ساعة الجمعة: لحظة رحمة ودعاء وتوبة
تاريخ النشر: 12th, April 2024 GMT
ساعة الجمعة: لحظة رحمة ودعاء وتوبة، ساعة الجمعة تمثل لحظة مميزة في أسبوع المسلم، فهي لحظة تمتلئ بالبركات والرحمة وفرصة للتوبة والدعاء، في هذا الموضوع، سنستعرض أهمية وفضل ساعة الجمعة والأعمال المستحبة فيها:
ساعة الجمعة: لحظة رحمة ودعاء وتوبة1. فضل ساعة الجمعة:يقول النبي محمد صلى الله عليه وسلم: "في يوم الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله خيرًا إلا أعطاه إياها"، مما يُظهر أهمية الدعاء في هذه اللحظة الخاصة.
2. الدعاء في ساعة الجمعة: من الأعمال المستحبة في ساعة الجمعة الدعاء، فهي لحظة تُقبل فيها الدعوات، والمسلم يُشجع على الدعاء لنفسه وللمسلمين وللمسلمات وللمسلمين المتوفين.
3. التوبة والاستغفار: ساعة الجمعة تمثل أيضًا فرصة للتوبة والاستغفار، حيث يحث المسلمون على الاستغفار وتذكير النفس بأخطائها والعودة إلى الله بالتوبة النصوح.
4. قراءة سورة الكهف: في ساعة الجمعة يُشجع المسلمون على قراءة سورة الكهف، فهي تعتبر وسيلة للحفاظ على الإيمان وتحقيق النور والبركة في الحياة.
5. الاستفادة من الوقت: يجب على المسلم أن يستفيد من ساعة الجمعة في أداء العبادات والأعمال الصالحة وتذكر الله والتفكير في أمور الدين والدنيا.
ساعة الجمعة تمثل لحظة فريدة من نوعها في أسبوع المسلم، فهي فرصة للتوبة والدعاء والاستغفار، وينبغي على المسلمين الاستفادة القصوى من هذه اللحظة الثمينة للتقرب إلى الله والحفاظ على الإيمان والبركة في الحياة.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: ساعة الجمعة الجمعة ساعة يوم الجمعة أهمية يوم الجمعة فضل ساعة الجمعة التوبة والاستغفار قراءة سورة الكهف ساعة الجمعة
إقرأ أيضاً:
حكم دعاء أول العام وآخره.. اختم السنة بأدعية الصالحين
ورد إلى دار الإفتاء المصرية، سؤال يقول (ما حكم دعاء أول العام وآخره، وهل الدعاء في هذا الوقت حرام شرعا؟.
وقالت دار الإفتاء في إجابتها على السؤال، إن تخصيصُ يوم معيَّن في السَّنَة بدعاءٍ معينٍ من أدعية الصالحين ومُجَرَّبَاتهم أو عبادةٍ معينةٍ أمرٌ جائزٌ شرعًا جرى عليه عمل المسلمين عبر القرون، ونص أهل العلم من مختلف المذاهب على مشروعيته، ما لم يُعتَقَد أنه سنّةٌ نبوية.
وذكرت دار الإفتاء، أن الدعاءان المشار إليهما في السؤال هما من الأدعية المستحسَنة المأثورة عن مشايخ الحنابلة منذ نحو ألف سنة.
وأوضحت، أن دعاء أوَّل السنة أن يقول المسلم: "اللهم أنتَ الأبدي القديم، وهذه سَنَةٌ جديدة، أسألك فيها العصمة من الشيطان وأوليائه، والعَوْنَ على هذه النَّفْس الأمَّارة بالسُّوء، والاشتغال بما يقرِّبُني إليك، يا ذا الجلال والإكرام".
وتابعت: ودعاء آخر السنة أن يقول في آخر أيامها: "اللهم ما عَمِلْتُ في هذه السنة مما نهيتني عنه، ولم تَرْضَه ولم تنسه، وحَلُمْتَ عني بعد قُدْرتك على عقوبتي، ودعوتني إلى التَّوبة من بعد جرأتي على معصيتك، فإني أستغفرك منه، فاغفرْ لي، وما عَمِلْتُ فيها مما ترضاه ووعدتني عليه الثَّواب، فأسألك أن تتقبَّلَه مني، ولا تقطع رجائي منك يا كريم".
وأكدت دار الإفتاء، أنه من البدع المنهجية المنكرة التي انتشرت بين بعض المتعالمين في هذا العصر: الادِّعاءُ بأن تخصيصَ أوقات معينة للدعاء أو العبادة هو أمر مُبتَدَعٌ لا يجوز، وهذه الدعوى الباطلة هي البدعة حقًّا، وهي من بِدَعِ الضلالةٍ التي لم يُسبَقْ إليها أصحابُها، ولم يُعوِّل عليها أحد من أهل العلم في قديم الدهر أو حديثه.
وأشارت إلى أن الحق أن هذه الدعوى الباطلة هي البدعة حقًّا؛ إذ حقيقتُها: حرمانُ المسلمين من تحويل الأوامر الشرعية المطلقة إلى برامج عمل يومية أو أسبوعية أو شهرية أو سنوية أو موسمية، والحيلولة بينهم وبين الانتظام في الدعاء والعبادة حسب ما تمليه ظروفهم وأوقاتهم وأحوالهم، وتناسبه عاداتهم وأعرافهم؛ فإن الناس لو تُرِكُوا دون هذه الترتيبات الموسمية وبرامج العمل الحياتية التي تجعلهم على صلة بدينهم وذكر لربهم: لأدَّى بهم ذلك إلى الغفلة، وكل ذلك مَدْعَاةٌ لتقليل مظاهر الدعاء والعبادة في حياة المسلمين، هذا مع كثرة المناسبات الاجتماعية ومواسم الاحتفال وما تموج به من لهو وانشغال عن ذكر الله تعالى وعبادته، فيضيع بذلك التوازن الذي أراد الشرعُ من خلاله أن يعمل المسلم لآخرته كأنه يموت غدًا، وأن يعمل لدنياه كأنه يعيش أبدًا.
وقالت دار الإفتاء، إن من اتهم المسلمين فقد تحجر واسعًا وضيَّق على المسلمين أمرًا جعل الشرع لهم فيه سعة، حيث إن الإسلام حث حثًّا مطلقًا على الدعاء، والأمر المطلق يقتضي عموم الزمان والمكان والأشخاص والأحوال، ومنع المداومة على الخير ضرب من ضروب الجهل والصدّ عن ذكر الله تعالى، والناهي عن ذلك قد سنَّ سنة سيئة في المنع من فعل الخير وتنظيمه والمداومة عليه، مخالفًا بذلك ما ثبت عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم مِن أن عمله كان ديمة، ومِن أن أحب الأعمال إلى الله أدومها كما ثبت في "الصحيحين" وغيرهما، ولم يلتفت في نهيه هذا إلى عواقب ما يقوله ويزعمه مِن صرف المسلمين عن المداومة على الدعاء.
وينبغي الحذر من الفتاوى الباطلة التي تطعن في هذه الأدعية الجليلة وتصفها بالبدعة؛ بدعوى أنها لم تَرِدْ في السُّنّة، فهي فتاوى مبتدعة لم يقل بها أحد من علماء الأمة، كما أنها تستلزم الطعن على علماء الأمة وصلحائها وسلفها وأئمتها، وهو عين ما يريده الأعداء من إبعاد المسلمين عن تراثهم وإفقادهم الثقة في أئمتهم الهداة.
1.5% زيادة في إجمالي المساحة المنزرعة عام 2022 / 2023