عسب العيد، تقليد يمني متوارث، وعادة متأصلة منذ القدم، ورسالة حب ووفاء وصلة للأرحام وإدخال الفرحة في قلوب الأطفال، يترجم مدى أواصر المحبة بين الآباء وأبنائهم وبين أرباب الأسر وأقاربهم بزيارتهم وصلتهم وإعطائهم ما تجود به نفوسهم من هدايا ونقود، وإن كانت بحدها الأدنى، المهم انه يبقى حاضرا ولا يندثر لأنه يدخل الفرح والسعادة على الأبناء والأرحام والأقارب والجيران في مثل هذه المناسبات الدينية الجميلة.

الثورة  / افتكار احمد القاضي

ورغم الظروف الاقتصادية والمعيشية الصعبة، التي تعيشها غالبية الأسر اليمنية جراء انقطاع المرتبات منذ تسع سنوات، إلا أن كثيرا من اليمنيين يحرصون على إحياء هذه العادة الجميلة والمتوارثة، واعتبار العيد فرصة قد تكون وحيدة لدى البعض لزيارة الأرحام والأقارب وإدخال الفرحة في قلوبهم وخصوصا الصغار.
ولهذه العادة أهمية كبيرة لدى الناس في صنعاء والكثير من المحافظات اليمنية، إذ أصبحت طقسًا من طقوس العيد، التي تعبر عن مدى تقدير الأهل لبعضهم بعضًا، كما ترتبط أيضًا بالجانب الديني والقيمي من حيث صلة الأرحام وإظهار الود والتكافل فيما بينهم.
تقول أم أحمد :إن هذه العادة تمثل فرحة كبيرة للأطفال وجسر وصل لتجديد العلاقات وتوطيدها بين نساء ورجال العائلة الواحدة، وتعزيز ترابط العائلات وتماسكها، وتشير إلى أن هذه العادة قديمة، توارثها الأجيال، جيلًا عن جيل.
تقديم العسب للنساء
تنتظر الكثير من النساء هذا اليوم لتجديد أواصر المحبة والتراحم من أهلهن وأيضا لكي يحصلن على أي مبلغ ليستفدن منه في الحصول على شراء حاجيات ومقتنيات خاصة بهن، أما من يعشن ظروفا معيشية صعبة، فيفضلن الاستعانة بما حصلن عليه يوم العيد لتوفير احتياجاتهن.
المعيشية
تقول أم محمد: لا يهمني المبلغ الذي احصل عليه من أهلي بقدر سعادتي بزيارتهم لي وهذا الشيء يجعلني اشعر بالفخر أمام زوجي كما انها تمثل فرحة كبيرة للأطفال وجسر وصل لتجديد العلاقات وتوطيدها بين نساء ورجال العائلة الواحدة وأتمنى ان لا تتلاشى في أجيالنا القادمة.
أم أحمد كذلك ترى أن هذه المناسبة كم هي غالية على قلبها لكنها تشعر بالحزن لأن الذي كان يغدق عليها بعسب العيد قد توفى رحمة الله عليه كما ان أهلها يسكنون في محافظة بعيدين عنها.
وتقول (فقد الأب لا يجعلك تخسر عسب العيد بل تخسر كل شيء جميل في حياتك وقد يكون تواصل من قريب أو ابتسامة زوج وكلمة طيبة قد تنسيك هما وتدخل عليك السعادة وإن لم تحصل على أي مال.
وفي مثل هذا اليوم غالباً ما يتجمع الصغار في جماعات تضمّ سرباً من الأخوة والأخوات من أسر تجمعها قرابة مشتركة، يبدأون الطواف من بيت لآخر، حيث يسلمون ويشربون ويأكلون مما يقدّم عادة، وعند نهاية السلام يمنحهم صاحب البيت أو ربة البيت مبلغاً من النقود.
تجديد التواصل
أم أسامة تقدر ظروف زوجها هي الأخرى تقدس مثل هذه الطقوس التي ترى أنها تجدد العلاقة بين الزوج وزجته والمرأة وأقاربها وهي تقدر أهلها وزوجها في مثل هكذا ظروف قاسية وصعبة لكنها تأخذ في نفسها إهمال زوجها لها وعدم الاهتمام بها في مثل هذه المناسبة التي لا تأتي إلا في العام مرتين فقط.
وتقول (المرأة بطبعها ذات مشاعر مرهفة وحساسة وتترقب وبفارغ الصبر ان يطرق بابها أب أو أخ يعزز من مكانتها وزوج يطرق باب قلبها مبلغاً مادياً ولوبسيط وأضعف الإيمان ولوهدية صغيرة تؤكد انها مازالت في القلب ولم تنس.
تحسر
أم ماجد هي الأخرى تتحسر من جفاء أهلها وانهم لا يعطون هذه المناسبة أي أهمية حيث لا يقومون بزيارتها ويرون ان ذلك شيء عادي على الرغم انهم يقومون بزيارة نساء عائلات زوجاتهم.
وتقول (أولاد أختي وأقاربي لا يقومون بزيارتي بسبب انهم لا يرتاحون لزوجي واشعر بالحزن من أساليبهم وتجاهلهم لي رغم ان أولادي يقومون بزيارة أمهم وتقديم العيدية لها وإكرامها.
تباينات
ويختلف ما يقدمه الرجل للأسرة من عسب باختلاف الأسرة والمكان داخل مدينة صنعاء؛ فهناك من يقدم المال، وآخر يقدم الحلوى والزبيب والمكسرات بمختلف أنواعها، لكن البعض عزف عن تقديم المكسرات، لا سيما أن أسعارها ارتفعت بشكل كبير ما جعل البعض يقدم العسب للأطفال من جعالة العيد البسيطة أو القليل من المال.
محمد قائد له الكثير من الأقارب والقريبات الأمر الذي يضطره إما للذهاب إلى زيارة قريباته من أجل عسبهن وإما يجلس لانتظار من يأتي لزيارة زوجته.
وللأسف بسبب الظروف الصعبة أصبح محمد لا يستطيع شراء كل جعالة العيد التي ارتفع أسعارها ومنها المكسرات التي ارتفعت بشكل خيالي مما يضطره إلى العزوف عن شرائها.
ويقول محمد (الظروف القاسية والصعبة أدت بالكثير إلى النوم في العيد وهجر قريباتهم في مثل هذه مناسبة بسبب تدني الدخل عند كثير من الأسر.
ظروف صعبة
تدني الدخل عند كثير من الأسر، بسبب الظروف التي تعيشها البلاد منذ ست سنوات، أدّى إلى تخلي كثيرين عن المجيء للبيوت للمعايدة والسلام، وهو ما تسبب بحسرة شديدة لدى كثير من النساء.
أمل علي: تؤكد أن الكثير من أهلها عزف عن زيارتها بسبب الظروف التي تعيشها البلاد منذ ست سنوات، وانقطاع الرواتب مما أدى إلى تخلي كثيرين عن المجيء للبيوت للمعايدة والسلام، وهو ما تسبب بحسرة شديدة لدى كثير من النساء، وحسب، وهذا انعكس سلبًا وأثّر على العلاقات الأسرية، وأصبح اللقاء بين العائلات أقل بكثير.
ويشعر أمين علي بالحسرة، لأنه لم يعد يستطيع تقديم العسب لأهله منذ سنوات، أنه لا يستطيع الذهاب إلى الأهل ويده فارغة؛ كون الأطفال ينتظرونه أن يقدم لهم أي شيء، ويضيف أن النساء قد تقدر ما يمر به من حالة صعبة، لكن الأطفال لا يعلمون شيئًا، وهذا ما جعله يتوقف عن زيارة أهله أيام العيد.
مبلغ زهيد
ويحزن علي محسن، أنه قلل من المبالغ التي كان يقدمها لقريباته وأطفالهن يوم العيد، بسبب ظروفه الصعبة.
ويقول إنه في السابق كان يقدم لكل امرأة من العائلة مبلغ 3000 ريال، لكنه اليوم بالكاد يعطي 500 ريال فقط ومثله فان الكثير من اليمنيين باتوا لا يستطيعون تقديم العسب لأرحامهم من النساء بسبب سوء الأوضاع المعيشية التي يمرون بها، وهذا ما دفعهم إلى إلغاء زيارات العيد للأقارب والأرحام، وأصبح مجيء العيد يمثل عبئاً كبيرًا على كثير من اليمنيين ممن لديهم الكثير من الأقارب، والأرحام، ما يسبب لهم حرجًا ويدفع بهم إلى البقاء في منازلهم والاكتفاء بالتواصل عبر الهاتف للتسليم والتهنئة بالعيد أو تبادل التهاني عبر وسائل التواصل الاجتماعي وإرسال رسائل الاعتذارات عن عدم قدرتهم على الزيارة والالتقاء بأرحامهم وأقاربهم.

المصدر: الثورة نت

إقرأ أيضاً:

صلاة تجعل الملائكة تسأل عنك في رمضان.. يغفلها الكثيرون

قيام الليل كنز عظيم ومعجزة حقيقية لمن يداوم عليها، ولا شكّ أنّها من أعظمِ الطّاعات عند الله - سبحانه وتعالى-، وهي كنزٌ عظيمٌ لمن أدركها؛ فتتحصَّلُ فيها الطُّمأنينة والرِّضا، ويحصل العبد من صلاة قيام الليل على الأجر الوفير والخير الكثير حيث تشهدها الملائكة وتكتبها السَّفرة الكِرام البررة، فلْيحرص كل مؤمن على هذه العبادة الجميلة، كلٌّ حسب طاقته.

قيام الليل

بنسبة 90 % هو أهم أدوات السعي لأي شيء أنت تريده، فكرة الخلوة بالليل بنفسك والناس نائمة من حولك وأنت قائم تصلي وتدعي وتبكي كفيلة إنها تصلح أي أمر دمر عندك (نفسياً ومعنوياً ومادياً)، قال أحد السلف: (أتعجبّ ممّن له عند الله حاجة كيف ينام وقت السحر)، يكفيك ربع ساعة أو ثلث ساعة فقط من الليل تركع لله فيهم، فسهام الليل لا تُخطئ الهدف أبداً حتى وإن لم تصبه إصابة كاملة.

أعظم ما قيل في قيام الليل

- ألا يَكفيك أَن اللَّٰه إصطفاك من بين أَهل بيتك و بلدتك لِتُناجيه و يُطلِق لسانك بالدُعاء لِيَستجيب لَك
- ‏أما يَكفيك أنه حِين تَغيب ليلة عن قِيام الليل فَتنظُر الملائكة علىٰ بيتك فتَراهُ مُظلم و قد اعتادت أن تَراهُ مُنيراً كل يوم
- فَتسأل عليك ما أصَابَك فَتَخَلفتَ الليلة عن قيام الليل
- ‏فإن كُنت مريضاً دَعوا لَكَ بالشِفاء و إنْ كُنت مَهمومَاً حَزيناً دَعت لَك بأن يُفرَّج هَمك
‏ - أما يَكفيك أنهُ ستكون لَكَ صُحبةٌ فـِ السماء فإن غِبت عنهم سَألوا الله عليك.. فلا تنس قيام الليل .

دعاء الصائم قبل الإفطار كما ورد في السنة النبوية.. ردّده وقت أذان المغربدعاء النبي بصلاة الفجر في رمضان.. ردده طوال الشهر يجبر الله بخاطركأسرار قيام الليل

وقد علم العارفون أنَّ قيامَ الليل مدرسةُ المخلصين، ومضمارُ السابقين، وأنّ الله تعالى إنما يوزّع عطاياه، ويقسم خزائن فضله في جوف الليل، فيصيب بها من تعرض لها بالقيام، ويحرم منها الغافلون والنَّيام، وما بلغ عبدٌ الدرجات الرفيعة، ولا نوَّر الله قلبًا بحكمة، إلاّ بحظ من قيام الليل.

والسرُّ في ذلك أن العبد يمنع نفسه ملذّات الدنيا، وراحة البدن، ليتعبّد لله تعالى، فيعوضه الله تعالى خيرًا مما فقد، وذلك يشمل نعمة الدّين، وكذلك نعمة الدنيا، ولهذا قال الإمام ابن القيم رحمه الله: "وأربعة تجلب الرزق: قيام الليل، وكثرة الاستغفار بالأسحار، وتعاهد الصدقة، والذكر أول النهار وآخره."

ولا ريب أنَّ الصلاة نفسها فيها من حفظ صحة البدن، وإذابة أخلاطه، وفضلاته، ما هو من أنفع شيء له، سوى ما فيها من حفظ صحة الإيمان، وسعادة الدنيا والآخرة، وكذلك قيام الليل من أنفع أسباب حفظ الصحة، ومن أمنع الأمور لكثير من الأمراض المزمنة، ومن أنشط شيء للبدن، والروح، والقلب".

ولهذا لا تجد أصح أجسادًا من قوَّام الليل، ولا أسعد نفوسًا، ولا أنور وجوهًا، ولا أعظم بركة في أقوالهم، وأعمالهم، وأعمارهم، وآثارهم على الناس، وقوَّام الليل أخلص الناس في أعمالهم لله تعالى، وأبعدهم عن الرياء، والتسميع، والعجب، وهم أشدّ الناس ورعًا، وأعظمهم حفظًا لألسنتهم، وأكثرهم رعاية لحقوق الله تعالى، والعباد، وأحرصهم على العمل الصالح.

ولا بد من تذكرة أخيرة، وهي أنه "صلى الله عليه وسلم" لم يترك هذه السُّنَّة قطُّ في حياته، لا في مرض، ولا في كسل، ولا في غيره، وهي سُنَّة قيام الليل، حيث روى أبوداود - وقال الألباني - صحيح: عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ، يَقُولُ: قَالَتْ عائشة رضي الله عنها: "لاَ تَدَعْ قِيَامَ اللَّيْلِ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ لاَ يَدَعُهُ، وَكَانَ إِذَا مَرِضَ، أَوْ كَسِلَ، صَلَّى قَاعِدًا".

وكان ينصح أصحابه بالحفاظ عليه، وعدم التذبذب في أدائه، حيث روى البخاري ومسلم عن عبد الله بن عمرِو بن العاص رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَالَ لِيّ رَسُولُ اللَّهِ "صلى الله عليه وسلم": «يَا عَبْدَ اللَّهِ، لاَ تَكُنْ مِثْلَ فُلاَنٍ كَانَ يَقُومُ اللَّيْلَ، فَتَرَكَ قِيَامَ اللَّيْلِ».

وتتحقَّق هذه السُّنَّة بصلاة ركعتين أو أربع، أو أكثر، في أي وقت من بعد صلاة العشاء، وإلى قبل صلاة الفجر، وقد أراد رسول الله "صلى الله عليه وسلم" لجميع المسلمين أن يؤدوا هذه السُّنَّة، فجعل الأمر سهلًا على الجميع، فلم يشترط طول القيام، إنما نصح أن نصلي قدر الاستطاع، حيث روى أبو داود - وقال الألباني - صحيح، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رضي الله عنهما، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ "صلى الله عليه وسلم": «مَنْ قَامَ بِعَشْرِ آيَاتٍ لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الغَافِلِينَ، وَمَنْ قَامَ بِمِائَةِ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ القَانِتِينَ، وَمَنْ قَامَ بِأَلْفِ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ المُقَنْطِرِينَ».

مقالات مشابهة

  • كارولين عزمي: شاشة أبوظبي «وش الخير»
  • ولاد الشمس.. دراما مؤلمة تكشف قسوة الحياة في دور الأيتام
  • وزير الخارجية السوري في زيارة رسمية لبغداد
  • أهالي الجولان: (إسرائيل) تستغل زيارة رجال دين دروز لزرع الفتنة
  • صلاة تجعل الملائكة تسأل عنك في رمضان.. يغفلها الكثيرون
  • الزبيدي يصل المهرة في زيارة رسمية لتعزيز حضور الانتقالي
  • مجلس العطيشان في الدمام.. أجواء عامرة بالتواصل والتآخي
  • «تيك توك» يقدم ميزة انتظرها الكثيرون.. تعرّف عليها!
  • أبو أنس يصنع فرحة رمضان لأطفاله رغم قسوة ظروف غزة
  • في إياب ثمن نهائي دوري أبطال أوروبا.. صراع مدريد يتجدد.. وأرسنال في مهمة سهلة