ما علاقة الأيام البيض بصيام الـ6 أيام من شوال؟.. الإفتاء توضح
تاريخ النشر: 11th, April 2024 GMT
صيام الـ6 من شوال.. يتساءل الكثير من المسلمين، بعد انتهاء شهر رمضان المبارك عن ما علاقة الأيام البيض بصيام الـ6 أيام من شوال؟، وذلك بعد أن أطلق عليهم البعض اسم «الستة البيض»، ما جعل دار الإفتاء المصرية لتوضيح كافة التفاصيل عن صيام الأيام الـ ستة من شوال.
صيام السته البيضيذكر أن ربط المسلمين بين صيام الأيام البيض، وصيام الـ6 أيام من شوال، وذلك لأجر وثواب هذه الأيام المباركة، ولذلك أطلق عليها الستة البيض، ولكن لا علاقة بينهما.
6 أيام من شوالصيام الـ6 أيام من شوالكشفت دار الإفتاء المصرية أن الأيام الستة من شهر شوال، هى تلك الأيام من شوال، التى يستحب صيامُها بعد شهر رمضان، وذلك سنة عن النبى صلى الله عليه وآله وسلم، الذي ورد عنه أن: «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ» رواه مسلم.
حكم صيام الستة أيام من شهر شوالحكم صيام الستة أيام من شهر شوال والمعروفه باسم الستة البيض، فضل صيام ستة أيام من شوال بـ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ.
6 أيام من شوالصيام الأيام البيضويحرص الكثير على صيام الأيام البيض، لكونها سنة عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم،
- أول أيام البيض لـ صيام يوم 13 شوال 1445.
- ثاني أيام البيض لـ صيام يوم 14 شوال 1445.
- ثالث أيام البيض لـ صيام يوم 15 شوال 1445.
6 أيام من شوالما هي الأيام البيض وسبب تسميتها؟يذكر أن الأيام الثلاثة البيض، تكون من الشهور العربية، وهي أيام الليالي، التي يكتمل فيها جِرْم القمر ويكون بدر، وهي أيام 13، 14، 15 من كل شهر هجري، وسميت الأيام البيض بهذا الاسم، لأن القمر يكون فيها في كامل استدارته وبياضه.
6 أيام من شوالفضل صيام الأيام البيضوورد عن النبي صلى الله عليه وسلم، يُستحب صيام الأيام البيض، ولكن الصيام فيهم ليس واجب على كل فرد، فيثاب فاعله ولا يعاقب تاركه.
اقرأ أيضاً«الإفتاء» توضح حكم صيام 6 أيام من شوال بنية القضاء
ثواب سنة كاملة.. المفتي يوضح فضل صيام 6 أيام من شوال فيديو
مع آخر أيام شهر رمضان.. هل تقام صلاة التراويح اليوم؟
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: صيام الأيام البيض فضل صيام الأيام البيض صيام 6 أيام من شوال الستة البيض 6 أيام من شوال فضل الأيام البيض صیام الأیام البیض أیام البیض
إقرأ أيضاً:
هل يجوز استخدام مزيل العرق برائحة أثناء مناسك الحج؟.. الإفتاء توضح
أجاب الدكتور محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، على سؤال ورد من أحد المشاهدين يُدعى محمد يحيى، بشأن سبب تحريم استخدام الطيب خلال الإحرام، رغم أنه يُستحب في مناسبات أخرى كصلاة الجمعة.
وأوضح خلال استضافته بأحد البرامج الدينية ، أن التطيب في بعض المناسبات يُراد به التحفيز على العبادة، كما في صلاة الجمعة، حيث يُستحب أن يكون المسلم في أفضل هيئة ورائحة.
لكن الأمر يختلف كليًا في الحج، حسبما أوضح الدكتور شلبي، إذ أن الامتناع عن التطيب أو أي مادة ذات رائحة خلال الإحرام يحمل معنى رمزيًا عميقًا.
فالحج عبادة قائمة على التجرّد من مظاهر الترف، وهو ليس رحلة ترفيهية أو استجمامية، بل هو انتقال لحالة روحانية عليا، هدفها التذلل لله تعالى والتوبة الخالصة.
وأضاف شلبي أن الإحرام يُعد مدخلًا لهذه الرحلة، وفيه يتجرد المسلم من مظاهر الزينة، ليُركز فقط على العبادة والطاعة، سواء خلال الطواف، أو السعي، أو الوقوف بعرفة، مؤكدًا أن ترك التطيب لا يُنقص من قدر الإنسان، بل يُعزز من إخلاصه وتركيزه في أداء المناسك.
وأشار أيضًا إلى أن بعض صور المشقة في الحج، مثل المنع من التطيب، تُعد جزءًا من اختبار الصبر والنية، موضحًا أن هذه التضحيات تُضيف للعبادة بُعدًا روحيًا عميقًا، وترفع من أجر الحاج عند الله، حيث يتعلم كيف يصبر ويتجاوز راحته الشخصية في سبيل رضى الله.
هل يجوز استخدام مزيل العرق رش أو كريمات
أكد الشيخ عبد الحميد الأطرش، رحمه الله رئيس لجنة الفتوى بالأزهر سابقا، أنه لا يجوز بأي حال من الأحوال استعمال أي نوع من مزيل العرق سواء برائحة أو بدون رائحة لمن أحرم للحج، لافتًا إلى أنه من محظورات الإحرام شأنه شأن وضع الطيب.
وأضاف "الأطرش في تصريح سابق له أن المحرم لا يجوز له لبس المخيط والمخيط، كما لا يجوز وضع الكريمات أو الدهانات الخاصة بإزالة العرق حتى ولو كانت بدون رائحة.
وأوضح أن الجدال أثناء أداء مناسك الحج من المحظورات على المسلمة وعلى المسلم، لقول الله سبحانه: ﴿فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ﴾.
وأشار إلى أنه يجب على المسلم إذا كان ذاهبًا لأداء مناسك الحج أن يكون كما يريد الله عز وجل، فيجب أن تكون وأنت فى هذه الأماكن وفى هذه الحالة الشريفة أن تكون على أشد ما تكون من طهارة النفس.
تصادم 3 سيارات ودراجة نارية على الطريق الدائري بالرماية