بلاغ للنائب العام ضد المخرجة المعتزلة فدوى مواهب بعد إنكارها الدين المسيحي .. فيديو
تاريخ النشر: 11th, April 2024 GMT
قدم عدد من المصريين المنتمين للدين المسيحي بلاغًا للنائب العام في مصر ضد المخرحة المعتزلة فدوى مواهب بتهمة إهانة الدين المسيحي.
اقرأ ايضاًوجاء البلاغ بعد أيام من انتشار فيديو للمخرجة المعتزلة تقدم من خلاله درس ديني للأطفال وتطرقت خلاله للحديث عن الأديان "اليهودية والمسيحية.
وظهرت فدوى التي كانت قد اعتزلت الفن والإخراج واتجهت إلى تقديم دروس دينية للأطفال في الفيديو وهي تتحدث عن الأدياء الأخرى، وقالت: " "مينفعش أقول الدين المسيحي ولا الدين اليهودي، مفيش حاجة اسمها كدة، الدين هو الإسلام، سيدنا إبراهيم مش يهودي ولا سيدنا عيسى مسيحي، مفيش الكلام ده، الكتب موجودة لكن الأديان لا".
وتسبب الفيديو الذي انتشر بشكل واسع عبر مواقع التواصل الاجتماعي بحالة من الغضب، مما دفع العديد من المصريين المتمين للديانة المسيحية بإطلاق حملة ضد فدوى وتقديم شكوى رسمية مطالبين بمحاسبتها بتهمة ازدراء الدين المسيحي والفتنة.
رمضان مش كريم وسيدنا عيسى مش مسيحي.. فدوى مواهب تثير الجدل بشرحها معلومات مختلفة للصغار pic.twitter.com/kQtVVrIRG6
— Cairo 24 - القاهرة 24 (@cairo24_) April 7, 2024وفدوى مواهب هي مخرجة مصرية بدأت مشوارها الفني بإخراج الإعلانات والفيديو كليبات، لتعلن لاحقًا اعتزالها الفن وارتدائها الحجاب، كما قررت دراسة الفقه وتقديم دروس دينية للأطفال.
وهذه ليست المرة الأولى التي تتصدر فيها حديث مواقع التواصل الاجتماعي، حيث سبق وأن أثارت الجدل من خلال فيديو "بر الوالدين" الذي ظهرت من خلاله وهي توجه نصيحة للأطفال بـ بر والديهم وعدم قول لا لهم مهما كانت مطالبهم مما عرضها للهجوم.
المصدر: البوابة
كلمات دلالية: الدین المسیحی
إقرأ أيضاً:
هل يجوز إضافة لفظ سيدنا عند ترديد الصلاة على النبي؟.. الإفتاء تجيب
أجاب الدكتور محمود شلبي، أمين الفتوى في دار الإفتاء المصرية، عن سؤال حول إذا كان من الخطأ إضافة كلمة سيدنا في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم.
وقال أمين الفتوى بدار الإفتاء، خلال تصريحات تلفزيونية، اليوم الأحد: "لا يوجد حديث يحظر زيادة لفظ 'سيدنا' في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، بل على العكس، فإن الكثير من فقهاء الشافعية المتأخرين أباحوا ذلك ورأوا فيه نوعًا من الأدب مع سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم".
وأضاف أمين الفتوى بدار الإفتاء "إضافة لفظ 'سيدنا' لا تضر في الصلاة ولا تخل بالصحة، بل هي من باب الاحترام والتعظيم للنبي صلى الله عليه وسلم. فإذا كان الإنسان اعتاد أن يقول 'اللهم صل على سيدنا محمد' فهذا لا شيء فيه، بل هو من الأدب، ومجرد تعبير عن محبة وتقدير للنبي".
وأوضح: "أما إذا أراد الإنسان أن يقول فقط 'اللهم صل على محمد' فهذا أيضًا لا يُعد خطأ، لأن هذا هو النص الوارد في الأحاديث، ولكن لا حرج في إضافة كلمة 'سيدنا'؛ لأن ذلك لا يتعارض مع الأصل ولا يعد من الزيادة المرفوضة".
وأكد : "الزيادة في الصيغ الأخرى مثل الصلاة على النبي أو الاستغفار أو الذكر، طالما كانت في إطار المعنى الصحيح، فلا حرج فيها.. على عكس القرآن الكريم الذي لا يجوز إضافة أو حذف أي شيء منه، أما في صيغ الدعاء والذكر فالأمر واسع".
وشدد على أن "الهدف من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم هو تعبير عن الحب والاحترام، وبالتالي ليس هناك حرج في زيادة لفظ 'سيدنا' أو في اختيار الكلمات التي تعكس هذا المعنى".
وكانت دار الإفتاء المصرية قالت إن النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم هو رحمةُ الله للعالمين؛ فهو سببُ وصولِ الخير ودفْع الشر والضر عن كل الخلق في الدنيا والآخرة، وكما أنه صلى الله عليه وآله وسلم شفيعُ الخلائقِ؛ فالصلاةُ عليه شفيعُ الدعاء؛ فبها يُستجاب الدعاء، ويُكشف الكرب والبلاء، وتُستنزَل الرحمة والعطاء. وأضافت الإفتاء أن النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم أخبرنا -وهو الصادق المصدوق- أنَّ الإكثار منها حتى تستغرق مجلس الذكر سببٌ لكفاية المرء كلَّ ما أهمه في الدنيا والآخرة، ووردت الآثارُ عن السلف والأئمَّة بأنها سببٌ لجلب الخير ودرء الضر.
وتابعت أنه العادة على ذلك بالأمَّةُ المحمديةُ منذ العصر الأول، وتواتر عن العلماء أن عليها في ذلك المعول؛ حتى عدوا ذلك من معجزات النبي صلى الله عليه وآله وسلم المستمرَّة بعد انتقاله إلى الرفيق الأعلى، وتواترت في ذلك النقول والحكايات، وألفت فيه المصنفات، وتوارد العلماء على النص على مشروعية الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم والإكثار منها في أوقات الوباء والطاعون والأزمات؛ فإن النبي صلى الله عليه وآله وسلم هو رحمة الله تعالى لكل الكائنات.