المحافظون ونوابهم يشهدون صلاة عيد الفطر المبارك بالمساجد والساحات
تاريخ النشر: 10th, April 2024 GMT
شهد المحافظون ونوابهم صلاة عيد الفطر المبارك بالمساجد والساحات بعواصم المحافظات بكافة أنحاء الجمهورية، صباح اليوم الأربعاء ١٠ إبريل ٢٠٢٤ م.
وقد أكدت غرفة العمليات المركزية بديوان عام وزارة الأوقاف أنه من خلال المتابعة المستمرة مع غرف العمليات الفرعية بالمديريات الإقليمية لم يتم رصد أي مخالفات خلال أداء صلاة عيد الفطر المبارك.
وقد أشاد المحافظون ونوابهم باستعدادات وزارة الأوقاف لصلاة عيد الفطر وجهود الأئمة والواعظات في تنظيم صلاة العيد.
وكان كشف الدكتور هشام عبد العزيز رئيس القطاع الديني بوزارة الأوقاف، استعدادات وزارة الأوقاف لصلاة عيد الفطر بمساجد الجمهورية.
وأضاف في مداخلة هاتفية في برنامج "التاسعة" المذاع على قناة "الأولى الفضائية"، أن مساجد آل البيت تستقبل المصلين لتأدية صلاة العيد، وأن كل المساجد الجامعة التي تقام فيها صلاة الجمعة والتراويح تستعد لاستقبال المصلين لتأدية صلاة عيد الفطر.
وتابع هشام عبد العزيز :" استعدادات على أعلى مستوى في مساجد الجمهورية من أجل استقبال المصريين".
وأكمل هشام عبد العزيز: “ يتم تخصيص أماكن خاصة لمصلى السيدات في مساجد الجمهورية اثناء صلاة عيد الفطر، وأماكن أخرى للرجال ونطالب المصلين الالتزام بذلك".
وناشد: “نحن مخصصين أماكن للرجال ومخصصين أماكن للسيدات فنحن محتاجين حضراتكم تساعدونا السيدات في مكان السيدات والرجال في مكان الرجال”.
مواعيد صلاة العيدأعلنت دار الإفتاء المصرية، عبر صفحتها الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي “فيسبوك” موعد صلاة العيد بمختلف محافظات الجمهورية.
موعد صلاة عيد الفطر بمحافظات الجمهوريةالقاهرة:- 5:58 صباحا.
الإسكندرية:- 6:03 صباحا.
مطروح:- 6:13 صباحا.
بورسعيد:- 5:53 صباحا.
السويس:- 5:53 صباحا.
العريش:- 5:47 صباحا.
الطور:- 5:50 صباحا.
دمنهور:- 6:01 صباحا.
طنطا:- 5:59 صباحا.
المنصورة:- 5:57 صباحا.
الزقازيق:- 5:57 صباحا.
الضبعة:- 6:09 صباحا.
العلمين:- 6:07 صباحا.
واحة سيوة:- 6:22 صباحا.
موط (الداخلة):- 6:11 صباحا.
الفرافرة:- 6:14 صباحا.
البويطي:- 6:09 صباحا.
باريس:- 6:06 صباحا.
المحلة الكبرى:- 5:59 صباحا.
الحمام:- 6:05 صباحا.
نجع حمادي:- 5:58 صباحا.
15 مايو:- 5:58 صباحا.
السادات:- 6:01 صباحا.
الصالحية الجديدة:- 5:55 صباحا.
العاشر من رمضان:- 5:56 صباحا.
العاصمة الإدارية الجديدة:- 5:56 صباحا.
العبور:- 5:57 صباحا.
الفشن الجديدة:- 6:02 صباحا.
المنصورة الجديدة 5:57 صباحا.
النوبارية الجديدة:- 6:03 صباحا.
بدر:- 5:56 صباحا.
بني مدار الجديدة:- 6:01 صباحا.
بورسعيد الجديدة سلام:- 5:52 صباحا.
بئر العبد الجديدة:- 5:51 صباحا.
توشكى الجديدة:- 6:02 صباحا.
حدائق العاصمة:- 5:56 صباحا.
الفيوم:- 6:01 صباحا.
بني سويف:- 6:00 صباحا.
المنيا:- 6:02 صباحا.
أسيوط:- 6:01 صباحا.
سوهاج:- 5:59 صباحا.
قنا:- 5:56 صباحا.
الأقصر:- 5:56 صباحا.
أسوان:- 5:56 صباحا.
الصيغة الصحيحة لتكبيرات عيد الفطرالله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله.
الله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد الله.
أكبر كبيرًا، والحمد لله كثيرًا، وسبحان الله بكرة وأصيلا، لا إله إلا الله.
وحده صدق وعده، ونصر عبده، وأعز جنده، وهزم الأحزاب وحده، لا إله إلا الله، ولا نعبد إلا إيَّاهُ، مُخْلِصِين له الدين ولو كره الكافرون.
اللهم صل على سيدنا محمد، وعلى آل سيدنا محمد، وعلى أصحاب سيدنا محمد، وعلى أنصار سيدنا محمد، وعلى أزواج سيدنا محمد، وعلى ذرية سيدنا محمد وسلم تسليمًا كثيرًا.
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: عيد الفطر الأوقاف وزارة الأوقاف صلاة العيد تكبيرات عيد الفطر الله أكبر صلاة عید الفطر صلاة العید سیدنا محمد الله أکبر
إقرأ أيضاً:
سيدنا النبي صخرة الكونين وسند العالمين .. علي جمعة يوضح
قال الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، ان سيدنا ﷺ صخرة الكونين، وعماد وسند العالمين في الدنيا والآخرة.
واضاف جمعة، في منشور له عبر صفحته الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي فيسبوك، فما معني "صخرة العالمين والكونين"؟يعني: كل الناس تستند إليه ، فتجده خير مستند وخير معتمد، كالصخرة. فهو صخرة الكونين ﷺ ، والعالمين : الدنيا والآخرة، عالم الشهادة وعالم الغيب، كما قال تعالى : {عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ}.
فهو ﷺ له أحوال عند ربه، جمع فيها كل ما اختُصَّ به الأنبياء، فأجرى الله على يديه كل ما أجرى على أيدي الأنبياء من معجزات، حتى عدّوا معجزاته ﷺ ففاقت الألف.
لكنه مع ذلك تفرد ﷺ بمعجزات لا تُعجز العادة فقط، بل تُعجز قوانين الكون، ومن ذلك معجرة الإسراء والمعراج : {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ}.
قال الإمام الألوسي: «هو السميع البصير يعني به: محمدًا ﷺ ».
وقال بعض المفسرين : راجعة إلى الله، و {هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِير}، أي : هو الله عز وجل ، أو يجوز إنها ترجع إلى سيدنا النبي -ﷺ-؛ حيث أراه الله في هذا اليوم وأسمعه ما لم يكن قد خطر على قلب بشر.
في ليلة السابع والعشرين من رجب الأصم، الأصب، الفرد، المحرم، هل أُتِيَ النبي ﷺ عند الكعبة وكان نائمًا عندها، أم كان في فراش السيدة خديجة -عليها السلام-؟قد وقد؛ لأنه عندما عاد وجد فراشه دافئًا كما تركه، معجزة تُعجز الأكوان. لماذا ؟ لأنه ذهب إلى السماء السابعة ورجع في أربع دقائق ! لا سرعة الضوء تنفع، ولا سرعة الصوت تنفع.
إذن، هذا خلقٌ بـ (كُنْ) :
كُنْ في السماء الأولى فكان.
كُنْ في السماء الثانية فكان.
كُنْ في السماء الثالثة فكان ، وهكذا.
فعلى هيئة الانتقال ظاهرًا، والتكوين حقيقةً.
فما معنى هذا ؟ هذه معجزة حتى للكون نفسه، يعني: الكون نفسه لا يستطيع عمل ذلك.
إذن، ارتقى إلى سدرة المنتهى، ورأى ما رأى : {لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى}.
فسيدنا ﷺ اختُصّ بهذه المعجزة؛ ولذلك فهي معجزة لم يرها أحد، وإنما رأوا آثارها. فأخبرهم على البعير، وعن القافلة، وعن أبواب بيت المقدس. لكنه لم يكن معه أحد من البشر؛ لأن المختصّ هو سيدنا ﷺ وليس البشر. البشر إنما يؤمنون بها تحت إيمانهم بقدرة الله : {إِنَّ اللهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}.
ولكن هناك من ينازع في كون الإسراء قد حدث بالروح أم بالمنام. قال تعالى : {أَسْرَى بِعَبْدِهِ}، والعبد هنا يُطْلق على الروح والجسد.
ما هذا ؟ هذا أمر الله : {إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ}.
هذه هي القضية. فإذا قلنا : "سرعة الضوء"، لا يمكن ؛ فهذه معجزة تُعجز الضوء، وتُعجز الصوت - لأن الصوت أقل سرعة - فتُعجز الكون كله ، من عرشه إلى فرشه.
من العرش إلى الفرش، لا تدخل لأحد بهذه المعجزة. هذه هي {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ}. فمن صاحب هذه المعجزة ؟ الله تعالى فقط. تسليم مطلق بقدرة الله.
محافظ المنيا يشهد انطلاق الملتقى الأول للمبدع الصغير