مشاهد مهيبة من صلاة عيد الفطر في مرقد الامامين العسكريين ع (صور)
تاريخ النشر: 10th, April 2024 GMT
السومرية نيوز-محليات
اصطف الاف الأشخاص في مشهد مهيب لاداء صلاة عيد الفطر في مرقد الامامين العسكريين عليهما السلام، في مدينة سامراء. وسط أجواء مفعمة بالإيمان والخشوع، احتشد المؤمنون لاداء صلاة عيد الفطر بمختلف فئاتهم رجالا وشيوخا وأطفال، مدنيين وعسكريين.
وادى العراقيون بمختلف فئاتهم اليوم الأربعاء صلاة العيد في جميع انحاء العراق بوقت واحد بعد تطابق موعد الفطر وحلول عيد موحّد، في مصادفة ينظر اليها العراقيون كسبب فرح إضافي الى فرحة العيد.
المصدر الاول لاخبار العراق
المصدر: السومرية العراقية
كلمات دلالية: نشرة أخبار السومریة نشرة ٩ نیسان ٢٠٢٤ تطبیق السومریة عید الفطر فی الحلقة ٢٩ أول أیام
إقرأ أيضاً:
نشرة صحة المرأة 2024: 71.4 % من النساء وضعن أبناءهن بولادة طبيعية.. و56 % حصلن على وسائل حديثة لتنظيم الأسرة
أفادت الهيئة العامة للإحصاء في نشرة إحصاءات صحة المرأة والرعاية الإنجابية 2024 الصادرة اليوم بأن نسبة الولادات الطبيعية في المملكة بلغت 71.4%، مقابل 27.1% ولادة قيصرية في الفئة العمرية (15- 49 سنة)، فيما بلغت نسبة حضور الاختصاصيين الصحيين المهرة أثناء الولادة 99.6%.
وأشارت النتائج إلى أن 99.5% من النساء قمن بزيارة واحدة على الأقل لأحد مقدمي الرعاية الصحية قبل الولادة، فيما بلغت نسبة الولادات في المستشفيات الحكومية 66.1% مقابل 32% من الولادات في المستشفيات الخاصة.
وأظهرت الإحصاءات أن نسبة النساء اللاتي أرضعن أولادهن رضاعة طبيعية خلال الساعة الأولى من الولادة بلغت 65%، فيما بلغت نسبة المواليد الذين رضعوا رضاعة طبيعية خلال اليوم السابق لوقت إجراء المقابلة 53%.
وبيَّنت نتائج النشرة أن 29.9% من النساء المتزوجات يستخدمن حاليًا أيًّا من وسائل تنظيم الأسرة، وأن نسبة 56% من النساء المتزوجات اللاتي في سن الإنجاب حصلن بشكلٍ مُرضٍ على احتياجاتهن من وسائل تنظيم الأسرة بالطرق الحديثة، كما بلغت نسبة النساء اللاتي يقررن بأنفسهن أو بالاشتراك مع الزوج استخدام وسائل تنظيم الحمل 74.9%، وبلغت نسبة النساء اللاتي يقررن بأنفسهن أو بالاشتراك مع الزوج الرعاية الصحية 89.8%.
يذكر أن إحصاءات صحة المرأة والرعاية الإنجابية تعتمد في بياناتها على بيانات صحة المرأة والطفل، التي تنفذها الهيئة العامة للإحصاء سنويًا، من خلال عينة النساء في الفئة العمرية من 15 لـ49 سنة.
كيفية التعامل مع عظام الميت في القبر عند دفن آخر .. دار الإفتاء تجيب