تحويلات مرورية بمحيط ساحات صلاة عيد الفطر المبارك
تاريخ النشر: 10th, April 2024 GMT
استعدت الادارة العامة للمرور بالتنسيق مع كافة اجهزة وزارة الداخلية لصلاة عيد الفطر المبارك بتوزيع الخدمات المرورية في محيط ساحات الصلاة والمساجد الكبرى التي تشهد اقبالا كبيرا من المصلين.
وقال اللواء احمد هشام الخبير المروري ان هناك العديد من الساحات والمساجد التي تقام بها صلاة العيد، وتحديد تلك المساجد والساحات من اختصاص وزارة الأوقاف، وليست وزارة الداخلية"، مُشيرًا إلي أن وزارة الداخلية تقوم بتأمين تلك الساحات مع منع أي صلاة في الأماكن غير المقررة أو المصرح بها من قبل وزارة الأوقاف.
كما أوضح عددا من المساجد والساحات الشعبية التي ستقام بها صلاة العيد، واقترح عددا من الطرق المناسبة للمصلين تفاديًا للزحام المروري.
مسجد مصطفى محمود
تعد ساحة مسجد مصطفى محمود بشارع جامعة الدول العربية، من أهم الساحات المقرر أداء صلاة عيد الفطر بها، لذا يتم إجراء تحويلة مرورية بالنسبة للقادم من ميدان سفنكس يتجه نحو أول "يوتيرن"، ثم يعود مرة أخرى إلي شارع جامعة الدول العربية، ومنه يتجه يمينًا إلى شارع النيل السياحي، ثم إلى الشوارع الجانبية، أو استكمال الرحلة باتجاه نفق الجلاء أو الدخول من شارع جزيرة العرب يمينًا.
أما القادم من نزلة كوبري بولاق الدكرور سيتجه يمينا بشارع محي الدين أبو العز، وفيما يخص ساحات للانتظار، فتوجد ساحة بجوار مسجد مصطفى محمود يمينا ويسارا؛ واحدة أمام أحد السفارات الأجنبية والأخرى بشارع جزيرة العرب، وكذلك توجد ساحة انتظار بميدان سفنكس.
الجامع الأزهر
كما يأتي الجامع الأزهر في مُقدّمة المساجد العريقة التي تشهد إقبالا كبيرا من مختلف الجاليات العربية والاسلامية في مصر، لذا توجد ساحة انتظار بالمسطح الأرضي داخل كردون المسجد، وليس في شارع الأزهر الرئيسي، ويتم حجز المركبات أسفل كوبري الأزهر.
وتوقع أن تشهد المسافة الواصلة بين وسط المدينة مرورا بكوبري الأزهر، ونزلة الأزهر زحامًا شديدًا، وكذلك بالنسبة للقادم من شارع بورسعيد تجاه شارع الأزهر، بسبب الزحام الشديد بمنطقتي الموسكي والعتبة، لذلك يفضل سلوك مسطح أرضي شارع الأزهر، أما من يريد انتظار سيارته، فلا يجب أن يسلك الكوبري، لأنه بعد المرور سيجد مستشفى الحسين، ولن يتمكن من الانتظار في هذه المنطقة، ومن أراد الانتظار سيجد ساحة بعد المستشفى على امتداد الطريق.
مسجد السيدة عائشة
واضاف هشام ان مسجد السيدة عائشة يحظى بإقبال كبير، يتحول لزحام شديد أيام الأعياد، لذلك توجد ساحة انتظار أمام المسجد مباشرة، داخل كردون الجامع، وليست في خط سير السيارات العمومي، وتوجد أماكن للانتظار بميدان السيدة عائشة، وبجوار قسم شرطة السيدة زينب ويتوجب على القادم من مناطق فم الخليج بالجيزة أن يسلك شارع قصر العيني تجنبا للتكدسات، ومنه إلى ميدان التحرير أو يسلك شارع رمسيس أو كوبري 6 أكتوبر حسب الجهة القادم منها.
السيدة زينب والسيدة نفيسة
ولا يقل الإقبال على مسجدا السيدة نفيسة، والسيدة زينب عن غيرهما في مساجد آل البيت والمساجد الكُبرى بالقاهرة، لذلك توجد ساحة انتظار كبري أمام مسجد السيدة نفيسة مرخصة من قبل الحي، وتوجد آخرى أعلى التبة، كما توجد ساحة انتظار بميدان السيدة زينب تستوعب أكثر مت 300 سيارة.
وشدد اللواء احمد هشام الخبير المروري على أهمية أن يكون الانتظار صفا واحدا ويحظر الانتظار صف ثاني، وعلى القادم لمسجد السيدة زينب من مناطق وسط المدينة أن يدخل مناطق فم الخليج وشارع قصر العيني، ومنه إلى السيدة زينب من خلال الدخول من الشوارع الجانبية، أما القادم من شرق القاهرة، فيفضل له أن يسلك كوبري أكتوبر ومنه إلى ميدان التحرير مسطح أرضي، ومنه إلى الشوارع الجانبية اتجاه مسجد السيدة زينب.
شارع صلاح سالم
ويشهد شارع صلاح سالم زحامًا كبيرا أوقات صلاة العيد، لذا توجد ساحة للصلاة بمحيط مسجد الرحمن الرحيم بصلاح سالم، الساحة والمسجد محاطان بسور خارجي منعا للوقوف صف أول نهائيا بشارع صلاح سالم، موضحا أن الدخول سيكون يمينا من أمام الباب الرئيسي للجامع، وبعد المسجد توجد ساحة انتظار صغيرة تتسع لما يقرب من 70 إلى 80 سيارة، ومسموح بالانتظار في الشوارع الجانبية من الداخل، بعيدا عن الطريق الرئيسي لشارع صلاح سالم.
مسجد النور
ويعد مسجد النور بالعباسية من المساجد التي تلقى إقبالا كبيرا أوقات صلاة العيد، ما يتسبب في عمليات زحام تؤثر على الحركة المرورية بشكل كبير، لذلك يتم تأمين المسجد بسدادات ضوئية وأقماع، دون إجراء أي تحويلات مرورية، مشيرا إلى وجود ساحة انتظار بجوار مدخل مستشفى جامعة عين شمس.
وأشار هشام أنه بالنسبة للقادم من ناحية كوبري حدائق القبة تجاه منطقة العباسية، سيتم تحويل المسار تجاه كوبري العباسية، ونفق العباسية، ومنه إلى شارع الخليفة المأمون، والقادم من الدراسة وصلاح سالم تجاه شارع الأزهر ومنطقة الحسين، يحظر عليهم تمامًا الوقوف صف أول، ومن يريد الانتظار، سيتوجب عليه السير نحو ساحات الانتظار الموجودة أسفل كوبري الأزهر.
الخلفاء وأبو بكر والشربيني
أما مسجد الخلفاء الراشدين بشارع الحجاز في مصر الجديدة، وهي من أشهر المساجد التي تستقبل المصلين هناك، فتوجد بمحيطه ساحة للصلاة، ومن المقرر تعيين خدمات مرورية مكثفة بشارع إسماعيل رمزي مدعمة بالسدادات لمنع الانتظار المخالف وإرشاد قائدي السيارات إلي ساحات الانتظار أمام عمارات الميرلاند.
كما توجد ساحة للصلاة بمسجد أبو بكر الصديق بمساكن شيراتون، وسيتم عمل كردون حول تلك الساحة على أن يتم حجز السيارات في ساحات الانتظار الكُبرى بشارع المشير عبد الحليم أبو غزالة أمام المستشفى الأمريكي.
واختتم الخبير المروري، بأنه توجد -أيضًا- ساحة للصلاة بمسجد عمرو الشربيني بالحي الثامن بمدينة نصر داخل كردون المسجد، وانتظار السيارات سيكون صف أول بشارع أحمد أمين وشارع عبد الحكيم الرفاعي.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: صلاة عيد الفطر المبارك ساحات الصلاة صلاة العيد الداخلية تحويلات مرورية الشوارع الجانبیة شارع صلاح سالم شارع الأزهر مسجد السیدة السیدة زینب القادم من ا کبیرا
إقرأ أيضاً:
استيقظت بعد شروق الشمس هل أصلي الصبح أولًا أم سنة الفجر؟.. الأزهر يوضح
قال مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية عبر صفحته الرسمية: إن على المسلم أن يكون حريصًا على أداء الصلاة في أوقاتها؛ لقوله – تعالى -: {إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا} [النساء: 103]، وأن يأخذ المسلم كافة الأسباب التي تجعله مؤديًا للصلاة في وقتها، فإذا أراد أن يصلى الفجر في وقته، فعليه بالنوم مبكرًا مع استحضار النية لأداء هذه الفريضة مستعينًا بمن يوقظه، أو ضابطًا للمنبه على وقتها.
وأضاف أن من سمع الأذان لصلاة الفجر فعليه أن ينهض من فراشه، ويسارع إلى مرضاة ربه؛ لكي يستقبل يومه بالطاعة والجد والاجتهاد؛ لقوله – صلى الله عليه وسلم -: {يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ إِذَا هُوَ نَامَ ثَلاَثَ عُقَدٍ يَضْرِبُ كُلَّ عُقْدَةٍ عَلَيْكَ لَيْلٌ طَوِيلٌ، فَارْقُدْ، فَإِنِ اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ اللَّهَ، انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَإِنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَإِنْ صَلَّى انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَأَصْبَحَ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ، وَإِلَّا أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلَانَ} متفق عليه.
وأوضح أنه إذا لم يسمع المسلم النداء مع أخذه بالأسباب المعينة على ذلك، واستيقظ بعد طلوع الشمس فليصلها، ولا إثم عليه؛ لقوله – صلى الله عليه وسلم: {مَنْ نَسِيَ صَلَاةً، أَوْ نَامَ عَنْهَا، فَكَفَّارَتُهَا أَنْ يُصَلِّيَهَا إِذَا ذَكَرَهَا.. لاَ كَفَّارَةَ لَهَا إِلَّا ذَلِكَ، ﴿وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي﴾ [طه: 14].}. متفق عليه.
كما أوضح المركز أنه فيما يخص كيفية قضاء ركعتي الفجر بعد طلوع الشمس، فمن السنة أن يبدأ المسلم بركعتي الفجر، ثم يصلي فرض الصبح؛ لأن القضاء عين الأداء، وهكذا فعل رسول الله -صلى الله عليه وسلم – لما فاتته صلاة الصبح في أحد أسفاره، ولم يستيقظ هو والصحابة إلا بعد طلوع الشمس.
واستشهد بما رواه أبو داود وغيره عن أبي قتادة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان في سفرٍ له، فقال: "احفَظُوا علينا صلاتَنا" يعني صلاةَ الفجرِ، فضُربَ على آذانِهم فما أيقَظَهم إلا حَرّ الشمس، فتَوَضَّؤوا، وأذَّنَ بلالٌ، فصلَّوا ركعَتَي الفجر، ثم صلَّوا الفجرَ وركبوا، فقال بعضُهم لبعضٍ: قد فرّطنا في صلاتنا، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "إنه لا تفريطَ في النومِ، إنَّما التفريطُ في اليقظةِ، فإذا سَهَا أحدُكم عن صلاةٍ فليُصلِّها حين يذكُرها".
وأكد أن في هذا الحديث دلالة على قضاء سنة الفجر قبل الفريضة، لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - أمر بلالًا بالأذان، ثم صلى الراتبة (سنة الفجر)، ثم أمر بإقامة الصلاة بعد ذلك، فصلى الفريضة.