الأزهر عن صلاة العيد: سنّة عن النبي للرجال والنساء
تاريخ النشر: 9th, April 2024 GMT
قال مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، إن صلاة العيد سنّة مؤكدة واظب عليها سيدنا النبي، وأمر الرجال والنساء والأطفال أن يخرجوا لها، وقد شرعت صلاة العيد؛ شكرًا لله عز وجل على إتمام نعمه وعباداته، وهي ركعتان وخطبة بعدهما.
وأضاف مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، في بيان عن صلاة العيد، أن خروج المسلمين رجالًا ونساء وأطفالًا لصلاة العيد أمر مستحب؛ ليكبروا الله ويشهدوا الخير.
وأشار إلى أنه ينبغي الفصل بين الرجال والنساء إذا أقيمت صلاة العيد، فيصطف الرجال في الصفوف الأولى ثم الصبيان ثم النساء؛ ولا تقف المرأة عن يمين الرجل ولا عن شماله.
واستشهد مركز الأزهر، في منشور عن صلاة العيد، بما روي عن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه قال: ألا أحدثكم بصلاة النبي ﷺ: «فَأَقَامَ الصَّلَاةَ، وَصَفَّ الرِّجَالَ وَصَفَّ خَلْفَهُمُ الْغِلْمَانَ، ثُمَّ صَلَّى بِهِمْ فَذَكَرَ صَلَاتَهُ»، ثُمَّ قَالَ: «هَكَذَا صَلَاةُ -قَالَ عَبْدُ الْأَعْلَى: لَا أَحْسَبُهُ إِلَّا قَالَ: صَلَاةُ أُمَّتِي-». [أخرجه أبو داود].
وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: «صَلَّيْتُ أَنَا ويَتِيمٌ، في بَيْتِنَا خَلْفَ النبيِّ ، وأُمِّي أُمُّ سُلَيْمٍ خَلْفَنَا». [متفق عليه]
وفي هذا التنظيم والترتيب تعظيم لشعائر الله، وحفاظ على مقصود العبادة، ومنع لما قد يخدش الحياء، أو يدعو لإثم، أو يتنافى مع الذوق العام.
وقد رغَّب سيدنا محمد في تخصيص باب من أبواب مسجده لخروج النساء تأكيدًا على هذه المعاني، فعن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: قال: «لَوْ تَرَكْنَا هَذَا الْبَابَ لِلنِّسَاءِ». [أخرجه أبو داود].
وعليه؛ فلا ينبغي أن تُصلِّي المرأة بجوار الرجل إلا في وجود حائل بينهما، فإن صلَّت بجواره دون حائل فالصلاة باطلة عند الأحناف، ومكروهة عند جمهور الفقهاء.
وخروجًا من هذا الخلاف، وحرصًا على صحة الصلاة بالإجماع، ومراعاة للآداب العامة التي دلَّت عليها الشريعة، وحثَّت عليها الفطرة، ووافقها العرف؛ فإننا ننصح بالتزام تعاليم الشرع بترتيب الصفوف، ووقوف كلٍّ في مكانه المحدد له.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: الأزهر صلاة العيد الرجال والنساء صلاة العید
إقرأ أيضاً:
«اللهم صيبا نافعا».. دعاء المطر المستجاب كما ورد عن النبي
نزول المطر من النعم التي ذكرها الله في كتابه الكريم، حيث قال تعالى:«وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِن بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَيَنشُرُ رَحْمَتَهُ ۚ» (سورة الشورى: 28)، ومع نزول المطر تأتي فرصة عظيمة لاستجابة الدعاء، كما ورد في السنة النبوية، ما يجعل دعاء المطر من الأدعية التي تحظى بأهمية كبيرة بين المسلمين، لما لها من أثر في استجلاب الرحمة ودفع البلاء.
دعاء المطر كما ورد عن النبيوحول الحديث عن دعاء المطر كما ورد عن النبي، قال الدكتور أحمد تركي، أحد علماء الأزهر، إن المطر وقت مبارك، ومن أوقات استجابة الدعاء، فقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم: « تفتح أبواب السماء، ويُسْتجابُ الدُّعاءُ في أرْبعة مواطن: عند التقاء الصّفوف في سبيل الله، وعند نزول الغيث، وعند إقامة الصلاة، وعند رؤية الكعبة»، لذلك، يُستحب للمسلمين استغلال هذا الوقت بالدعاء والإلحاح في الطلب من الله تعالى.
أدعية وقت المطروحول الحديث عن دعاء المطر، أضاف العالم الأزهري في تصريحات لـ«الوطن»، أنه من الأدعية المستحبة عند نزول المطر، فيما يلي بعض الأدعية المأثورة والمستحبة عند نزول المطر، ومنها:
1. اللَّهُمَّ صَيِّبًا نَافِعًا، اللَّهُمَّ صَيِّبًا هَنِيئًا
2. اللهم لا تقتلنا بغضبك، ولا تهلكنا بعذابك، وعافنا قبل ذلك.
واستكمالا للحديث عن دعاء المطر كما ورد عن النبي، فإنه يجوز للمسلم أن يردد:
3. اللهم إني أسألك خيرها وخير ما فيها، وخير ما أرسلت به، وأعوذ بك من شرها، وشر ما فيها، وشر ما أرسلت به
4. سبحان الذي يسبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته.
دراسة تكشف العلاقة بين الضائقة المالية وآلام الظهر