هل رفض طلب أحد الوالدين بمقاطعة الأقارب عقوق؟.. "جمعة" يجيب (فيديو)
تاريخ النشر: 9th, April 2024 GMT
أجاب الدكتور علي جمعة، مفتي الديار المصرية السابق، على تسأل لفتاة حول: "لو حصل خلاف بين أمي وإحدى الأقارب هل لازم أقاطعها كنوع من بر أمي، هل ده بر والدين"؟.
هل من البر طاعة الوالدين في اختيار شريك الحياة.. علي جمعة يُجيب أزهري يطالب الرجال بإعطاء عيدية لزوجاتهم: واجب شكر على تعب رمضانوأوضح "جمعة"، خلال تقديمه برنامج "نور الدين"، المذاع عبر القناة الأولى، اليوم الثلاثاء: "الأب والام اختلفوا مع احد الأقارب الجد أو الخال، فيريدوا أن يقطعوا صلة الرحم، والرسول -صلى الله عليه وسيلم يقول:(سددوا وقاربوا) يعني ما لا يدرك كله لا يترك كله، مفيش داعى إننا نغيظ أبونا وأمنا، ونقول لهم إننا رايحين للشخص اللي زعلان معاه، ما بلاها الكيد والغيظ".
وأضاف مفتي الديار المصرية السابق، أن هذا الأمر يحل بالتواصل مع الأقارب للتهنئة بقدوم شهر رمضان وبالعيد، وأن يكون البر بهدوء ولوجه الله، فهذا أمر يحل بالحكمة.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: مفتي الديار المصرية السابق الدكتور علي جمعة برنامج نور الدين قطع صلة الرحم الشخص المناسب
إقرأ أيضاً:
الدكتور علي جمعة يجيب على أسئلة الطلاب حول حكم تربية الأسود والنمور
رد الدكتور علي جمعة، مفتي الديار الأسبق وعضو هيئة كبار العلماء، عن سؤال من أحد الطلاب حول حكم تربية الأسود والنمور، مؤكدا أن تربية هذه الحيوانات أمر مكروه.
وأوضح الدكتور جمعة أن هذا النوع من التربية يحمل العديد من المخاطر الكبيرة على الإنسان، وقد يؤدي إلى تهديد حياته، مشيرًا إلى أن هذه الحيوانات تعتبر شديدة الخطورة.
وتحدث الدكتور علي جمعة عن مسألة إزالة أنياب ومخالب هذه الحيوانات، حيث أوضح أن البعض قد يلجأ إلى ذلك لتقليل خطرها إلا مؤكدا أن هذه الممارسات تعتبر شكلًا من أشكال تعذيب الحيوانات، إذ تتم تحت ضغط من البشر لإضعاف القدرة الطبيعية لهذه الكائنات.
تربية القطط والكلابوحول سؤال آخر بشأن حكم تربية القطط والكلاب وإجراء عمليات لها لمنع الإنجاب، مثل إزالة الرحم، شدد الدكتور جمعة على حرمانية هذه الممارسات، لافتا إلى أنه من الأفضل عدم تربية الحيوانات بهذه الطريقة.
وأشار إلى أن التربية يجب أن تكون وفقًا لطبيعتها التي خلقها الله عليها، مضيفاً أن تربية الحيوانات ليست فرضًا، ويجب أن تتم بشكل يعامل فيه الحيوان برفق واحترام، دون التعرض له بالتضييق أو التعذيب.