صيغة تكبيرات العيد مكتوبة.. «الإفتاء» تحدد وقت صلاة عيد الفطر وكيفيتها
تاريخ النشر: 9th, April 2024 GMT
تكبيرات العيد، أمر مندوب، بحسب ما أكدته دار الإفتاء المصرية، لافتة إلى أن الأمر الشرعي في تكبيرات العيد ورد مطلقًا، مستشهدة بقول الله- عز وجل- في سورة البقرة: ﴿وَلِتُكَبِّرُوا اللهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ﴾، كما أن السنة المطهرة لم يرد فيها عن شيء بخصوص تكبيرات العيدين.
صيغة تكبيرات العيدونشرت دار الإفتاء المصرية، صيغة تكبيرات العيد المتبعة، وهي: «الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد، الله أكبر كبيرًا، والحمد لله كثيرًا، وسبحان الله بكرة وأصيلا، لا إله إلا الله وحده، صدق وعده، ونصر عبده، وأعز جنده، وهزم الأحزاب وحده، لا إله إلا الله، ولا نعبد إلا إيَّاهُ، مُخْلِصِين له الدين ولو كره الكافرون، اللهم صل على سيدنا محمد، وعلى آل سيدنا محمد، وعلى أصحاب سيدنا محمد، وعلى أنصار سيدنا محمد، وعلى أزواج سيدنا محمد، وعلى ذرية سيدنا محمد وسلم تسليمًا كثيرًا».
وفي سياق الحديث عن صيغة تكبيرات العيد، نوهت «الإفتاء» إلى أن زيادة الصلاة والسلام خلال تكبيرات العيد، في نهايتها، مشروعة، مؤكدة أنه من أفضل الذكر هو الذي يجتمع فيه ذكر الله- عز وجل- ونبيه الكريم، كما أن الصلاة والسلام على الرسول- صلى الله عليه وسلم- تفتح باب القبول للأعمال.
تكبيرات العيد عند أهل مصروفي إطار الحديث عن تكبيرات عيد الفطر، أشارت «الإفتاء» إلى أن الصيغة المشهورة في تكبيرات العيد عند أهل مصر، هي التي تتضمن الصلاة على الرسول الكريم- صلى الله عليه وسلم-، موضحة أنه لا يجوز الاختلاف بين المسلمين في صلاة العيد حول الصيغة المتبعة، سواء كانت المطولة أو غيرها، لأن جميع صيغ تكبيرات العيد صحيحة ولها أصل في شريعة الإسلام.
وقت صلاة عيد الفطروبخلاف الحديث عن صيغة تكبيرات صلاة العيد، قالت «الإفتاء» إنّ وقت أداء صلاة عيد الفطر عند المذهب الشافعي، يقع بين طلوع الشمس وزوالها، أما عند جمهور العلماء فيبدأ عند ارتفاع الشمس قدر رمح، على أن يمتد وقتها إلى زوال الشمس.
وتطرقت دار الإفتاء المصرية خلال حديثها عن تكبيرات العيد، إلى كيفية أداء صلاة العيد، موضحة أنها ركعتين، ينوي فيها المسلم صلاة العيد، وفي الركعة الأولى 7 تكبيرات، والركعة الثانية بها 5 تكبيرات، موضحة أنه من السنة أن تصل في جماعة.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: صيغة تكبيرات العيد تكبيرات العيد تكبيرات عيد الفطر صلاة عيد الفطر عيد الفطر صیغة تکبیرات العید سیدنا محمد صلاة العید الله أکبر عید الفطر
إقرأ أيضاً:
هل عمل فينير للأسنان تغيير لخلق الله وهل يؤثر على الطهارة.. دار الإفتاء ترد
ورد إلى دار الإفتاء المصرية، سؤال يقول (سائل يقول: يلجأ بعض الناس إلى تركيب "الفينير" للأسنان أو ما يعرف بـ"القشور الخزفية للأسنان" أو "عدسات الأسنان" من أجل التداوي؛ حيث يحتاج لتركيبها إخفاءً لبعض العيوب الخِلْقِية، أو معالجةً لبعض مشاكل الأسنان؛ كتآكل طبقة المينا، أو حدوث كَسْرٍ أو تَصَدُّعٍ في الأسنان، ونحو ذلك؟ وهل يُعدُّ ذلك من تغيير خلق الله؟ وما حكم الطهارة مع وجوده في كل هذه الحالات؟
وقالت دار الإفتاء في إجابتها على السؤال، إن تركيب "الفينير" للأسنان أمرٌ جائزٌ شرعًا بشرط ألَّا يكون فيه ضرر على الإنسان سواءٌ في الحال أو المآل، ويستوي في ذلك النساء والرجال، وألَّا يُقصد به التدليس، وأن يتم تركيبه لدى الأطباء المتخصصين المرخَّص لهم بممارسة هذا العمل لضمان اجتناب الضرر، ولا يدخل ذلك في تغيير خلق الله المنهي عنه، ولا يؤثر على تحقق الطهارة في الوضوء والغُسل.
وذكرت دار الإفتاء أن "فينير الأسنان" أو ما يعرف بـ"القشور الخزفية للأسنان" أو "عدسات الأسنان": كُلُّها مصطلحات تستخدم للتعبير عن قطعة رقيقة من الخزف أو البورسلين أو غيرهما تُلْصَق على الأسنان لفترات طويلة قد تصل لسنوات بمعرفة الطبيب لإعادة تكوين المظهر الطبيعي للأسنان وتزويدها بالقوة.
وأشارت إلى أن "الفينير" إما أن يكون من باب التداوي، وهذا من الأمور المشروعة كما تقرر، وإما أن يكون من باب التَّجمل، وهذا أيضًا ليس من باب التغيير المنهي عنه شرعًا؛ ما دام أنَّ هذا التغيير ليس من باب المضارِّ.
أما مدى تأثير ذلك على الطهارة؛ فوجود "الفينير" سواء كان استخدامه للتداوي أو باعتباره حلًّا تجميليًّا لا يؤثر في صحة الطهارة؛ لأن الطهارة في الوضوء إنما تتحقق بحصول أركانه من استيعابِ الوجه واليدين والرجلين بالغَسْل بالماء، مع مسح الرأس، وليس من بينها غسل الأسنان أو مسحها.
وكذا الطهارة في الغُسل تتحقق بحصول فرائضه، وفرض الغسل: تعميم سائر الجسد والشعر بالماء الطهور، ولا تشترط المضمضة لتمام الطهارة فيه، كما هو المختار للفتوى؛ إذ هو القدر المتفق عليه بين الفقهاء، فتصير خارجة عنه.
الفاتيكان يصدر بيانا بشأن تطورات الحالة الصحية للبابا فرنسيس