هل يجوز أداء صلاة العيد في البيت؟.. إليكم الجواب
تاريخ النشر: 8th, April 2024 GMT
صورة تعبيرية (مواقع)
وفقا لجمهور أهل العلم تعد صلاة العيدين الفطر والأضحى فرض كفاية؛ إذا قام بها من يكفي سقط الإثم عن الباقين، ومن فاتته وأحب قضاءها استحب له ذلك، فيصليها على صفتها من دون خطبة بعدها، وهو قول الإمام مالك والشافعي، كما جاء في حديث النبي صلى الله عليه وسلم، إذا أتيتم الصلاة فامشوا وعليكم السكينة والوقار فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فاقضوا.
وبحسب دار الإفتاء المصرية، فإن الأصل في صلاة العيد أن تُؤدى في جماعة أو اجتماع، وهو المنصوص به في الشريعة.
اقرأ أيضاً 5 مخاطر صحية كارثية لتناول الطعام قبل النوم مباشرة.. تعرف عليها 8 أبريل، 2024 الأرصاد يتوقع هطول أمطار غزيرة على 10 محافظات يمنية في الساعات القادمة 8 أبريل، 2024فقد ثبت في الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم: "أمرَ النِّساءَ أنْ يخرجْنَ لصلاة العيد، حتى أمر الحُيَّضَ وذواتِ الخُدور أن يخرجْنَ يشهدْنَ الخيرَ ودعوةَ المسلمين، وأمرَ الحُيَّضَ أن يعتزلْنَ المصلَّى".
ولكن وعلى الرغم من ذلك فإن أوامر الشريعة كلها معلَّقة بقدرة العبد واستطاعته، فقال تعالى: ﴿فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ﴾، كما أن الواجب أو الشرط في العبادة يسقط بالعجز عنه.
ـ هل يجوز صلاة العيد في البيت؟:
وبالنسبة لمن عجز عن صلاة العيد في المسجد، فيمكنه الأخذ برأي جواز صلاة العيد في البيت لما روي عن أنس رضي الله عنه أنه كان إذا فاتته صلاة العيد مع الإمام جمع أهله ومواليه، ثم قام عبد الله بن أبي عتبة مولاه فيصلي بهم ركعتين، يكبر فيهما.
ـ كيفية صلاة العيد:
معلوم أن صلاة العيد ركعتان، يكبر المصلي تكبيرة الإحرام، ويدعو دعاء الاستفتاح، ثم يكبر سبع تكبيرات مع رفع اليدين في كل تكبيرة، ثم يقرأ سورة الفاتحة وبعدها سورة الأعلى أو سورة الغاشية، ثم يركع ويسجد السجدتين ثم يكبر تكبيرة القيام، ويؤدي الركعة الثانية بالتكبير تكبيرات دون تكبيرة القيام مع رفع اليدين في كل تكبيرة، ثم يقرأ سورة الفاتحة وبعدها سورة ق أو سورة القمر، ثم يركع ويسجد السجدتين ثم يقرأ التشهد ويسلم عن يمينه وعن يساره ويجلس المصلي للاستماع إلى خطبة صلاة العيد.
المصدر: مساحة نت
كلمات دلالية: صلاة العيد عيد الفطر عيد الفطر 2024 صلاة العید فی
إقرأ أيضاً:
هل يجوز التوسل بالأولياء والصالحين؟.. المفتي يرد
أكد الدكتور نظير عياد، مفتي الديار المصرية، أن التوسل بالأولياء والصالحين الأصل فيه الجواز، معلقا: ما دام القلب ينظر إليهم نظرة محبة وتوقير، ويرى أنهم سبيل يوصل إلى مرضاة الله دون أن يملكوا نفعًا أو ضرًّا بذواتهم، مشيرًا إلى أن محاولة حمل الناس على رأي بعينه في هذه المسألة فيه نوع من التشدد.
وقال مفتي الجمهورية ، خلال لقائه مع الإعلامي حمدي رزق في برنامج «اسأل المفتي» المذاع على قناة «صدى البلد»، إن القاعدة الفقهية تقول: "لا يُنكر المختلف فيه، وإنما يُنكر المتفق عليه"، وبالتالي فإن لكل شخص الحق في الأخذ بأيٍّ من الآراء الفقهية التي يراها مناسبة، ما دام التوسل يتم في إطار المشروع الذي شرعه الله تعالى.
وحول سؤال عن الفدية في رمضان، أوضح فضيلة المفتي أن من تلزمه النفقة هو المسؤول عن إخراج الفدية لمن يعولهم، مثل الأب تجاه أبنائه وزوجته، أما من يملك ذمَّة مالية مستقلة، فعليه إخراج الفدية بنفسه، مؤكدًا أن الفدية تختلف عن الكفارة في الأحكام الفقهية.