من أين يأتي المُجَنَدون وقودُ الحرب؟
تاريخ النشر: 7th, April 2024 GMT
(Wikipedia, n.d.)
في المصدر أعلاه معلومات عن المجموعات الرعوية في السودان و الدول المجاورة. ما يهمنا هو مجموعة العَطَاوة و هم علي حسب المصدر أعلاه و كما في الإ قتباس أدناه خليط من الفولاني و القبائل المستعربة في تشاد و يسكنون في المنطقة الممتدة من بحر الغزال جنوباً إلي بحيرة فِيترِي إلي الشرق من إنجمينا عاصمة تشاد.
يرى ألرتش بروكامبر بأن بقارة تشاد نشأووا من مجموعات من الرعاة الر ّحل التي تنتمى لقبائل مختلفة من شعب الفولاني، ثم اندمجوا في قبائل تشادية مستعربة، تتحدث اللغة العربية.[21] [22][23] [24] وفي المنطقة الحدودية ما بين تشاد وحتى ولاية بورنو في نيجيريا، تنتشر مجموعة من رعاة الماشية الناطقين باللغة العربية وهم المَحامِيد ويطلق عليم في النيجر اسم عرب ديفا نسبة إلى المنطقة التي يعيشون فيها وسط مجموعات أثنية أخري غير ناطقة بالعربية مثل الهوسا والكانوري والقرعان والتبو.
وقد وصلت أولى طلائع عشائرهم إلى نيجيريا في القرن التاسع عشر في مجموعة صغيرة تسمى أولاد سليمان وأخذت في التوغل في المنطقة حتى عام 1923 ثم لحقت بها في خمسينات القرن العشرين موجة أخرى تلتها موجة ثالثة في السبعينيات والثمانينيات من القرن ذاته تتكون من عرب كانم التشاديين الذين نزحوا مع قطعانهم من مناطق القتال في تشاد.[25] كذلك يٌتواجد المحاميد أيضا بأقلية في كل من موريتانيا والكاميرون.
وتنقسم بقارة تشاد إلى ثلاث مجموعات قبلية كبيرة هي:
• أولاد راشد: وينتسبون انفسهم إلى جـدهم جنيد بن شـــاكر بن أحمد بن العباس بن عبد المطلب{مصدر}، وتضم المجموعة عدة عشائر وبطون مختلفة متفاوتة الأعداد وتمتد أراضيهم من غرب دار فور بالسودان وحتى برنو في نيجيريا والنيجر.
• العطاوة: وهم أيضاً ينسبون أنفسهم إلى جنيد، وبدورهم أنقسموا أيضاً إلى عشائر وبطون مختلفة، وتمتد مناطق سكناهم من بحر العرب شرقاً في السوان إلى بحيرة الفتري غرباً، وجنوبــاً حتى جمهورية أفريقيا الوسطى، والكاميرون وشرق نيجيريا.
• الحيماد: وينتمون إلى جنيد، ويقطنون في منطقة أبشي ونواحيها تجاه الغرب الجنوبي إلى ما وراء نهر لوغون وحتى ضفاف نهر بنوى في عمق الأراضي النيجيرية.
• السلامات: وتنتسب إلى جنيد، وتمتدأراضيها من بحر الغزال في السودان حتى أواسط الكاميرون ونيجريــــا. ومن أم تيمان وحتى الجنوب التشادي.
• بني مخزوم: وينسبون أنفسهم إلى إلى فرع من قريش وقــد دخلـت فيهم كثير من البطون العربية الأخرى وينتشرون في منطقة تمتد من دار فـور بغرب السودان وحتى كانو في نيجيريا
إنتهي الإقتباس
بمراجعة ما هو مكتوب و متاح في الإنترنت ندرك أن هذه المجموعات السكانية منتشرة جغرافياً في نطاق جغرافي واسع. كما قال حميدتي في تصريحاته اللاحقة بعد توقيعه لإعلان أديس أببا مع تقدم "المتفلتون في صفوف الدعم السريع تأتتي بهم دوافع الفَزَع " و هو حملات النجدة و السند العشيرة لأافرادها. الفزَع يمكن أن يكون فزَع خير أو فزَع مغنم و هذا هو الذي يجب نحاربه عبر التنوير و التعليم.
ليس بالعالم أشرار بالطبيعة و ليس هنالك عرِق مرتبط بسلوكيات محددة مثل النهب و الإجرام و القتل خارج مظلة القانون. لقد عرفنا أدوار إيجابية لعرب دارفور و كردفان في تاريخ السودان أهمها مساهمتهم في إنجاح الثورة المهدية و الإسهام مع غيرهم من بنات و أبناء الوطن في تلك الملاحم البطولية المشهود لها.
ماذا حدث الآن لجعل هذه المجموعات وقودا للحرب في صفوف قوات الدعم السريع. أستخدم حميدتي و المال لرشوة الزعامات القبلية و جعلهم يعملون بجد في عمليات التجنيد لبناء القوة الضاربة للدعم السريع خدمةَ لنظام الإسلاميين المجرم ثم لمصلحته الشخصية. حركة أفراد هذه المجموعات تاريخيا لم تكن مشكلة و عندنا واقع شبيه في حدود السودان الشرقية و مدن كبيرة مثلا القضارف، كسلا و بورتسودان هي مدن تمازج فريد من نوعه، و هي بحق الشراكة في العمل و الحياة. و الحال نفسه في دارفور و كردفان. السؤال هنا ما هو سبب العسكرة و التغيير؟
الأسباب متنوعة و يمكن إجمالها في الإستغلال السياسي لهذه المجوعات و من الأمور المعروفة هذه المجموعات تمّ إستغلالها سياسياَ لكسب النزالات العسكرية في السودان عن طريق حزب الأمة و الأخوان المسلمين منذ بداية السبعينات و قبل ذلك عن طريق الزبير باشا و السلطة التركية و سلطة الحكم الثنائب هذا في السودان و كذلك الحال في تشاد، أفريقيا الوسطي و ليبيا. ما جعل هذه العملية ممكنة هو:
أولاً: الإدارة الذاتية أو مؤسسة النظارة المتحالفة مع من يطلبون خدمات التجنيد.
ثانياً: ضعف الدولة و إنهيار نظامها الأمني أو نتيجة لإتساع المساحة الجغرافية في دارفور و كردفان
ثالثاً: نشاط المجموعات السياسية المسلحة المتحاربة مع السلطة في الخرطوم.
رابعاً: موجات الجفاف و التقلبات المناخية التي تدمر القِطعان و تهلك الإنسان بالمجاعة.
خامساً: و هو ناتج مما سبق توفر أمكانية المكسب المالي من المشاركة في أعمال التنقيب الأهلي عن المعادن. و المكسب المالي من المغنم خلال الحروب عبر النهب، السلب و الإختطاف و نعلم أن الإغتصاب جزء من هذه العمليات الوحشية.
سادساً: نتيجة لظروف الحرمان التاريخي من التنمية عند هذه المجموعات و إنتشار الأمية أصبحوا سهلي القياد إذا كان الإغراء الكافٍ.
سبعاً: عمليات التجنيد القسري الموثقة في إقليم الجزيرة و غيره بصيغة القتال في صفوف الدعم السريع نظير الأمن و سلامة الأهل و الحصول علي إمدادات الغذاء و الدواء.
هذه المشاكل مشاكل دولية تحتاج لمعالجة يقوم بها الناشطون و السياسيون الإسوياء في الدول المعنية و هي النيجر، نيجيريا، تشاد، افريقيا الوسطي و الكمرون. بذلك سيكون مفيدا إقناع الإتحاد الأفريقي بالعمل في هذا الإتجاه لأنه شديد الصلة بأمن و إستقرار السودان. و مثل هذه الأدوار لا يستطيع أمثال البرهان و حركته الإسلامية الإضطلاع بها. بلا شك الكلام عن أن جنود الدعم السريع أجانب غير صحيح و ذو حمولة عنصرية بشعة يجب مواجهتها بصلابة. لأنها تبعدنا عن التفكير في الأسباب الحقيقية لحرب الحركة الإسلامية ضد الشعب السوداني.فنحن جزء لا يتجزأ من أفريقيا و هذه هي حالتنا و علينا التعامل معها بما هو مطلوب من المسؤولية و عدم الإنجرار وراء الدعاية السياسية للصوص الحركة الإسلامية الذين إختطفوا الجيش حتي صار جيش إسلامي تحقق مع قادته سناء حمد الكوزة المدنية.
التحشيد العسكري لجيش الحركة الإسلامية
أسّر لي صديقي شوفي إسماعيل بالقول " الكيزان يعرفون كيف يتعاملون لخدمة مصالحهم مع الشعب السوداني و يكسبون" ماذا قال الإسلاميون في دعايتهم لإستمرار الحرب و لتجنيد الغافلين و غير العالمين بالأسباب الحقيقة للحرب.
اولاً: التركيز الإعلامي المشدد علي أن جنود الدعم السريع يغتصبون النساء. جميعنا يعلم أن عناصر الجيش و قوات الحركات المسلحة يقومون بهذا العمل المشين . و منهم من يستغل حوجة الأمهات للأمن و الغذاء و يخضعونهن لسوء المعاملة الجنسية و من ضمنها الإغتصاب لأن هنالك إيضا الزواج القسري و الإجبار علي الخدمة المنزلية. هذه الجريمة ليس حِكراً علي أفراد قوات الدعم. بل مارسها عناصر جهاز الأمن و المخابرات الوطني و مليشيات الحركة الإسلامية لدرجة أن نظام الأخوان في سابقة تاريخية كان عندهم من ضمن الوظائف في جهاز الأمن و المخابرات الوطني وظيفة مغتصب. و جميعنا يعلم كيف يستخدم حميدتي و القذافي وو نافع علي نافع وغيرهم من قادة المليشيات المخدرات و الفياجرا لدفع جنودهم للطاعة العمياء و تحفيزهم لممارسة الإغتصاب ضد نساء بنتمين للخصم العسكري من ناحية القرابة أو العِرْق. الدعاية السياسية حول الإغتصاب جذبت العديدين تحت شعارات كالدفاع عن العِرْض و العِرْض هو العفة عن الزنا. ربطت دعاية الإسلاميين في التحشيد كالعادة ذلك باسطوانة الجهاد و الإستشهاد المشروخة و المكرورة.
ثانيا: الأرباح الناتجة عن نهب الموارد المعدنية خاصة الذهب كبيرة و مع حالة الفقر التي تضرب المجتمع جراء سياسلت نظام المؤتمر الوطني في السنوات السابقة. تكونت فئة إجتماعية ليست بالقليلة من المنتفعين من هذا المولد و هم بلا شك رصيد سهل القياد لجيش الحركة الإسلامية و كذلك للدعم السريع. جميعنا يعرف عن التعدين الأهلي و الأعداد المهولة المطلوبة للعمل للحصول علي كيلوجرام واحد من الذهب. و نعرف كذلك عن قري و أسواق المعدنيين. هذا نشاط إقنصادي جديد مرتبط بإقتصاديات سلطة اللصوص و لمن يشتغلون في هذا المجال بلا شك إمكانية لخدمة الأجندة العسكرية للطرفين فقط لضمان إستمرار العمل في التعدين الأهلي و الخدمات المرافقة له من ترحيل و فندقة.
ثالثاً: وفّرت الحرب فرصة لمراكمة الأرباح علي طريقة الإقتصاد الطفيلي المرتبط بالحركة الإسلامية عبر الإحتكار و التخزين و رفع الإسعار مما أدخل الشعب كله في مجاعة و حالات ندرة و إنعدام للدواء. حتي في قطاع الترحيل. المشتغلون في هذا المجال رصيد جديد للحركة الإسلامية لأنهم يعرفون مثلي و مثلك أن هذه الممارسة منكرة و رديئة لذلك سيبحثون عن مشايخ دجالين يبررون تلك الممارسة بنصوص الدين الحنيف و هم كاذبون. و جميعنا يذكر حكايات التحلل من الثراء الحرام.
رابعاَ: منع وصول الإغاثة. أدانت الدولة المانحة و الأمم المتحدة و مجموعة كبيرة من المنظمات الدولية ذات الصلة بالإغاثة ممارسات الجيش و الدعم السريع المتسببة في منع إيصال الإغاثة للمتضررين من الحرب بسبب النزوح أو جرائم الحرب و الإنتهاكات، و الأطفال. هناك تسجيل فيديو أورده الدكتور النور حمد في صفحته بالفيسبوك فيه يتباهي البرهان بمنعه لإيصال الأغاثة و عدم رغبة نظامه المجرم في التعامل مع المنظمات الدولية أو أيٍ من دعاة وقف الحرب. يظهر حميدتي و قيادة الدعم السريع موافقة كاذبة علي مرور الإغاثة و عملياً يمنع وصولها للمحتاجين بشتي الذرائع النهب و اعتراض سبيل قوافل الإغاثة . فما السبب؟ ببساطة حالة الأزمة و الضائقة الإنسانية الفريدة التي يمر بها السودانيون ستدفع بالكثيرين لأتون الحرب من أجل ضمان حياتهم و سلامة ذويهم. لأن الأمن و الغذاء و الدواء حكرٌ علي القوي المتحاربة و جنودها. نعرف جميعا أن الجيش مختطف عن طريق الإسلاميين و نعلم أن الدعم السريع صنيعتهما فهما يعملان الطريقة و بنفس العقلية مع إحتلافات بسيطة من حيث بشاعة الأساليب. و من أكبر فضائح فترة الحرب المتطاولة إثراء أعداد مهولة في الخدمة المدنية و الجيش و في الدعم السريع من بيع الإثاثة في الأسواق بأعلي الأثمان. و إقراء ضباط شرطة البرهان من بيع كل متعلقات السفر و الهجرة من معاملات و جوازات و وثائق. عيب عليكم يا هؤلاء إذا نسيتم الشعب عليكم تذكر غضب الله.
فهمنا لكيفية التجنيد و التحشيد يجعلنا أكثر قدرة علي المقاومة. و في الجتام التحية لشهداء شعبنا الباسل و ليظل إيماننا بالسلام و الحرية و الديمقراطية راسخا رغم قبح المنظر كلاحة المنقلب الناجم عن حرب الحركة الإسلامية ضد الشعب السوداني. الحرب التي يختلف أطرافها حول الأنصبة من أرباح نهب الموارد و العمالة للأجنبي.
طه جعفر الخليفة
كندا- اونتاريو
6 ابريل 2024م
taha.e.taha@gmail.com
المصدر: سودانايل
كلمات دلالية: الحرکة الإسلامیة هذه المجموعات الدعم السریع فی السودان
إقرأ أيضاً:
نازحات في يومهِنّ!!
أطياف
صباح محمد الحسن
نازحات في يومهِنّ!!
طيف أول:تباهي بذاتِك أوقدي شموع انتصاراتك على أرض الهزيمة كوني أعظم من كل التحديات، أقوى من كل القيود فريدةٌ في حضورك، مَلَكَةٌ في هيبتك، ونجمة تُشِعُ نورًا لا يخبو، وفي يومك والعالم كله يحتفل بك كوني فقط أنتي!!
وفي السودان أوجدت الحرب واقعا سيئا يضاعف كل يوم مساحات الوجع في قلوب النساء اللائي نَبَذْتهن الحرب في العراء، ووجدن أنفسهن يفترشن الأرض ويلتحفن السماء، وتخسر المراة فلذة كبدها في مناطق النزوح ولايكفيها الوصف ألماً لتتجاوز وجع فقدها ، فتظهر باكية معزية في وجه الكاميرا دون أن يسمعها أحد ، فالحرب خلقت دائرة مغلقة من الهموم أحكمت نوافذها على العامة من النساء اللائي لاحول لهن ولاقوة، في الوقت الذي تقف فيه “المقربات” من سلطة البرهان وحاشيته أمام مراكز التجميل لتغيير شكلهن، بعدما أن غيرنّ واقعهن الذي يضمن لهن مستقبل افضل، فالفلول في مدن النزوح مارسوا ذات الفساد الأخلاقي الذي يجعل من المال المنهوب فرصة جديدة لإعادة فساد ما قبل الحرب، وخلقوا طبقة جديدة وسط النساء، شعارها (كيف تصبحي ثرية في الحرب)
واقع مرير يجعل المسافة شاسعة لقياس المعاناة ما بين (النيو لوك) على السوشيال ميديا، ومابين صورة نازحة تحت شجرة تبكي فقدها وحولها مجموعة نساء تظهر عليهن ملامح الجوع والمرض، لافتتان متناقضتان يقف بينهما “كوز” لص وفاسد جعل من الأولى إمراة تعيش (رفاهية الحرب) بمال الشعب الذي نهبه وتسبب في معاناة الثانية التي تعيش ويلات الحرب والنزوح!!
فاليوم يحتفل العالم بيوم المرأة العالمي وجنرلات الحرب لا يعرفون شيئا عن قيمة نصف المجتمع، النساء اللاتي أوصى بهن الرسول في آخر وصاياه (استَوصوا بالنِّساءِ خيرًا)
و(ما أهانهن إلا لئيم) وليس هناك لؤما اكثر من أن تستغيث إمرأة برجل ولا يستجيب ففي ولاية نهر النيل صرخت إمرأة في وجه البرهان قائلة (يا برهان نحن نسوان السودان تعبنا يا برهان لا للحرب)، ولكن لا حياة لمن تنادي، فلا ترى القيادة العسكرية نساء مقهورات مكسورات ترى فقط (نساء حولها) مترفات منعمات كانت الحرب ولازالت سببا في رحلتهن الي النعيم!!
وليقرأ البرهان ما يلي ليعرف واقع المرأة في السودان، فالأمم المتحدة اليوم تحتفل اليوم، باليوم العالمي للمرأة للعام 2025 تحت شعار “تسريع العمل” جاء فيه (إننا ندعو بهذه المناسبة الى إيلاء اهتمام عاجل بالأثر الكارثي للنزاع المستمر في السودان على النساء والفتيات، إذ يتحمّلْنَ وطأة العنف الجنسي والجنساني
وأظهر عمَلُنا أن العنف الجنسي في السودان ليس عرَضيًا: بل هو منهجي وواسع الانتشار ويُستخدم كسلاح حرب وقد وثّقنا عددًا هائلًا من حالات الاعتداء الجنسي، لكنّ نطاقها الحقيقيّ يَحجُبُه الخوف والوصمة والإفلات من العقاب
تعرّضتْ فتيات لا تتجاوز أعمارهنّ سبع سنوات للاعتداء الجنسي، وفي حين أن معظم حالات العنف الجنسي تُنسب الى قوات الدعم السريع والميليشيات المتحالفة معها، إلا أننا وثّقنا أيضًا حالات مماثلة ارتكبها أفراد من القوات المسلحة السودانية وحلفائها، ولا تعاني الناجيات من الصدمة فحسب، إنما يعجزْنَ أيضًا عن الوصول الى العدالة والرعاية الطبية والدعم النفسي والاجتماعي، ما يُعمّق معاناتهنّ ويمحو أصواتهنّ. إنهنّ بحاجة ماسّة الى خدمات الصحة النفسية الشاملة والمساحات الآمنة. وفي غياب الدعم المناسب، تتضاءل قدراتهنّ على الصمود، ويعْجَزْنَ عن إعادة بناء حياتهنّ ومجتمعاتهنّ
لقد تلقينا تقارير مقلقة للغاية، لا سيما تتعلّق بإقدام أفراد من قوات الدعم السريع على الزواج قسرًا من فتيات لا تتجاوز أعمارهنّ 12 عامًا، وتُرتكب هذه الأفعال بالإكراه الشديد، حيث يُحتجز الأهل تحت تحديد السلاح، أو يشعرون بأنهم مضطرون إلى تزويج بناتهم لتجنّب المصير البديل المتمثّل في الاغتصاب، ورافقتْ بعض هذه الأعمال عنفًا شديدًا أدى الى حالات وفاة تؤدي هذه الزيجات المزعومة إلى تدمير حياة النساء والفتيات، وتتسبّب في حلقة مفرغة من الفقر والإساءة، نتيجة الآلام والصدمات الجسدية والنفسية الجسيمة، بالإضافة الى الحرمان من الحقوق الأساسية مثل التعليم والاستقلال الشخصي).
هذا ما جاء في تقرير الأمم المتحدة بالامس ومعلوم أن ما ارتكبته قوات الدعم السريع من جرائم ضد نساء السودان هو السبب الوحيد الذي يجب أن يخلع بسببه عبد الرحيم دقلو (ربطة عنقه) بصفته القائد الثاني لقوات يلاحقها العار سياسيا واجتماعيا!!
وما تعانيه المرأة الآن في صحارى النزوح يجب أيضا أن يقتل رغبة الطمع في الحكم مستقبلا عند البرهان الذي يساوره العشم من جديد، فما حدث للمرأة السودانية في هذه الحرب من ذُل وقهر ووجع وكسر قلب وخاطر، يجعل كل من ساهم في هذه الحرب وحرض عليها، إن لم يتحسس إنسانيته حتى الآن فهو شريك في كل ذنب ووزر وخطيئة!!.
طيف أخير:#لا_للحرب
الى كل امراة نازحة
ابتسمي كي تجعلي قاهرك يعلم أنك أصبحتِ أكثر قوة مما كنتي عليه من قبل.
الوسومأطياف الأمم المتحدة الحرب الدعم السريع السودان النساء اليوم العالمي للمرأة جنرالات الحرب صباح محمد الحسن عبد الرحيم دقلو عبد الفتاح البرهان كوز
الحوز.. استنفار بأمزميز بعد العثور على مسدسين داخل ورش بناء