الثورة نت:
2025-03-18@03:45:21 GMT

أحب الأعمال إلى الله .. أدومها وإن قل

تاريخ النشر: 7th, April 2024 GMT

أحب الأعمال إلى الله .. أدومها وإن قل

في صميم تعاليم الإسلام وسيرة النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم، نجد دعوةً مستمرةً إلى الخير والطاعة، ولكن الدعوة لا تقتصر فقط على العمل الصالح بل تشمل أيضًا ثبات واستمرارية الإنسان في تلك الأعمال. فليس من المكافحين في الطريق إلى الله من يقوم بأعمال صالحة مرة واحدة ثم يتركها، بل الأمر يتطلب استمرارية في العمل الصالح، حتى لو كانت هذه الأعمال قليلة.


تأملًا في قول النبي عليه الصلاة والسلام: “أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل”، نجد أن هذا الحديث يحمل في طياته فلسفة عميقة للحياة الدينية والمعنوية، إنه يرسخ في نفوس المؤمنين فكرة أن قيمة العمل الصالح لا تكمن فقط في كثرته، بل في استمرارية أدائه وثبات الإنسان عليه، إنه دعوة للثبات والاستمرار في الخير، حتى لو كانت جهود الإنسان قليلة.
الاستمرار في الخير يعكس إرادة الإنسان الحقيقية نحو الله، وثقته بقيمة أعماله الصغيرة في نظر الله، فليس من المهم فقط أن نبذل الجهد في بادرة واحدة من الخير، بل يجب علينا أن نستمر في العمل الصالح ونحافظ على استمراريته، إن ثبات الإنسان على الخير يساهم في تطوير شخصيته وتحسين علاقته بالله وبالآخرين، كما أنه ينمي روح المثابرة والتفاني في سبيل الله.
الحديث الشريف يشجعنا أيضًا على عدم الاستسلام للإحباط أو الإرهاق، بل على مواصلة الجهود والعمل الصالح رغم قلته، إنه يعلمنا أن الله يرى الجهود ويقدرها، وأن الثبات على الخير حتى لو كان قليلًا يمكن أن يكون له أثر كبير في عين الله.
لذا، دعونا نحافظ على ثباتنا في الخير واستمرارنا في العمل الصالح، بعد شهر رمضان المبارك، حتى ننال رضا الله ومحبته، ونكون من المحسنين والمصلحين في هذه الدنيا والآخرة، إن الله يعلم ما في قلوبنا ويقدر قيمة جهودنا، فلنكن ممن يتمسكون بالخير والصلاح في كل لحظة من حياتهم.

المصدر: الثورة نت

كلمات دلالية: العمل الصالح

إقرأ أيضاً:

أحمد عمر هاشم: الظلم محرم بين العباد.. والعدل من أعظم القيم

أكد الدكتور أحمد عمر هاشم أن العدل من أعظم القيم التي رسّخها الإسلام، مستدلًا بالحديث القدسي الذي رواه أبو ذر الغفاري عن النبي صلى الله عليه وسلم، حيث قال الله عز وجل: "يا عبادي، إني حرّمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرّمًا، فلا تظالموا".

هل الإنسان مجبر على أفعاله أم يمتلك حرية الاختيار.. أحمد عمر هاشم يوضحأحمد عمر هاشم يكشف علامة نجاة الله للعبد من العذاب

وأوضح أحمد عمر هاشم خلال تقديم برنامج «كأنك تراه»، على قناة صدى البلد، أن هذه الصيغة اللغوية "تظالموا" تشير إلى تبادل الظلم بين الناس، مما يؤكد ضرورة عدم الاعتداء على حقوق الآخرين. وأشار إلى أن الله سبحانه وتعالى، رغم كونه الخالق المدبّر الذي لا يُفرض عليه شيء، إلا أنه حرّم الظلم على نفسه تأكيدًا على خطورته وأثره المدمر في المجتمعات.

كما تطرق أحمد عمر هاشم إلى حاجة الإنسان المستمرة لهداية الله، مستشهدًا بقول الله تعالى: "يا عبادي، كلكم ضال إلا من هديته فاستهدوني أهدكم"، مشددًا على أن طلب الهداية من الله أمر ضروري لكل فرد، وأن الإنسان لا غنى له عن العون الإلهي في كل مراحل حياته.

وفي ختام حديثه، دعا أحمد عمر هاشم إلى التأمل في معاني الحديث القدسي والعمل بمقتضاه، عبر تجنب الظلم والسعي الدائم للهداية والاستغفار، لأن كل إنسان مسؤول عن أعماله وسيحاسب عليها يوم القيامة.

مقالات مشابهة

  • صلاح عبد الله: شخصية عبد العزيز أبو العزم مليئة بالتحولات بين الطيبة والشر.. جلوسي على كرسى متحرك كان أمرا صعبا.. وظهوري في سيد الناس وقبائل الصخرة مجرد ضيف شرف.. حوار
  • النداء الأخير!
  • صور| "هدايا الخير" لمرض الزهايمر تتنقل في جولة بالمملكة خلال شهر رمضان
  • أحمد عمر هاشم: الظلم محرم بين العباد.. والعدل من أعظم القيم
  • رئيس جهاز العبور الجديدة يتفقد ليلا وحدات سكن لكل المصريين لدفع العمل
  • الإنسان مفتقرٌ إلى هداية الله الواسعة
  • التأطير العقدي للعمل.. ضمان التوافق بين الفكر والسلوك في الإسلام
  • "خدمة" تطلق حملة "أنر دروب الخير" لدعم العمل الخيري في رمضان
  • التعليم العالي: إتاحة الموارد اللازمة لتنفيذ السياسة الوطنية للابتكار المستدام
  • التعليم العالي: إنشاء صناديق وطنية لدعم الاستثمارات في التكنولوجيا المتقدمة