أنجليكا نويفرت.. مؤلفات متعددة حول الإسلام والدراسات القرآنية
تاريخ النشر: 7th, April 2024 GMT
هويدا الحسن (العين)
أخبار ذات صلةولدت أنجليكا نويفرت، الباحثة في الدراسات الإسلامية بمدينة نينبورج بألمانيا، في نوفمبر 1943، وعملت أستاذة للدراسات القرآنية في جامعة فراي ببرلين.
درست نويفرت الدراسات الإسلامية والدراسات السامية، وفقه اللغة الكلاسيكية في جامعات برلين وطهران وغوتنغن والقدس وميونيخ.
عملت نويفرت مديراً للمشروع البحثي corpus coranicum بين عامي (1994-1999)، وهو مشروع بحثي رقمي تابع لأكاديمية برلين براندنبورج للعلوم والإنسانيات، يتيح المشروع الوصول إلى المصادر ذات الصلة بتاريخ القرآن الكريم، وتعني الدراسة أيضاً بتتبع نقله الشفهي والكتابي بشكل دقيق، حيث تتم فهرسة المخطوطات المبكرة للقرآن الكريم، وإتاحتها من خلال قاعدة بيانات المشروع، بالإضافة إلى وجود تعليق موسع يفسر النص في سياق تطوره التاريخي، يتضمن المشروع ما يعرف بمخطوطة كوارنيكا، والتي تحتوي على أقدم الشواهد المكتوبة بخط اليد على نص القرآن، بالإضافة إلى صور المخطوطات المحفوظة في المكتبات والمجموعات الخاصة في جميع أنحاء العالم.
كما عملت نويفرت، مديرة للمعهد الألماني للدراسات الشرقية في بيروت وإسطنبول، إلى جانب عملها بجامعة فراي، والجامعة الأردنية في عمّان، وتركز أبحاثها بشكل عام على القرآن وتفاسيره والأدب العربي الحديث في شرق البحر المتوسط، وخاصة الشعر والأدب الفلسطيني.
وقد حصدت نويفرت العديد من الجوائز، وفي عام 2011 تم تعيينها عضواً فخرياً في الأكاديمية الأميركية للفنون والعلوم، وفي عام 2012 منحت الدكتوراه الفخرية من قسم الدراسات الدينية بجامعة ييل في يونيو 2013، وقد منحتها الأكاديمية الألمانية للتواصل والتعبير جائزة سيجموند فرويد لأبحاثها حول القرآن، وفي يوليو 2018 تم انتخابها زميلة في الأكاديمية البريطانية.
نشرت نويفرت العديد من الكتب والدراسات التي تدور حول الإسلام والدراسات القرآنية، منها: «الاستشراق في الدراسات الشرقية/ الدراسات القرآنية كمثال على ذلك» بمجلة الدراسات القرآنية، «وجهتا نظر للتاريخ ومستقبل الإنسان: التصورات القرآنية»، ومنها أيضاً كتاب «القرآن والعصور القديمة المتأخرة»، وفي هذا الكتاب تقدم نويفرت مقاربة جديدة لفهم النص التأسيسي للإسلام، ويلقي الكتاب الضوء على تطور النظرة التاريخية واللاهوتية والسياسية للقرآن الكريم.
ومن مؤلفاتها أيضاً، القرآن في السياق: «تحقيقات تاريخية وأدبية في الوسط القرآني» عام (2010)، وهو عبارة عن تحقيقات تاريخية في النص القرآني.
المصدر: صحيفة الاتحاد
كلمات دلالية: الإسلام ألمانيا برلين الثقافة الدراسات الإسلامية
إقرأ أيضاً:
تفسير حلم رؤية الميت في المنام لا يتكلم.. دلالات متعددة
تشغل رؤى الموتى في المنام حيزا كبيرا من اهتمام الكثيرين، فكثيرا ما يرى الناس أحباءهم المتوفين في منامهم وهم أحياء يتحدثون إليهم ويطلبون منهم أشياء معينة.
وتتباين تفسيرات هذه الرؤى، وتختلف باختلاف حالة الميت في المنام وما قاله للرائي، وخلال السطور التالية نستعرض تفسير تلك الرؤية.
تفسير حلم رؤية الميت صامتاأوضح ابن سيرين، أن رؤية الموتى في المنام غالبا ما تعكس حالة نفسية معينة لدى الرائي؛ إذ يرتبط هذا النوع من الأحلام بالهواجس والأفكار التي تشغل بال الشخص.
ويرى ابن سيرين أن الميت، بعد رحيله عن الدنيا، ينشغل بحياته الجديدة في الآخرة، وتنقطع صلته بما كان يدور في عالمنا، ومع ذلك، إذا رأى شخص ما في منامه أن الميت حيا يتحدث معه، فإن هذا يشير إلى أن الميت يتمتع بمكانة عالية في الجنة ويشعر بالراحة والسعادة في عالم الآخرة.
وأشار الإمام النابلسي، أحد كبار مفسري الأحلام، إلى أن رؤية الميت يبكي بصوت عالٍ في المنام تحمل دلالات مهمة، فوفقًا لتفسيره، فإن هذا النوع من الرؤى قد يشير إلى أن الميت يعاني من العذاب في الآخرة ويطلب من الرائي أن يتصدق عليه ويدعو له للتخفيف من عذابه، من جهة أخرى، فإن رؤية عودة الميت إلى الحياة في المنام تدل على حسن حال الميت في الآخرة.
رؤية الميت في المنام تحمل العديد من الدلالات، فوفقًا لتفسيرات الأحلام، فإن من يرى في منامه ميتًا وهو يعاني من أزمة ما، تعد هذه الرؤية بشارة خير له إذ تشير إلى اقتراب نهاية تلك الأزمة وتبدل الأحوال إلى الأفضل.
أما إذا رأى الحالم الميت صامتًا ولا يرغب في التحدث معه، فإن ذلك قد يكون إشارة إلى ارتكاب الحالم لشيء ما أزعج الميت أو خالف عهده معه، وهذه الرؤية تحث الحالم على مراجعة أفعاله والتوبة عما بدر منه.
وفي حال رؤية الأب المتوفى يبكي بشدة في المنام، فإن ذلك قد يكون مؤشرا على وقوع الحالم في مشكلة كبيرة أو محنة، ويرى بعض المفسرون أن بكاء الأب المتوفى يعكس حزنه على ابنه وتأثره بوضعه الصعب.
عبد الواسع المطري.. قائد المنتخب الوطني يطارد فوزا تاريخيا في خليجي 26