ذمار.. مليشيا الحوثي تمنع إقامة صلاة قيام الليل في مساجد تابعة للسلفيين
تاريخ النشر: 7th, April 2024 GMT
منعت مليشيا الحوثي الإرهابية المدعومة إيرانياً، في الساعة الأولى من يوم السبت 6 أبريل/نيسان 2024م، جموعاً من المواطنين من إقامة صلاة قيام الليل في عدد من المساجد التي تتبع ويؤمها مشايخ السلفيين بمحافظة ذمار، فيما أحد المساجد غاب عنه المصلون لأول مرة بعد أن كان يكتظ بالآلاف من المصلين في كل ليلة 27 رمضان من كل عام، بسبب مغادرة إمام المسجد للوطن بفعل المضايقات الحوثية.
مصادر محلية أكدت لوكالة خبر، أن مليشيا الحوثي منعت الشيخ وهبان المودعي إمام وخطيب جامع ذو النورين (جامع فتشة)، من إقامة صلاة قيام الليل في المسجد، في ليلة 27 رمضان، رغم توافد آلاف المصلين، وكانت المليشيات قد منعته من إقامة وأداء صلاة قيام الليل منذ بداية العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك.
وقالت المصادر، إن المليشيات أوقفت صلاة قيام الليل في عدد من مساجد مدينة ذمار القريبة من الشوارع الرئيسية والتي يؤمها عدد من مشايخ السلفيين، منها مسجد التوحيد ومسجد النور، وعدد من المساجد التي شهدت توافدا كبيرا من المصلين.
وبحسب المصادر، فإن مسجد العياني، الذي يقع في الدائري الغربي لمدينة ذمار، وكان يتوافد إليه آلاف المصلين في كل ليلة 27 رمضان من كل عام، شهد ليلة 27 رمضان الحالي غيابا كبيرا للمصلين، لأول مرة في تاريخ ذمار، كما أن منع صلاة القيام في مسجد ذو النورين هي لأول مرة في تاريخ ذمار، ويُعد المسجد الثاني من حيث الحضور الأكبر للمصلين في محافظة ذمار بشكل عام.
وكانت وكالة خبر كشفت، في تقرير سابق، منع مليشيا الحوثي الإرهابية المصلين والشيخ وهبان المودعي، من إقامة صلاة قيام الليل في جامع ذو النورين بمدينة ذمار، منذ بداية العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك لهذا العام، وطالبته بعدم إقامة الصلاة في بقية أيام العشر الأواخر.
أما غياب المصلين عن جامع العياني، لأول مرة في تاريخ ذمار، يعود إلى مغادرة الشيخ علي راشد المصنف، لمدينة ذمار واليمن بشكل عام، وانتقاله إلى ماليزيا ليكون إماماً في أحد مساجدها، حيث أجبرته مضايقات واستفزازات مليشيا الحوثي الإرهابية على مغادرة اليمن مع أفراد أسرته.
ومنذ سيطرة مليشيا الحوثي الإرهابية المدعومة إيرانياً، على مؤسسات الدولة، سلكت الجماعة ضمن سياستها، استهداف كافة مساجد السلفيين والمراكز التابعة لهم، ونهبت مكاتبها واعتقلت عددا من الأئمة والمشايخ وعشرات الطلاب، واستبدلت عددا من الخطباء والأئمة بآخرين من سلالتها الحوثية المتطرفة، رغم الاتفاق الذي تم بين المليشيات والشيخ محمد الإمام المسؤول الأول عن السلفيين في ذمار، وهو أيضاً من ضمن أكبر مشايخها في اليمن، الذي يقضي بإيقاف العداوة فيما بين السلفيين والحوثيين وعدم محاربة السلفيين أو تهجيرهم، لكن المليشيات نقضت ذلك الاتفاق بعدائها لكل مراكز ومساجد السلفيين.
المصدر: وكالة خبر للأنباء
كلمات دلالية: ملیشیا الحوثی الإرهابیة لیلة 27 رمضان لأول مرة من إقامة کل عام
إقرأ أيضاً:
مليشيا آل دقلو الدرب راح ليهم فی أَلْمِی !!
القصَّاص، شخصٌ عليمٌ بتتبع الأثر، وهي وظيفة لا غِنَیٰ للشرطة عنها حتَّیٰ بعد توفر أحدث معدات البحث فی الأدلَّة الجناٸية، والقصَّاص يعتمد علی خبرته بالمنطقة التی يعمل فيها
وطبوغرافيتها، والحيوانات التي تعيش فيها فهو يعرف بالضرورة أثر الأبقار من أثر الإبل وأثر القطط من أثر الكلاب وأثر الضأن من أثر الماعز وإن كانت الدواب تحمل أحمالاً علی ظهورها أم لا، ويعرف أثر الرجل من أثر المرأة، وإن كان الأثر لإنسان يمشي أم يجري، وهكذا ويصطحب معه حالة الرياح والموسم إن كان صيفاً أم شتاءً أم خريفاً، ولكن أكبر تحدٍ يواجه القصَّاص هو الماء، فإن قام بتتبع الأثر ووصلت به المتابعة إلیٰ نهر يجری أو خور أو ترعة، فإنه يعجز عن مواصلة عمله، فيقول لمن معه (الدرب راح في أَلْمِی) !!
وبهذه المناسبة فإنه يمكن أن نقول الدرب راح علی مليشيا آل دقلو فی الموية، عندما قال المجرم الهارب الأهطل أركان نهب عبد الرحيم دقلو لمَن تبقی مِن أشاوذه فی أحد الأصقاع:(نحنا كنا غلطانين غلطانين ماعارفين أرض المعركة وين!!! ثمَّ أجاب علی نفسه: (أرض المعركة فی الشمالية ونهر النيل!!)
قاٸد برتبة فريق أول غض النظر عن تصنيف الوحدة التي هو قاٸد ثانِ لها، ومن أين أتیٰ بالمٶهل الذی يخول له بلوغ تلك الرتبة؟ وكيف بلغ مرتبة القاٸد الثانی؟ ومتی كان أمر الحروب تُدار عشواٸياً؟ وما هي طريقة الإدارة فی حالة السلم؟ وما هي الإدارة فی حالة الحرب؟ وما هو القانون الذی يضبط تحركات أو تصرفات الجنود والضباط؟ ومَنْ هو المسٶول عن اللوجستيات وكيفية توفيرها وحفظها وصرفها؟
هذا غير التدريب والتأهيل والتنظيم والضبط والربط؟ فلنضرب الذكر صفحاً عن كل هذه الأبجديات!! ماذا يقول هذا الأهطل عن الخساٸر المادية والبشرية والمعنوية التی خسرها بغلطته التی إعترف بها علی رٶوس الأشهاد بعد عامين من الحرب التی حصدت أرواح أشاوذه فی ولايات الخرطوم والجزيرة وسنار والنيل الأبيض والنيل الأزرق وكردفان ودارفور، وخلفت دماراً هاٸلاً فی معداته وعرباته وخلَّفت أسوأ سمعة محلياً وعالمياً لقواته المجرمة وخسرت كل تعاطف كان من الممكن أن تجده المليشيا، ليأتي فيقول ببساطة (نحنا كنا غلطانين ما كنا عارفين أرض المعركة وين!!!).
وهدد الأهطل اْركان نهب بمليون جندی لإجتياح الشمالية ونهر النيل، فيا عجباً من هذا (الهُراء) مع الحرص علی عدم إقلاب حرف الهمزة بحرف الراء لذا لزم التنويه.
ولا نجد إزاء هذه الهرطقة غير أن نقول: (الدَرِب راح للمليشيا فی ألْمٍی)
-النصر لجيشنا الباسل.
-العزة والمنعة لشعبنا المقاتل.
-الخزی والعار لأعداٸنا وللعملاء.
-وما النصر إلَّا من عند الله.
-والله أكبر ولا نامت أعين الجبناء.
محجوب فضل بدري
إنضم لقناة النيلين على واتساب
وزير الإسكان يتابع موقف تنفيذ المشروعات التنموية بالعلمين الجديدة والساحل الشمالى الغربي