بالتقسيط وللتنازل سيارات مستعملة في السعودية هيونداي بمواصفات عالية اخبار اليوم
تاريخ النشر: 28th, July 2023 GMT
تعتبر شركة هيونداي واحدة من أبرز السيارات التي تتميز بتقديم سيارات عالية الجودة والأداء في سوق السيارات بالسعودية، ويوجد تشكيلة واسعة من سيارات هيونداي المستعملة المتوفرة للبيع، وتشمل عدة نماذج مثل السيدان من أكسنت والنترا، والهايبرد مثل إلنترا هايبرد وأكسنت هايبرد، كما تقدم هيونداي سيارات متعددة الاستخدامات مثل سانتافي وتوسان، وسيارات الدفع الرباعي مثل توسان والسيارات الرياضية مثل فلوستر وجينيسيس كوبيه.
تتميز سيارات هيونداي المستعملة بأنها موثوقة وتعتبر خيار جيد للعديد من الأشخاص، وعند اختيار سيارة هيونداي مستعملة، من المهم أن تعمل فحص دقيق لحالة السيارة وتاريخ الصيانة وتقارير الحوادث إن وجدت.
للبيع بالتقسيط سيارة مستعملة هيونداي النترا 2020
للبيع بالتقسيط سيارة مستعملة هيونداي النترا موديل 2020 في مدينة جدة بالمملكة العربية السعودية، والسيارة يتم دفع مقدم لها 2500 ريال، بينما القسط الشهري بمبلغ 524 ريال لمدة 36 شهر، بينما سعر السيارة كاش بمبلغ 20 ألف ريال سعودي، أما عن الكيلو مترات قطعت نحو 79999 كم، وتأتي السيارة بتصميم أنيق ومتطور، وتتميز بمحركها القوي.
مواصفات السيارة من الداخلمتواجد في السيارة أنظمة الترفيه والمعلومات المتطورة مثل نظام الملاحة، وشاشة لمس ملونة بحجم كبير، ونظام صوت عالي الجودة. تتوفر واجهة USB ومنافذ شحن للأجهزة المحمولة لراحة الركاب. كما تأتي السيارة بتجهيزات سلامة عالية، نظام مانع الانزلاق، ونظام مكابح مانعة للانغلاق ABS، ووسائد هوائية متعددة، ونظام مساعدة في الثبات، وكاميرا خلفية لمساعدة في رؤية مناطق الرجوع. تحتوي السيارة على أضواء LED أمامية وخلفية مع توقيع ضوئي مميز، مما يضيف لمسة من الأناقة والرؤية الجيدة في الظروف المختلفة. تأتي بمقدمة مطورة وشبك أمامي عريض يعطيها مظهر رياضي. كما تحتوي السيارة هيونداي النترا موديل 2020 على مرايا جانبية قابلة للطي كهربائي وعجلات من سبائك الألومنيوم المصبوب بتصميم مميز. كما متوفر في السيارة بالزجاج الأمامي معزول لتقليل الضوضاء والاهتزازات، كما متاح في الأبواب الخاصة بالسيارة بأنها كهربائية بفتحة واحدة للجانب السائق لسهولة الدخول والخروج. مميزات السيارة هيونداي النترا 2020
السيارة بها مقاعد مريحة ومغطاة بالقماش، وتتوفر خيارات للتحكم في ارتفاع المقعد وزاوية الميل، بالإضافة إلى مسند للرأس، كما متوفر بها نظام تحكم في درجة الحرارة التلقائي، مما يسمح للركاب بضبط درجة الحرارة المثالية بسهولة.
185.208.78.254
المصدر: صحافة العرب
كلمات دلالية: ايجي بست موعد عاجل الدولار الامريكي اليوم اسعار الذهب اسعار النفط مباريات اليوم جدول ترتيب حالة الطقس
إقرأ أيضاً:
حكم شراء السلعة بالتقسيط.. دار الإفتاء توضح
حكم شراء السلعة بالتقسيط، قالت دار الإفتاء المصرية إن هناك مسألة في الفقه تسمى البيع بالأجل، وهو ما يسمى في عصرنا الآن البيع بالتقسيط وبعض العلماء منع هذا النوع وقالوا إنه بيعتان في بيعة وهذا يعتبر خطأ في الفهم، لأن البيع بالتقسيط لا تنطبق عليه هذه المسألة، وهو عقد يتم الاتفاق عليه إما بالسعر الفورى أو التقسيط.
وأوضحت دار الإفتاء، أن جمهور العلماء اتفق على أن البيع بالتقسيط جائز، لأن الزمن له اعتبار في حساب ثمن السلعة ولا يندرج هذا تحت الربا، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يرد الأشياء بالزيادة تكرما منه بلا اتفاق، وهذا يعتبر من حسن الخلق الذي يجب أن نتحلى به.
حكم شراء السلعة بالتقسيطورد إلى دار الإفتاء المصرية، سؤال يقول “هناك تطبيقٌ إلكتروني تابعٌ لإحدى المنصات يقوم بالبيع بالتقسيط اعتمادًا على المتجر الخاص بالتطبيق، فيقوم العميل من خلال التطبيق باختيار السلعة وطريقة التقسيط من حيث المدة والثمن، وبمجرد الضغط على خيارٍ معينٍ في التطبيق يكون الشخص قد اشترى ما اختاره؛ وفقًا لأنظمة التقسيط المتاحة والرصيد المتاح للعميل، وهذا كله يتم بعد التعاقد بين العميل والشركة مالكة المنصة الإلكترونية، والذي تشترط الشركة فيه بعض الشروط لمعرفة المقدرة المالية لكل عميلٍ، والذي على أساسه يتم إتاحة الرصيد الخاص به، فما حكم الشرع في التعامل بهذا التطبيق الإلكتروني؟”.
وقالت دار الإفتاء في إجابتها على السؤال إن الشراء بالتقسيط عن طريق التطبيقات الإلكترونية التابعة للمنصات التي تقوم بالبيع بالتقسيط جائزٌ ولا حَرَج فيه شرعًا، فالمعاملة المذكورة تشتمل على عقدٍ مباحٍ بين الشركة والعميل، ثُمَّ عقد مرابحةٍ تتوسَّط فيه الشركة بين المتجر والعميل، بعد قبضٍ حكميٍّ من الشركة للمُنْتَج المراد تقسيطه، وكلاهما جائزٌ شرعًا.
كما أنَّ الشراء بالتقسيط في هذه الحالة لا يُعَدُّ من الربا؛ وذلك لتَوسُّط السلعة المراد تقسيطها بين الشركة البائعة والمشتري.
وذكرت دار الإفتاء أن واقع التعامل بهذا التطبيق -كما ورد في السؤال- يتم عن طريق عقدين مُرَكَّبين، الأول: عقدٌ طرفاه العميل والشركة، والثاني: عقد أطرافه العميل والشركة والمصنع أو معرض السلع الإلكترونية.
والعقد الأَوَّل لا حَرَج فيه؛ فالأصل في العقود والمعاملات الإباحةُ، ما لم يأتِ دليلٌ شرعيٌّ على التحريم؛ لقوله تعالى: ﴿وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ﴾ [الأنعام: ١١٩]، وقال تعالى: ﴿وَسَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مِنْهُ﴾ [الجاثية: ١٣]، فكل ما لم يَنْهَ الشرعُ عنه فهو مباحٌ؛ لقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «إِنَّ اللهَ فَرَضَ فَرَائِضَ فَلَا تُضَيِّعُوهَا، وَسَنَّ لَكُمْ سُنَنًا فَلَا تَنْتَهِكُوهَا، وَحَرَّمَ عَلَيْكُمْ أَشْيَاءَ فَلَا تَعْتَدُوهَا، وَتَرَكَ بَيْنَ ذَلِكَ أَشْيَاءَ مِنْ غَيْرِ نِسْيَانٍ مِنْ رَبِّكُمْ رَحْمَةً مِنْهُ فَاقْبَلُوهَا وَلَا تَبْحَثُوا عَنْهَا» رواه الطبراني في "مسند الشاميين" -واللفظ له- وفي "المعجم الكبير"، والدارقطني في "السنن"، والبيهقي في "السنن الكبرى"، وابن عبد البر في "جامع بيان العلم وفضله": عن أبي ثَعلَبةَ الخُشَنِيِّ، وصَحَّحه الحافظ ابنُ الصلاح، وحَسَّنه الإمام النوويُّ.
وأما العقد الثاني فتكييفه شرعًا: أنَّه مُركَّبٌ أيضًا من معاملتين متعاقبتين؛ تأخذ الشركة في المعاملة الأولى المنتَجَ المراد شراؤه نقدًا من المتجر بثمن حالٍّ تدفعه الشركة للمتجر، ثم تبيعه الشركة القائمة على التطبيق في المعاملة الثانية للعميل المتعاقِد معها بثمن مؤجَّلٍ معلوم الأجل والأصل والزيادة.
وأكدت أنه من المقرر شرعًا أنَّه يصحُّ البيعُ بثمنٍ حالٍّ وبثمن مُؤجَّل إلى أجلٍ معلوم، والزيادة في الثمن نظير الأجل المعلوم جائزة شرعًا؛ لأنها من قبيل المرابحة، وهي نوع من أنواع البيوع الجائزة شرعًا التي يجوز فيها اشتراط الزيادة في الثمن في مقابلة الأجل؛ لأنَّ الأجل وإن لم يكن مالًا حقيقة إلَّا أنه في باب المرابحة يُزاد في الثمن لِأَجْلِهِ إذا ذُكِر الأجل المعلوم في مقابلة زيادة الثمن؛ قصدًا لحصول التراضي بين الطرفين على ذلك، ولعدم وجود موجب للمنع، ولحاجة الناس الماسَّة إليه بائعينَ كانوا أو مشترين. ولا يُعَدُّ ذلك مِن قبيل الربا؛ لأن القاعدة الشرعية أنه "إذا توسَّطت السلعة فلا ربا".
فريق “ليجون 13″ و”ميرونك” يتصدران أول أيام بطولة” ليف جولف الرياض 2025″