كلمة الثريَّا: الرمز الثقافي والفني للثراء والجمال
تاريخ النشر: 6th, April 2024 GMT
تعتبر كلمة "الثريَّا" من الكلمات التي تحمل معانٍ عميقة وثرية بالدلالات، فهي ليست مجرد كلمة بل هي رمز ثقافي وفني يرتبط بالثراء والجمال. إذا أردنا فهم مدلولاتها وأهميتها، يجب أن نلقي نظرة على تاريخها واستخداماتها في مختلف الثقافات.
الأصل والتاريخ:
تعود أصول كلمة "الثريَّا" إلى اللغة العربية القديمة، حيث كانت تستخدم للدلالة على الشيء الثري والغني، سواء في الثروات المالية أو الثقافية.
الثريَّا في الفن:
تحتل كلمة "الثريَّا" مكانة مميزة في الفنون والثقافات المختلفة. ففي الأدب العربي القديم، كانت "الثريَّا" تستخدم لوصف الشعر الجميل والأدب الغني بالمعاني والصور. وفي الفنون التشكيلية، تُستخدم "الثريَّا" لوصف اللوحات الفنية الغنية بالتفاصيل والألوان الجميلة.
الثريَّا في الحضارات القديمة:
تظهر كلمة "الثريَّا" في الحضارات القديمة مثل اليونانية والرومانية، حيث كانت تُستخدم لوصف الأثاث والزينة الفاخرة. ومن هنا يظهر لنا أن "الثريَّا" كانت ترتبط بالفخامة والترف والرفاهية.
استخداماتها المعاصرة:
في العصر الحديث، استمرت كلمة "الثريَّا" في الاستخدام بشكل متنوع وشامل. فهي تستخدم لوصف الثروة والغنى المادي، وأيضًا تُستخدم لوصف الثقافة والفنون الغنية بالتنوع والجمال. وفي العصر الرقمي، تُستخدم "الثريَّا" لوصف المحتوى الثري والمتنوع على الإنترنت والذي يتضمن مقاطع الفيديو والصور والمقالات الجميلة والمفيدة.
تُظهر كلمة "الثريَّا" مدى ثراء وتنوع الثقافات والفنون، وترتبط بالجمال والفخر والرفاهية. إنها رمز للثراء الفكري والمادي والثقافي، وتعبر عن روح الجمال والترف والازدهار. وبما أنها تتجاوز الحدود الزمانية والمكانية، فإن "الثريَّا" تظل مصدر إلهام للإبداع والتطور في جميع المجالات.
المصدر: بوابة الفجر
إقرأ أيضاً:
اليوم.. أحد متهمي قضية "إخوان منوف" أمام الدائرة الأولى إرهاب
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق
تبدأ الدائرة الأولى إرهاب المنعقدة بمجمع محاكم وادي النطرون، اليوم السبت، محاكمة أحد المتهمين بقضية "إخوان منوف"، والتي تشمل 12 متهما.
هيئة المحكمةتعقد الجلسة برئاسة المستشار سامح عبد الحكم رئيس المحكمة وعضوية المستشار عبد الرحمن صفوت الحسيني والمستشار ياسر عكاشة المتناوي والمستشار محمد رزق مرعي والمستشار وائل محمد مكرم وأمانة سر أشرف حسن.
أمر الإحالة لمتهمي قضية إخوان منوفوجاء في أمر الإحالة:
1- الانضمام لجماعة أسست علي خلاف أحكام القانون جماعة الإخوان الإرهابية غرضها الدعوه إلي تعطيل أحكام الدستور والقوانين ومنع مؤسسات الدولة والسلطاتها العامة من ممارسة اعمالها والاعتداء علي الحريات الشخصية والحقوق العامه للمواطنين التى كفلها الدستور والقانون و الإضرار بالوحدة الوطنية والسلام الاجتماعي مع علمهم باغراضها وكان الارهاب وسيلتها لتحقيق تلك الاغراض مع علمهم بذلك على النحو المبين بالتحقيقات.
تنظيم تظاهر بمركز منوف2ـ تنظيم تظاهرة بمدخل قرية طملاي بمركز منوف دون إخطار كتابي بذلك وفقا للأوضاع المقرره قانونا وترتب عليه الإخلال بالأمن والنظام العام وتعطيل مصالح المواطنين وايذائهم وتعريضهم للخطر والحيلولة دون ممارستهم لحقوقهم واعمالهم وقطع الطريق والمواصلات وتعطيل حركة المرور وتعريضه للخطر حال حملهم لاسلحه ناريه وذخائر فرد خرطوش، أربعة طلقات وأدوات مما تستخدم فى الاعتداء على الأشخاص.تجمهر واعتداء علي الممتلكات العامة
3ـ الاشتراك فى تجمهر مؤلف من أكثر من خمسة أشخاص من شأنه أن يجعل السلم العام فى خطر وكان الغرض منه ارتكاب جرائم الاعتداء على الاشخاص والاعتداء على الممتلكات العامه وتعطية تنفيذ القوانين واللوائح والتاثير علي رجال السلطة العامة في أداء أعمالهم حال حمل بعضهم أدوات مما تستخدم في الاعتداء على الأشخاص وأسلحه نارية.حيازة أسلحة نارية وذخائر
4- حيازة وإحراز بغير ترخيص اسلحة نارية غير مششخنة.
5- حيازة وإحراز ذخائر 4 طلقات مما تستعمل علي الأسلحة النارية سالفة الذكر.مطبوعات تروج لأغراض الجماعة الإرهابية
6- حيازة وإحراز بالذات وبالواسطة محررات ومطبوعات معده للتوزيع واطلاع الغير عليها تتضمن ترويجا لأغراض الجماعة المشار إليها سلفا والتي تستخدم الإرهاب لتحقيق الأغراض التى تدعو إليها.
7-الجهر بالصياح بقصد اثارة الفتن على النحو المبين بالتحقيقات .
8- الاعتداء بالضرب عمدا على المجني عليهم فأحدثوا بهم الإصابات الموصوفة بالتقارير الطبية والتي أعجزتهم عن أشغالهم الشخصية مدة لا تزيد عن عشرين يوما، وذلك على النحو المبين بالتحقيقات .
9ـ استعراض القوة والتلويح بالعنف ضد المواطنين وكان ذلك بقصد ترويعهم وتخويفهم بإلحاق الأذى المادى والمعنوى بهم و الإضرار بممتلكاتهم والتاثير في ارادتهم وبقصد تعطيل تنفيذ القوانين وتكدير السلم والسكينه العامه حال كون بعضهم حاملين لأدوات مما تستخدم فى الاعتداء على الأشخاص.
10- إحراز وحيازة أدوات (عصا _ شماريخ ) مما تستخدم في الاعتداء علي الاشخاص والمستخدمه في الجرائم موضوع الاتهامات السابقة .