د. سعد ناجي جواد  برز في الأسابيع القليلة الماضية حدثان، او بالأحرى حدث وظاهرة، يستحقان الوقوف عندهما ومراجعة آثارهما. الحدث الاول تمثل في اقدام نكرات على حرق وتدنيس القران الكريم وردة الفعل الإعلامية عليه، حيث إمتلات وسائل الاعلام المقروءة والمرئية وكذلك وسائل التواصل الاجتماعي ونشرات الأخبار بالكتابات والفيديوهات عن ذلك الحدث الدنيء.

والتي ساهمت كلها في اضفاء شهرة لا يستحقها أرذال ارتكبوا عملا وضيعا. ابتداءا لا يمكن لأي مسلم حقيقي او اي انسان يحترم الغير، ان لا ينزعج من مشاهدة هكذا اعمال مسيئة، ولكن كان يجب ان تفسر هذه الاعمال بالأساس بانها دليل على افلاس الاطراف الكارهة للإسلام، والتي لم تنجح كل محاولاتها في الوقوف امام انتشار هذا الدين الحنيف في كافة ارجاء العالم وفي أوربا بالذات. وان الصغار والتافهين الذين يقومون بها هم بالأساس مدفوعين لذلك وطالبي صيت سيء، خاصة اذا ما علمنا ان اهم الحركات المقاومة للاحتلال الصهيوني وللامبريالية الغربية هي حركات إسلامية وتسترشد بالقران الكريم، (والتي تختلف اختلافا جذريا مع الحركات الإرهابية التي تدعي الاسلام).  ربما من المفيد التذكير بان هذا العمل او ممارسة تدنيس وحرق المصاحف، لم يكن بالجديد. فلقد بدأت في عام 1530 عندما امر البابا كليمنت السابع بحرق اول نسخة من القران الكريم ترجمت الى اللاتينية. ثم اصدرت محاكم التفتيش الإسبانية بعد سقوط الأندلس قرارات مشابهة شملت احراق المصاحف وكل ترجمة لها، وهدمت دور عبادة وغيرت الجوامع الى كنائس او متاحف. وتكررت العملية اكثر من مرة اثناء الحروب الصليبية.  وفي الجزائر شعرت فرنسا بأن القران الكريم يقف حجر عثرة في طريق الفرنسة فأحرقت القوات الفرنسية المحتلة نسخا منه، وقام توماس روبير بيجو الحاكم العام للجزائر انذاك بإستقدام المبشرين وأعدم شخصيات دينية محترمة كثيرة، وحرق الزوايا التي كانت تُعلم القران بكل محتوياتها، ولكن كل ذلك لم يغير من حقيقة أن الاسلام والعروبة انتصرتا في الجزائر وان اهم عامل ساهم في ذلك كان كتاب الله الكريم.  وعندما احتلت العصابات الصهيونية ارض فلسطين اتبعت نفس الأساليب، من خلال تدمير دور العبادة بكل محتوياتها من المصاحف في المدن والقرى التي شهدت مذابح مروعة مثل دير ياسين واللد وخان يونس وجنين. ورغم كل تلك المحاولات ظل كتاب الله وكلماته هادية للناس وحافظة للغتهم، والأهم المنارة التي ترشدهم الى النضال والمقاومة والدفاع عن المقدسات الاسلامية وعن وطنهم، ناهيك عن كونه الكتاب الحافظ للغتهم العربية.  من وجهة نظر متواضعة ان من يقوموا بهذه الأفعال المقصودة والاستفزازية يجب ان يقابلوا بالإهمال ولا يتم الترويج لإعمالهم كي لا تضفي على مرتكبيها صيت حتى وان كان سيئا، لان هذا كان مرادهم ومراد من حرضهم على هذه الأفعال الدنيئة بالأساس. وان يتم التركيز على محاسبة الدول التي تسمح بذلك.  الظاهرة الثانية التي تستحق الانتباه والتي تكاثرت بصورة كبيرة في ذكرى عاشوراء، هي الأحاديث والتصرفات المسيئة للحدث ولآل البيت الاطهار. لا يختلف اثنان على حقيقة ان ثورة الامام الحسين عليه السلام كانت وستظل نموذجا لرفض الظلم والطغيان والانحراف عن النموذج الاسلامي الذي بداءه الرسول الكريم ﷺ. ولكن مع تكاثر القنوات الفضائية الطائفية (من كافة المذاهب) ووسائل التواصل الاجتماعي المنفلتة، بدأت منذ مدة غير قليلة تنتشر خطب وقصص وحكايات حول مأساة كربلاء لا يمكن وصفها سوى بأنها مسيئة وبكونها خزعبلات وحكايات كاذبة لا يمكن ان يقبلها عقل طفل صغير. وتكاثرت هذه الظاهرة بشكل مؤسف حقا، ولكن المؤسف أكثر هو سكوت المرجعيات الكبرى عليها، وبالذات مرجعية النجف الأشرف، خاصة وان اغلب هذه التفاهات تصدر عن منابر حسينية في النجف وكربلاء. وبدلا من اتخاذ هذه الذكرى مناسبة لنشر معانيها النضالية السامية في مقارعة الظلم والاستبداد والفساد والانحراف عن النهج الاسلامي الحنيف، انقلبت هذه الذكرى في احيان كثيرة، وخاصة في العراق، الى محاولات لتجهيل الناس لتغطية الفساد الهائل او لفسح المجال للفاسدين لكي يستمروا في نهبهم لثروات العراق، حتى بدأوا يستخدمون السحت الحرام الذي حصلوا عليه في الإكثار من الممارسات المتخلفة، ولغرض مقصود لا يحتاج الى ذكاء كبير لاكتشافه. ويستطيع اي انسان ان يقارن بين ما وصلت اليه ايران وحركة حزب الله من تقدم وتطور مشرّفين، مع تمسكهما في الاحتفال بهذه المناسبة وأحيائها. كما يستطيع كل ذي عقل ان يكتشف الفرق بين منهج يسعى الى التعامل مع هذه الذكرى والمناسبة الكبيرة والمهمة بالتقدير الذي تستحقه والتذكير بمعانيها السامية، وبين من يحاول ان يستغلها لنشر الجهل والترويج لأحداث وقصص خيالية ومفبركة.  في عراق الخمسينات والستينيات كانت العديد من البيوتات الكبيرة في بغداد تحرص على إقامة مجالس عزاء حسينية، وكانت تلك المجالس نموذجا للوحدة الوطنية اولا حيث كان يحضرها كل وجوه المنطقة بل والمدينة وممثلي الطوائف المختلفة، وثانيا كانت تتخللها كلمات تستنبط المعاني السامية لمسيرة الامام الحسين وثورته. وأما في اثناء ثورة العشرين ضد الاستعمار البريطاني وبعدها فلقد كانت منابر المجالس الحسينية المنصات التي تُحَشِد التأييد والدعم للثورة وتثير الروح الوطنية بين الناس ضد الاحتلال البريطاني.  اكرر وأقول انه في ظل الإسفاف في تشويه ثورة الحسين وما يصاحبه من احاديث وروايات كاذبة ما انزل الله بها من سلطان، فان المرجعية الدينية في النجف الأشرف اولا، و العلماء المسلمين الشيعة المشهود لهم برجاحة العقل والعلم الغزير ثانيا، مطالبين بالوقوف بحزم امام هذه الظاهرة المسيئة لمكونهم ولمذهبهم، خاصة وان هذه الظاهرة بدأت تستغل من قبل أطراف مختلفة لتشويه الفكر الاسلامي الشيعي المتنور واتخاذ تلك الافلام اداة للتندر على الطائفة بأكملها.  اخيرا فان ما يحدث بهذا الخصوص يؤكد مرة اخرى ان نجاح الغزو الامريكي-البريطاني-الصهيوني لم يتمثل في احتلال العراق في 2003، وإنما كان في زرع الفتن الطائفية والعرقية وتمزيق المجتمع العراقي على هذا الأساس، بدليل انزلاق اصحاب أقلام وشهادات ومن كل المكونات الى هاوية التحدث بالمفردات الطائفية والعنصرية. وعندما نجحت ثورة تشرين 2019 في تجاوز هذه المفردات تم سحقها بعنف ودموية وذلك لضمان بقاء المجتمع العراقي على هذا التشرذم والتخلف. ولكن التاريخ يخبرنا بان العراق تعرض لمثل هكذا محاولات في ايام الصراع العثماني- الصفوي، وان بريطانيا اعادت الكرة بعد احتلال العراق اثناء الحرب العالمية الاولى، الا ان العراقيين في كل مرة اثبتوا انهم قادرون على الحفاظ على وحدتهم الوطنية، ولو بتضحيات كبيرة. وهذا ما سيحققه شباب العراق مهما طال الزمن، ورغم كل ما زرعه الاحتلال والأطراف الخارجية، عربية وغير عربية، داخل بلدهم. كاتب واكاديمي عراقي

المصدر: رأي اليوم

كلمات دلالية: القران الکریم

إقرأ أيضاً:

المراهقون في أزمة.. منتجو مسلسل المراهقة على نتفليكس يطالبون الكبار بالاهتمام

(CNN)-- يبدو عالم الأطفال اليوم مختلفًا تمامًا عما كان عليه بالنسبة لآبائهم. ويُجسّد مشهد من مسلسل "المراهقة" الناجح على نتفليكس مدى اتساع هذا الاختلاف.

وفي هذا المشهد من ثاني حلقات المسلسل، يتوجه المحقق "لوك باسكومب" (الممثل آشلي والترز) إلى مدرسة ثانوية للتحقيق في سبب قيام "جيمي ميلر" (الممثل أوين كوبر)، الشخصية الرئيسية، البالغ من العمر 13 عامًا، بقتل زميلته "كاتي"، والذي تُظَهر تفاعلاتهما على إنستغرام، أنهما كانا على علاقةٍ وديّة، إن لم نقل رومانسية.

لكن ابن المحقق (وهو طالبٌ أيضًا في المدرسة) أخبره بأنه مخطئ تمامًا، فالرموز التعبيرية التي تبدو بريئة والتي علّقت بها (كاتي) على حساب (جيمي) على إنستغرام، ما هي إلا شكل مشفّر من التنمّر.

وكانت هذه إشارة واضحة لـ"باسكومب" في المسلسل، والبالغين الآخرين إلى أنهم يجهلون الأفكار الخبيثة التي يتعرض لها الأطفال في رعايتهم وكيف تتغلغل في حياتهم.

وهذا ما يمثل جوهر مسلسل "المراهقة"، الذي يُثير منذ عرضه الأول نقاشاتٍ حول مواقف الشباب تجاه النساء، وثقافة العزوبية غير الطوعية، واستخدام الهواتف الذكية، وغيرها.

ويبدأ المسلسل البريطاني القصير كدراما جريمة، ولكنه على مدار حلقاته الأربع، يستكشف ما الذي دفع فتىً بريء المظهر إلى ارتكاب فعلٍ مروعٍ كهذا.

وتحدثت شبكة CNN مع جاك ثورن، المشارك في تأليف المسلسل، عن رحلته في عالم الإنترنت المُظلم، وغضب الشباب، وما يأمل أن يتعلمه الآباء من المسلسل.

يتناول هذا المسلسل العديد من القضايا المعاصرة: مجال الذكورة، والرجولة الحديثة، والتنمر الإلكتروني. ما الذي دفعك لسرد هذه القصة؟

بدأ الأمر مع صديقي (المشارك في تأليف المسلسل) ستيفن غراهام. اتصل بي ستيفن وقال لي إننا يجب أن نكتب مسلسلًا عن كراهية الأولاد للفتيات، وعن جرائم القتل بالسكاكين، والتي تُعدّ مشكلة حقيقية في المملكة المتحدة حاليًا.

وكانت تلك بداية حديثنا عن غضب الرجال، غضبنا، وقسوتنا. كنا نحاول رسم صورة معقدة للرجولة: عن كيفية تكويننا، وكيف يُكوّن المراهقون بطرق متشابهة، ولكن مع اختلافات كثيرة أيضًا.

هل كنت تفكر في هذه الأمور منذ مدة؟

إنه أمرٌ كنتُ أفكر فيه، لكنني تجاهلته نوعًا ما، وبينما كنتُ أتعمق في الموضوع وأحاول فهمه، وجدتُ في الواقع الكثير من الأمور التي فاجأتني، والكثير من الأفكار التي لو سمعتها في الوقت الخطأ، لكانت قد قادتني إلى رحلاتٍ أنا ممتن جدًا لعدم خوضها.

الأفكار الكامنة وراء ثقافة العزوبية اللاإرادية جذابةٌ للغاية لأنها تُفسر الكثير من الأمور: مشاعر العزلة، وانخفاض قيمة الذات، والشعور بعدم الجاذبية. تُخبركِ أن هناك سببًا لكون العالم ضدكِ: لأن العالم بُني من منظور أنثوي، وهؤلاء النساء يمتلكن كل القوة. (تشير هذه الأفكار إلى أنكِ بحاجة إلى تحسين نفسكِ، والذهاب إلى صالة الألعاب الرياضية، وتعلم كيفية التلاعب، وتعلم كيفية الإيذاء).

ما هي عملية البحث التي اتبعتها لكتابة شخصية "جيمي"؟

بحثتُ في العديد من الزوايا المظلمة، مثل (ريديت) و(فورتشان)، ثم غيّرتُ خوارزميتي. كان لديّ العديد من الحسابات الوهمية على جميع منصات التواصل الاجتماعي الكبرى، وبدأتُ بمتابعة الأشخاص الواضحين. قادني هؤلاء إلى أشخاص أقل وضوحًا، وكان هؤلاء هم من وجدتُهم مثيرين للاهتمام حقًا.

لا يوجد طفل في الثالثة عشرة من عمره يتابع أندرو تيت حقًا. ما يتابعونه هو شخص مولع بالألعاب أو البرامج التلفزيونية أو الموسيقى، والذي تابع أندرو تيت ويتبعه الآن بطريقة مختلفة. هذا ما ركّزتُ عليه أثناء محاولتي العثور على الأشخاص الذين ساعدوا في بناء (جيمي).

هل كان هناك سؤالٌ شاملٌ كنتَ تحاول الإجابة عليه؟

لماذا فعل (جيمي) ذلك؟

لطالما قلنا: "هذه ليست قصة من فعلها، بل قصة لماذا فعلها". لهذا السبب نذهب إلى المدرسة في الحلقة الثانية، لأننا لو لم نرَ نظام التعليم، لما فهمناه جيدًا. لو لم نرَ طريقة عمل أقرانه، لما فهمناه جيدًا. في الحلقة الثالثة، نحاول فهم آلية عمل دماغه وما يُعالجه، ثم في الحلقة الرابعة، نجد أنفسنا في أكثر المواقف تعقيدًا. لن نُسهّل إلقاء اللوم على الوالدين في كل شيء، لكنهما يتحملان جزءًا من المسؤولية هنا. ماذا يفعلان حيال المسؤولية هذه، وما مقدار المسؤولية التي يجب أن يتحملانها؟".

لقد استكشفتَ انحدار جيمي نحو كراهية النساء العنيفة من وجهات نظر متعددة: بيئته المدرسية، وبيئته المنزلية، واستخدامه لوسائل التواصل الاجتماعي. أين أخطأ؟

هناك عبارة تقول: "تربية طفل تتطلب قرية بأكملها". كما يتطلب تدمير طفل قرية بأكملها، وقد دُمر (جيمي).

يُدمره نظام مدرسي لا يساعده. يُدمره آباء لا يرونه حقًا. يُدمره أصدقاء ربما لا يصلون إليه بالطريقة التي يحتاجها. تدمره كيمياء دماغه، وتدمره الأفكار التي استهلكها. كل هذه العناصر المختلفة تلعب دورًا هنا.

أعلم أن لديك ابنًا صغيرًا. كيف تتعامل مع هذه المشاكل كوالد؟

لم نصل إلى هذه المرحلة بعد. هو على وشك بلوغ التاسعة، ويحب مسلسل "ذا غريملينز" و"رولد دال". لكنه ليس مهتمًا بالهواتف، وبالتأكيد ليس مهتمًا بمدونات الفيديو أو المدونات أو أي شيء من هذا القبيل.

السؤال هو: ماذا نفعل عندما يبدأ الضغط بالتزايد؟ ماذا يحدث عندما يذهب إلى المدرسة الثانوية و80% من طلاب صفه لديهم هواتف ذكية ويريد هو أيضًا امتلاك واحدا؟ (ماذا يحدث) عندما يأخذون هواتفهم معهم إلى السرير، ويريد هو أيضًا أخذ هاتفه معه إلى السرير؟

هذا الأمر مرعب بالنسبة لي. ربما يكون الحل هو إيجاد حلول جماعية، بدلًا من محاولة فرضه على الجميع. وهذا يعني إنشاء مجموعات نقاش بين الآباء، لذلك نأمل أنه عندما نصل إلى سن الحادية عشرة، يكون عدد كافٍ من مجموعة أصدقائه قد تم حرمانهم من الهواتف، بحيث لا يكون حرمانه من الهاتف أمرًا فظيعًا كما قد يكون بخلاف ذلك.

ما الذي يجب تغييره لمعالجة تطرف الشباب؟
أعتقد أننا بحاجة إلى إيجاد طريقة للتعامل مع وسائل التواصل الاجتماعي. إن كيفية تحقيق ذلك مع من يديرون هذه المنصات حاليًا أمرٌ صعبٌ للغاية، لأنه لن يأتي من مراقبة المنصات لنفسها. وفي أمريكا، لن يأتي من التشريعات أيضًا.

في بريطانيا، نحاول التحدث مع الحكومة حول سن الرشد الرقمي. في أستراليا، يُحظر على من هم دون سن السادسة عشرة استخدام وسائل التواصل الاجتماعي، وتقع على عاتق شركات التواصل الاجتماعي مسؤولية إبعادهم عنها. آمل أن نبدأ في بريطانيا بالحديث عن ذلك. لكن كيف يُمكن تحقيق ذلك في أمريكا الآن؟ لا أعرف.

هذا الصباح، قرأت عن مجموعة من الآباء والأمهات في كينت (مقاطعة في إنجلترا) يعملون جميعًا معًا لمنع أطفالهم في هذه السن الحرجة من الحصول على الهواتف الذكية. سيكون هذا أمرًا هائلاً، لكنها مشكلة معقدة للغاية. وتتطلب الكثير من الحلول المعقدة.

صُوِّرت كل حلقة من المسلسل كلقطة واحدة متواصلة، وكان ذلك خيارًا إبداعيًا رائعًا. كيف أثَّر ذلك على طريقة سردك للقصة؟

لم يكن قراري. هذا ما جذبني إليه (المخرج فيل بارانتيني) و(غراهام) عندما بدأتُ العمل، وقد كنتُ متحمسًا جدًا له. سبب إعجابي به من منظور الكتابة هو أنه يشجعك على التفكير بطريقة مختلفة تمامًا.

قال (غراهام) إن هناك قاعدة واحدة لكتابة مسلسلات اللقطة الواحدة، وهي أن الكاميرا لا تستطيع التحرك دون وجود بشري. لذا كان علينا إيجاد طريقة لنسج قصص كافية لجذب انتباه الجمهور. لم نكن لنكتفي بجيمي، ولا بإيدي (والد جيمي، الذي يؤدي دوره غراهام). كان علينا أن نتحرك داخل مركز الشرطة. كان علينا أن نجد قصصًا مختلفة نتابعها.

أجبرني هذا أيضًا على أن أكون متحيزًا جدًا في سرد قصصي. عادةً ما تكون مهمتك كراوي قصص هي تقديم أكبر قدر ممكن من المعلومات للجمهور. ستنتقل إلى عائلة كاتي، وستنتقل إلى جيمي وهو يمر بالإجراءات القانونية، وستنتقل إلى باسكومب وهو يتعامل مع مشكلة السكين المفقودة. لا يمكنني الانتقال فجأةً في الزمان والمكان بسرعة كبيرة.

"هذا يُخرج الجمهور من نمطه المعتاد في المشاهدة. لقد أجبرهم على الخروج من منطقة راحتهم قليلًا وجعلهم يشعرون بالقلق، وكان ذلك في صالحنا".

وجدتُ مشهد الحلقة الثانية، الذي يشرح فيه ابن المحقق "باسكومب" المعنى الخفي لتلك الرموز التعبيرية، مؤثرًا للغاية. ما رأيكَ في هذا الحوار الذي يُجسّد الفجوة بين الآباء والأبناء اليوم؟

إنه أحد مشاهدي المفضلة لأنه يُعبّر عن أمرين: أولهما عن كشفه لشيء لا يفهمه، وثانيهما عن حيرةٍ مما يحاول فهمه. وثالثا عن علاقةٍ حساسةٍ للغاية بين الأب وابنه، وهي علاقةٌ مُحطّمةٌ للغاية.

في هذا المشهد، يُدرك لأول مرة أنه (إيدي) في هذا الموقف - لم يرَ ابنه، ولا يفهم الكثير مما يمرّ به.

لا توجد لحظات إيجابية كثيرة في هذا المسلسل، لكن قصة الحب الرقيقة بين (باسكومب) وابنه، والتي تنتهي بخروجهما لتناول رقائق البطاطس، تُعدّ من أجمل القصص التي نرويها في المسلسل بأكمله.

هل سمعتم من آباء آخرين شاهدوا المسلسل؟

كان رائعًا. والأمر المُرضي حقًا هو أن الآباء شاهدوا المسلسل مع أطفالهم. حتى (رئيس الوزراء البريطاني كير ستارمر) تحدث عن مشاهدته مع ابنيه البالغين من العمر 16 و14 عامًا.

قال أصدقاؤه المقربون: "لقد حفّزتموني وأطفالي على نقاشات لم أجرؤ على خوضها من قبل". هذه أفضل مراجعة يُمكنكم الحصول عليها.

سبق أن وصفتَ التلفزيون بأنه "صندوق تعاطف". ما الذي تأمل أن يستخلصه المشاهدون من هذا البرنامج؟

استمعوا للأطفال. إنهم في غاية الضعف الآن، وهم بحاجة إليكم.

هذا ينطبق على الجميع. وليس فقط على الآباء، استمعوا لأطفالكم. هذا ينطبق على المعلمين، استمعوا لطلابكم. هذا ينطبق على السياسيين، استمعوا للشباب. أعتقد أنهم من أكثر الفئات تهميشًا في الوقت الحالي، وأعتقد أنهم يمرون بألم شديد. وعلينا مساعدتهم، لأنهم في ورطة حقيقية.

لا توجد إجابات بسيطة لهذا، لكن الحل الأهم هو السماح لهم بالتحدث، أو إيجاد طريقة لحثهم على التحدث، أو التعمق فيما يقلقهم. حينها، ربما، يمكنكم نشر بعض المعلومات التي قد تساعدكم في مساعدتهم.

مقالات مشابهة

  • إفطارهم فى الجنة.. محمد جودة روح لا تفارقنا وذكرى تملأ قلوبنا
  • صفقة الكبار وعاصفة ترامب
  • خبيران: إسرائيل تريد استسلام العرب وهذا المطلوب لوقف تمددها
  • الشبان العالمية ببنها تكرم 5000 متسابق من حفظة القران الكريم
  • الجودو يشارك في "آسيوية الكبار" بتايلاند
  • مستقبل وطن بالمنيا يوزع 30 جهاز عروسة ويكرم 100 من حفظة القران الكريم
  • المراهقون في أزمة.. منتجو مسلسل المراهقة على نتفليكس يطالبون الكبار بالاهتمام
  • مصطفى بكري: التحديات التي تواجه مصر تتطلب الوقوف خلف القيادة السياسية.. ومتمسكون برفض تهجير الشعب الفلسطيني من أرضه
  • محمد التاجي: غياب الكبار أثر سلبًا على الساحة الفنية
  • وللهوامش إسلامها