أحمد ياسر يكتب: إسرائيل بين فخ الديمقراطية الانتخابية ومؤشرات السعادة
تاريخ النشر: 5th, April 2024 GMT
من الصعب التوفيق بين النتائج التي توصل إليها تقريران دوليان صدرا مؤخرا فيما يتعلق بإسرائيل… أحدهما هو تقرير "مؤشر الديمقراطية" لعام 2024 الصادر عن وحدة الاستخبارات الاقتصادية، والذي تم فيه تخفيض مرتبة إسرائيل من فئة "الديمقراطية الليبرالية" من الدرجة الأولى إلى "الديمقراطية الانتخابية"
ليس شيئا نفخر به…
من ناحية أخرى، بمناسبة اليوم العالمي للسعادة - والذي في حال لم تسمع به من قبل، يتم الاحتفال به سنويًا في 20 مارس - أصدرت الأمم المتحدة "تقرير السعادة العالمي" واحتلت إسرائيل المرتبة الخامسة، وتقع بين عدة بلدان شمالية بقيادة فنلندا، كما في السنوات السبع الماضية.
يقود الإسكندنافيون دائمًا الطريق عندما يتعلق الأمر بالسعادة الوطنية.؟؟ بسذاجتي، كنت على يقين من أنه في حالة إسرائيل، لا بد أن المسح قد تم إجراؤه قبل هجوم حماس في 7 أكتوبر….
ولكنني كنت مخطئا.
لأسباب واضحة، أنا لا أقترح وجود علاقة مباشرة بين التقريرين، ولكن منذ تراجع الديمقراطية الإسرائيلية كان تطورا طويلا وتدريجيا ولا هوادة فيه - وكان له زخم أكبر منذ تشكيل حكومة نتنياهو السادسة قبل ما يزيد قليلا عن عام..
يتساءل المرء من أين يمكن أن ينبع هذا الانفجار من السعادة؟
ومع ذلك، إذا وضعنا جانبًا للحظة أسباب سعادة الإسرائيليين، والتي ينبغي التحقيق فيها بشكل منفصل، فإن تأكيد التدهور المستمر للنظام الديمقراطي الإسرائيلي يجب أن يكون مصدر قلق لأصدقاء إسرائيل وحلفائها في الخارج، لأولئك الذين يعيشون تحت احتلالها، في الضفة الغربية وغزة، وقبل كل شيء، في مواطنيها.
لقد خرجت إسرائيل من فئة الديمقراطية الليبرالية للمرة الأولى منذ أكثر من 50 عاما، ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى حقيقة أن في قلب الحكومة الائتلافية الحالية هناك سياسيون منتخبون لا يسيئون استخدام النظام الديمقراطي فحسب، بل يحتقرون بصراحة العقيدة ذاتها…. لنظام الحكم الديمقراطي الليبرالي هذا.
من المؤكد أن الاتجاه المناهض للديمقراطية ضرب بجذوره في التطورات الاجتماعية والسياسية التي حدثت قبل فترة طويلة من ظهور الحكومة اليمينية المتطرفة الحالية بقيادة متهم في محاكمة فساد…. على وجه التحديد، يؤكد التقرير أن إسرائيل فقدت مكانتها الطويلة كديمقراطية ليبرالية في العام الماضي لصالح نموذج أقل ديمقراطية، وهو نموذج انتخابي، بسبب "الانخفاضات الكبيرة في مؤشرات قياس الشفافية والقدرة على التنبؤ بالقانون، وهجمات الحكومة على القضاء.
وهو يلقي المسؤولية عن ذلك بشكل عادل ومباشر على عاتق هجمات الحكومة الائتلافية على السلطة القضائية وإضفاء الشرعية على الفساد وتطبيعه، بالإضافة إلى ذلك، يشير التقرير إلى العلاقات مع الفلسطينيين ويؤكد بحق أن ممارسات الاحتلال القاسية لا تتناسب مع الديمقراطية الليبرالية.
منذ البداية، أي في وقت مبكر من إعلان استقلالها، وضعت إسرائيل لنفسها تحديًا صعبًا يتمثل في أن تصبح يهودية وديمقراطية في آن واحد.
لقد كان التوفيق بين هذين العنصرين دائمًا مهمة صعبة للغاية ولكنها ليست مستحيلة. ففي نهاية المطاف، تُعَد إسرائيل موطنًا لأقلية كبيرة غير يهودية من المواطنين، ولكن كيف يمكنهم أن يتماثلوا مع الطابع اليهودي للبلاد، وخاصة عندما تمارس إسرائيل التمييز المؤسسي ضدهم؟ وهذا دون حتى النظر في مسألة ماذا تعني "الدولة اليهودية" في المقام الأول؟
لقد ثبت أن البقاء على ديمقراطية ليبرالية مهمة صعبة، وقد يقول البعض إنها مستحيلة، منذ حرب عام 1967، التي أسفرت عن احتلال الضفة الغربية وغزة والسيطرة اليومية على حياة الملايين من الفلسطينيين ضد إرادتهم.
"قيادة" بنيامين نتنياهو تسير على طريق دق إسفين بينها وبين أصدقائها في جميع أنحاء العالم - وبشكل أكثر تأكيدًا مع العالم الديمقراطي الليبرالي... وهذا ليس من قبيل الصدفة، بل هو اتجاه متعمد يرغب البعض داخل المجتمع والسياسة الإسرائيلية في أن تتجه البلاد إليه، إما لأسباب أيديولوجية أو لمصالحهم الخاصة… في بعض الأحيان لكليهما.
بادئ ذي بدء، عارض العديد من اليهود المتشددين منذ فترة طويلة الفكرة الصهيونية لأنهم اعتبروها أيديولوجية علمانية تتعارض مع المبادئ الأساسية لليهودية.
لقد تطلعوا دائمًا إلى دولة تحكمها الشريعة اليهودية، "الهالاخا"، وليس ديمقراطية ليبرالية… أضف إلى ذلك حركة الاستيطان الصهيونية الدينية المسيحية اليمينية المتطرفة، التي ترى في النظام الديمقراطي، وخاصة القضاء المستقل، عقبة بينها وبين أهدافها المتمثلة في تهميش الفلسطينيين في إسرائيل وضم الضفة الغربية، وستحصل على صورة للاختفاء السريع لإسرائيل كدولة ديمقراطية ليبرالية.
علاوة على ذلك، على مر السنين، أصبح النظام السياسي فاسدًا بشكل متزايد... ويجسد نتنياهو هذا الأمر أكثر من أي سياسي آخر، رغم أنه ليس وحيدا في هذا الأمر.
لقد أوصله مذهبه إلى المحكمة بالفعل بتهم الفساد… ومن أجل الهروب من العدالة، فهو يقود هجومًا ساخرًا على استقلال القضاء، في حين يضفي الشرعية على المجرمين المدانين، وبعضهم أيضًا من القوميين المتطرفين، من خلال السماح لهم بالخدمة في حكومته.
لقد أفسد وشوه النظام السياسي برمته...
ومن الصعب أن تكون الديمقراطية الانتخابية ديمقراطية إذا لم يتم الالتزام بمبادئ الفصل بين السلطات والضوابط والتوازنات... ولا يمكن أن يؤدي هذا إلا إلى الاستبداد والفساد المتأصل، وهو الاتجاه الذي يأخذ نتنياهو إسرائيل فيه.
ولولا الحركة الاحتجاجية طوال العام الماضي، لكانت إسرائيل قد قطعت شوطًا أبعد في هذا المسار الخطير… الآن... تسمح الديمقراطية الانتخابية بإجراء انتخابات حرة ونزيهة (تقريبًا) ولكنها تستخدم الآلة الحكومية لتشويهها، وعندما يتم الفوز بالانتخابات، يحاول المنتخبون استخدام فترة ولايتهم الكاملة للحكم دون شفافية ودون مساءلة على أمل إدامة وقتهم في السلطة.
ولا يمكن لإسرائيل أن تسير في هذا الاتجاه، ويعتبر تقرير وحدة الاستخبارات الاقتصادية بمثابة تحذير قوي للإسرائيليين...
ومع ذلك، بين الاعتداء على استقلال القضاء والطريقة التي تدير بها إسرائيل الحرب في غزة، يبدو هذا التصور عفا عليه الزمن أكثر فأكثر – وهذا يحدث أمام عالم يراقب.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: احمد ياسر فلسطين اخبار فلسطين غزة ترامب بايدن جو بايدن اسرائيل الصين واشنطن روسيا أخبار مصر الاتحاد الاوروبي الانتخابات الرئاسية الأمريكية 2024 نتنياهو الدیمقراطیة الانتخابیة
إقرأ أيضاً:
مؤمن الجندي يكتب: حضرة المتهم فتوح.. أما بعد
في أعماق الظلام، حيث تبدو الحياة وكأنها أغلقت كل نوافذها، يُباغتنا شعاع خافت يتسلل بصمت كأنه سرّ كوني يهمس لنا: "ليس هذا هو النهاية".. هناك في طيات العاصفة، حيث نُحاصر بأنفاسنا الثقيلة وصرخات اليأس المكتومة، تنبثق الفرصة كيد خفية تمتد لتُمسك بنا قبل السقوط في هاوية لا عودة منها.
مؤمن الجندي يكتب: عميد في الزنزانة مؤمن الجندي يكتب: مسرحية بلا فصل أخيرأحيانًا، تُهدم الجدران من حولنا لنكتشف بابًا كان خفيًا، وأحيانًا تُكسر أجنحتنا لنجد طريقًا كنا نجهله.. في لحظةٍ كانت لتكون الفصل الأخير، تمنحنا الحياة قُبلة جديدة، تذكّرنا أن الأزمات ليست النهاية، بل البدايات المغلفة بالألم.. هنا، في هذا الانكسار، تُولد قوة أخرى... قوة الحياة حين تكتب من جديد قصتها بين الحطام.. فالحياة مليئة بالعثرات، وكل إنسان، مهما بلغ من القوة أو الحكمة، يواجه لحظات تتزلزل فيها الأرض تحت قدميه، فيجد نفسه أمام خطأ ربما لم يتوقعه، لكنه كان في قلب المشهد.. ومن أقدار الله ولطفه الخفي، أن الخطأ لا يُغلق الأبواب أمامنا، بل يفتح بابًا عظيمًا للتأمل، التوبة، والإصلاح.
حادثة دهس أمين الشرطة من قِبل لاعب الزمالك أحمد فتوح ليست مجرد واقعة قانونية عابرة؛ بل هي مرآة تعكس طبيعة البشر وحقيقتهم.. جميعنا نخطئ، وربما يكون الخطأ قاسيًا في ظاهره، لكنه يحمل في طياته رسالة إلهية، تنادي بصوت خفي: "قف، أعد النظر، راجع قلبك، وعد إلى الطريق الصحيح."
من حكمة الله أن جعل الأخطاء جزءًا من وجودنا الإنساني، فهي ليست نهاية الطريق، بل بدايته.. عندما نُخطئ، ننكشف أمام أنفسنا، وندرك ضعفنا وعجزنا، لكن هذه اللحظة الموجعة ليست سوى دعوة للعودة إلى الله، ورؤية العالم بعيون جديدة.
الخطأ الذي ارتكبه أحمد فتوح، رغم قسوته على الضحية، كان يمكن أن يكون بابًا مغلقًا، لكنه بفضل عدل القانون ورحمة الله، تحول إلى درسٍ يتجاوز حدود الحادثة، ربما كان هذا الحدث نقطة تحول للاعب، ليصبح أكثر وعيًا بمسؤولياته، وأكثر شعورًا بأهمية حياته وحياة الآخرين.
فرصة للتصحيح وإعادة البناءإن رحمة الله دائمًا أوسع من أخطائنا، فعندما يضعنا القدر في مأزق نعتقد أنه نهاية الحياة، يُرسل الله إلينا إشارات لطمأنة قلوبنا، وفرصًا لإعادة البناء.. ما نراه أحيانًا "كارثة" قد يكون في الحقيقة "إنقاذًا" من خطأ أكبر كنا على وشك ارتكابه، أو امتحانًا يُطهّر نفوسنا ويُعيد ترتيب أولوياتنا.
حادثة مثل هذه قد تُعلّم أحمد فتوح بل تعلمنا جميعًا وكل من سمع عنها، قيمة الحذر والمسؤولية، كما تذكرنا جميعًا بأن الله يبتلينا لنعود إليه، أن يُخطئ المرء ويجد فرصة للتصحيح، هو بحد ذاته رحمة.
الأزمات التي تواجهنا، مهما بدت قاتمة، تحمل في أعماقها بذور البدايات الجديدة، الحادثة التي هزت حياة أحمد فتوح، وقضت على حياة أمين الشرطة وأثرت على أسرته، يمكن أن تكون فرصة ليتحول الخطأ إلى عمل خير، والزلّة إلى استقامة.
تُعلّمنا هذه الحوادث أن الحياة ليست عادلة دائمًا، لكنها دائمًا مليئة بالفرص، وأن الخطأ لا يجب أن يكون لعنة تُلاحق صاحبه، بل درسًا يُضيء الطريق.
مؤمن الجندي يكتب: ولي العهد والنيل الذي لا يجف أبدًا مؤمن الجندي يكتب: دونالد ترامب الكرة المصرية مؤمن الجندي يكتب: كأس مها سلامة مؤمن الجندي يكتب: نشر الغسيل بالمقلوبفي النهاية، ما يميز الإنسان الحقيقي ليس كونه معصومًا من الخطأ، بل استعداده للاعتراف به وتحمل عواقبه.. كل إنسان معرض لأن يُخطئ، لكن أعظم الناس هم من يتعلمون من أخطائهم، ويُحسنون السعي لإصلاح ما أفسدوه.
رحمة الله بنا تتجلى في تلك الفرص التي يمنحنا إياها بعد كل عثرة، فليس العيب أن نسقط، بل العيب أن نُصر على البقاء في موضع السقوط.. قد تكون الحوادث التي نمر بها مؤلمة، وقد تترك في نفوسنا أثرًا لا يُنسى، لكنها تذكرنا دائمًا بأن هناك طريقًا للعودة، وأن الله يفتح أبواب الرحمة لمن يسعى للتوبة والإصلاح، فلنتعلم من أخطائنا، ولنُحول المحن إلى منح، ولنثق أن رحمة الله أوسع من كل أزمة قد تمر بحياتنا.
للتواصل مع الكاتب الصحفي مؤمن الجندي اضغط هنا