رسميا.. الإعلان عن أسماء المرشحين الفائزين في انتخابات مجلس الأمة الكويتي |تفاصيل
تاريخ النشر: 5th, April 2024 GMT
أعلنت لجنة الانتخابات الرئيسية نتائج انتخابات مجلس الأمة الكويتي "مجلس النواب" وأسماء المرشحين الفائزين في الانتخابات التشريعية في الكويت.
وجاءت أسماء المرشحين الفائزين في الانتخابات في الـ 5 اللجان الانتخابابية، الكالتالي:
الدائرة الأولي1- أسامة زيد الزيد
2- عبدالله جاسم المضف
3- محمد جوهر حيات
4- أحمد حاجي لاري
5- عيسى أحمد الكندري
6- باسل حسين البحراني
7- عادل جاسم الدمخي
8- خالد مرزوق العميرة
9- صالح أحمد عاشور
10- محمد مبارك العازمي
1- مرزوق علي الغانم
2- شعيب علي شعبان
3- عبدالوهاب عارف العيسى
4- فلاح ضاحي الهاجري
5- محمد براك المطير
6- بدر نشمي العنزي
7- نواف بهيش العازمي
8- عبدالله تركي الأنبعي
9- بدر حامد الملا
10- فهد عبدالعزيز المسعود
1- عبدالكريم عبدالله الكندري
2- عبدالعزيز طارق الصقعبي
3- مهلهل خالد المضف
4- فارس سعد العتيبي
5- أحمد عبدالعزيز السعدون
6- جراح خالد الفوزان
7- مهند طلال الساير
8- أحمد نبيل الفضل
9- جنان محسن رمضان
10- حمد عادل العبيد
1- شعيب شباب المويزري
2- أنور عراك الظفيري
3- عبيد محمد المطيري
4- محمد عوض المطيري
5- مبارك حمود الطشة
6- بدر سيار الشمري
7- سعد علي الرشيدي
8- فايز غنام المطيري
9- مبارك هيف الحجرف
10- محمد هايف المطيري
1- فهد فلاح العازمي
2- حمدان سالم العازمي
3- متعب ناصر السهلي
4- سعود عبدالعزيز الهاجري
5- بدر زايد العازمي
6- ماجد مساعد المطيري
7- عبدالهادي ناصر العجمي
8- هاني حسين شمس
9- محمد مساعد الدوسري
10- خالد محمد العتيبي
. وزير العدل: لجان الاقتراع مفتوحة أثناء الإفطار
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: مجلس الامة الكويتي انتخابات مجلس الأمة الكويتي الكويت الانتخابات التشريعية مجلس النواب
إقرأ أيضاً:
حكم الإمام محمد بن إسماعيل في بيع الخيار
كان استفتاء الإمام محمد بن إسماعيل (906-942هـ) الفقهاء في أموال بني نبهان غايته -حسب فهمنا- تصريف تلك الأموال على وجه الحق بعد أن وجد أسلافه قد ساروا على نهج حُكم سابق فيها، وفي سياق حفظ المال والحقوق، وضبط المعاملات بين الرعيّة جاءت وثيقة الحكم في «بيع الخيار» التي أقرها الإمام محمد بن إسماعيل ومن حضره من الفقهاء سنة 928هـ.
وبعيدا عن الخلاف الفقهي في المسألة ورجحان هذا القول على ذاك في مختلف العصور، فإن التفات الإمام إلى قضية فقهية والحكم فيها ينبئ عن اشتغال بالفقه من جهة، وعن تأثير بالغ لأهل الحل والعقد وهم الفقهاء في صنع القرار من لدن الحاكم، وذلك على نحو ما رأيناه من دورهم البارز في الحكم في أموال بني نبهان.
نُقِلت وثيقة الحكم في كتاب (بيان الشرع) ضمن الزيادات المتأخرة عليه، ونقلها أيضًا نور الدين السالمي في كتاب (تحفة الأعيان) في باب إمامة محمد بن إسماعيل، وفي أول الوثيقة ما نصه: «بسم الله الرحمن الرحيم، لما كان في نهار الأربعاء لستّ ليال إن بقين من شهر جمادى الآخر من شهور سنة ثمان وعشرين وتسعمائة سنة، قد صَحَّ الحكم الصحيح الثابت الصريح من الإمام العادل إمام المسلمين محمد بن إسماعيل ومن حضره من المسلمين، وما أجمعوا عليه بأن غلة بيع الخيار لا تجوز، وأنها ربا حرام؛ لأن المراد به الثمرة، ووافق ما نهى عنه صلى الله عليه وسلم: (من أجبى فقد أربى)....».
ثم أخذ الإمام محمد بن إسماعيل في سَوق الأدلة الفقهية على حكمه، إذ الكلام عنه ومن إملائه حسبما هو مفهوم من تصديقه عقب ذلك بِخَطِّه في الوثيقة، في قوله: «نعم، ما كُتِب عني هو من إملائي، فالحق أحق أن يتبع، وما بعد الحق إلا الضلال، كتبه الفقير لله سبحانه، الإمام محمد بن إسماعيل بن عبد الله بن محمد بن إسماعيل الحاضري بيده، حامدًا الله وحده، ومُصَلِّيًا مُسَلِّمًا مستغفرًا».
تَبِع تصديق الإمام تصحيح عدد من الفقهاء، وهم مدّاد بن عبدالله بن مدّاد، ومحمد بن أبي الحسن بن صالح بن وضاح، وعبد الله بن محمد بن سليمان، وأبو غسان بن ورد بن أبي غسان، وعمر بن زياد بن أحمد، وهذا الأخير فيما يظهر هو والد الفقيه عبدالله بن عمر بن زياد بن أحمد الشقصي البهلوي (ق10هـ)، وله آثار كثيرة نثرًا ونظمًا، وخزانة كتب ومنسوخات.
ولما كانت هذه الوثيقة قد جرى تناقلها في عدد من الكتب فإننا نلحظ اختلافًا في عبارات وردت إثرها في عدد من مخطوطات كتاب (بيان الشرع)، فهي تتفق في العبارة الأولى: «نقل السيرة المذكورة العبد الفقير لله تعالى أحمد بن مدّاد بن عبدالله بن مدّاد بيده»، ثم تختلف التي بعدها فيمن نقله عن أحمد بن مدّاد أو نقل عمن نقل عنه، ففي بعض النُّسَخ: «نقله من السيرة المذكورة من خط الشيخ الفقيه العالم أحمد بن مداد، العبد الأقل الراجي رحمة ربه، المثقل من ذنبه المستغفر لربه عبدالله بن محمد القرن بيده.
نقل ذلك من خط الشيخ الفقيه عبد الله بن محمد القرن -حفظه الله- أفقر العبيد الراجي رحمة ربه المجيد عمر بن سعيد بن عبد الله بن سعيد بيده»، وفي نسخة أخرى: «نقل السيرة المذكورة المنسوبة إلى المذكورين فيها المعترف بالذنب والتقصير راشد بن عمر بن أحمد بن غسان. نقل السيرة المنسوبة إلى المذكورين فيها المعترف بالذنب والتقصير عبدالله بن علي بن أبي الحسن بن عبدالسلام الوبلي الرستاقي».