تعيين العيسي وبن عديو في منصب جديد.. تعرف عليها
تاريخ النشر: 5th, April 2024 GMT
شمسان بوست / عدن:
أعلنت هيئة التشاور والمصالحة، الخميس، تشكيل خمس لجان تخصصية، ضمن مساعي الهيئة الهادفة لتفعيل أعمالها في العاصمة المؤقتة عدن .
وذكرت وكالة سبأ الحكومية أن هيئة التشاور والمصالحة شكّلت خمس لجان تخصصية “اللجنة السياسية، لجنة المصالحة والعدالة الانتقالية، اللجنة الاجتماعية والاقتصادية، لجنة الإعلام والفكر والثقافة، لجنة الحقوق والحريّات”.
وصدر القرار عن رئيس هيئة التشاور والمصالحة برقم (1) لسنة 2024م، بشأن تشكيل اللجان التخصصية (اللجان الدائمة) بهيئة التشاور والمصالحة المساندة لمجلس القيادة الرئاسي.
وقضت المادة الأولى من القرار بتشكيل “اللجنة السياسية” من الأعضاء التالية أسمائهم:
– عبدالرحمن عمر السقاف رئيساً
– علي حسين عثمان عشال نائباً
– بلقيس احمد منصور أبو أصبع مقرراً
– عبدالرزاق احمد عبدالرزاق الهجري عضواً
– ناصر محمد ثابت الخبجي عضواً
– عبدالرحمن شيخ عبدالرحمن اليافعي عضواً
– علي منصر محمد مقبل عضواً
– محمد علي سالم الشدادي عضواً
– محمد بن ناجي الشايف عضواً
– عبدالله نعمان محمد القدسي عضواً
وقضت المادة الثانية بتشكيل “لجنة المصالحة والعدالة الانتقالية” من الأعضاء التالية أسمائهم:
– عبدالوهاب محمد علي معوضه رئيساً
– رنا احمد غانم الدبعي نائباً
– أنيس حسين محمد الشرفي مقرراً
– احمد عبده عبدالله القميري عضواً
– حميد عبدالله حسين الأحمر عضواً
– محمد احمد علي المخلافي عضواً
– فضل محمد حسين الجعدي عضواً
– محمد احمد سعيد الزويدي عضواً
كما قضت المادة الثالثة بتشكيل “اللجنة الاجتماعية والاقتصادية” من الأعضاء التالية أسمائهم:
– إبراهيم علي احمد الشامي رئيساً
– عدنان محمد عمر الكاف نائباً
– عبدالله سعد شرف النعماني مقرراً
– محمد صالح بن عديو عضواً
– محمد صالح علي القباطي عضواً
– مراد علي محمد الحالمي عضواً
– احمد صالح العيسي عضواً
– ألفت محمد عبدالولي الدبعي عضواً
وقضت المادة الرابعة بتشكيل “لجنة الإعلام والفكر والثقافة” من الأعضاء التالية أسمائهم:
– علي عبدالله سالم الكثيري رئيساً
– قاسم محمد قاسم الكسادي نائباً
– عبدالناصر محمد علي الخطري مقرراً
– زيد علي حميد الشامي عضواً
– نايف صالح عبدالقادر البكري عضواً
– حسين منصور سعيد عضواً
– عبدالواحد علي القبلي نمران عضواً
– نصر طه مصطفى عضواً
– مصطفى أحمد النعمان عضواً
وقضت المادة الخامسة بتشكيل “لجنة الحقوق والحريات” من الأعضاء التالية أسمائهم:
– رشا رشيد احمد جرهوم رئيساً
– عبدالله صالح عمر الكثيري نائباً
– عبدالخالق فايز حمود بشر مقرراً
– فهد سليم كفاين رافون عضواً
– محسن علي عمر باصرة عضواً
– سلطان حزام شمسان العتواني عضواً
– سالم أبو بكر محمد ثابت عضواً
– مبخوت مبارك مرعي بن ماضي عضواً
– حسين العجي علي العواضي عضواً
– فهد مفتاح صغير دهشوش عضواً
كما قضت المادة السادسة والأخيرة من القرار العمل به من تاريخ صدوره ونشره، على ان تُقر خطط العمل واحتياجات المهام الموكلة للجان في أول اجتماع عام حضوري للهيئة.
المصدر: شمسان بوست
كلمات دلالية: التشاور والمصالحة وقضت المادة
إقرأ أيضاً:
حكم المسح على الخفين وشروطه للمسلم؟.. تعرف عليها
أجاب المركز الأزهري العالمي للفتوي الإلكترونية، «بجواز المسح علي الخفين» خاصة في أيام الشتاء الباردة، وإذا أراد المسلم المسح علي خفين في الوضوء عليه مراعاة الشروط الآتية:
شروط المسح على الخفين1- أن يرتدي خُفَّيه بعد وضوء كامل، غَسل فيه رجليه إلى الكعبين.
2- أن يكون الخفَّان طاهرين خاليين من النجاسة.
3- أن يكونا مُباحين فلا يصح المسح على خفٍّ مسروق أو مصنوع من حرير للرجل مثلًا.
4- أن يكونا ساترين لمحل الفرض، أي: لا بد أن يُغطيا الكعبين، وعليه؛ فإن ارتدى المسلم خُفًّا قصيرًا لا يُغطي عظمة قدمه البارزة لم يصح المسح عليه.
5- أن يكونا سميكين لا يوصلان الماء إلى بشرة جلد القدمين.
5- يُلحق بالخفين ما اتصف بصفتهما، وتوافرت فيه شروط المسح المذكورة، مثل: الجورب السميك، وحذاء «البوت» ونحوه.
6- وإذا كان الجورب أو الحذاء قصيرًا لا يغطي موضع الوضوء من القدم؛ فلا يجوز المسح عليه.
كيفية المسح على الخفينوأوضحت دار الإفتاء أنه إذا أراد المسلم المسح على الخفين أصاب من الماء بيديه، ثم مسح بيده اليمنى ظاهر قدمه اليمنى، من الأصابع إلى الساق مرة واحدة، دون أن يمسح على باطنها أو عقبها، ثم فعل بيده اليسرى على قدمه اليسرى مثل ذلك،
واستهشدت بقول رسول الله: “إذا توضأ أحدكم فلبس خفيه، فليَمسح عليهما وليُصلِّ فيهما ولا يخلعهما إن شاء إلا من جنابة.”
وللمقيم (أي غير المُسافر) أن يمسح على خفيه يومًا بليلة، ويبدأ حساب المدة من أول حدث بعد الوضوء الذي غسل فيه رجليه، وينتهي في الميعاد نفسه من اليوم التالي.
أما يرخص للمسافر أن يمسح ثلاثة أيام بلياليهن، وتبدأ مدة المسح من أول حدث إلى الميعاد نفسه من اليوم الرابع، فقد «جَعَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ لِلْمُسَافِرِ، وَيَوْمًا وَلَيْلَةً لِلْمُقِيمِ».
إسرائيل تمنع الأمم المتحدة من الوصول لشمال غزة.. رفضت 140 طلبا