«حُكم أم تكو» رسالة للنائم العام
تاريخ النشر: 5th, April 2024 GMT
صلاح جلال
من هو أم تكوا (اللابس وماشى أم فكو ) كالملك العارى الذى فضحه طفل الوارد فى الأسطورة ، الذى يصلب العدالة فى وضح النهار ويرفع رايات الظلم والجور .
قال ابوالعلاء المعرى مع بعض التصرف ، فى رسالة للنائم العام لحكومة الإنقلاب على الثورة (كفو) فى تحريف العدالة كما يقول أهلنا فى الخليج
“تَلَوا باطِلاً وَجَلَوا صارما “ “وَقالوا صَدَقنا فَقُلتُم نَعَم “
“أَفيقوا فَإِنَّ إتهاماتكم “
“ضِعافُ القَواعِدِ وَالمُدَّعَم “.
لقد علمتنا تجاربنا السياسية القريبة أن “متهمين اليوم هم حُكام الغد “ منذ بداية حكم المغالبة فى البلاد وإزدياد التحديات أمامة عندما تبلغ أزمته الخناق تلجأ الجماعة المسيطرة إلى سيف القانون للتدخل لصالح تعسفها لتوظيف إسم الدولة
المختطفة ، عندها من تجاربنا السابقة أيضاً يجب أن ندرك أن الأزمة الثورية قد نضجت وحان قِطافها فعلها عبود بنقل القوى السياسية المدنية لسجن الرجاف وفعلها نميري بالحكم بالإعدام على قيادات الجبهة الوطنية وفعلها البشير بمحاكمات صورية وإتهامات جٌزافية ضد خصومه السياسيين من المدنيين السلميين والثوار المسلحين ، النتيحة وحكم التاريخ بعد خمة النفس وضيق الحال يحاول المتنفذين التسلط بسيف القانون ، وتنتهى المعركة بالهزيمة الساحقة الماحقة للمتسلط بإسم القانون لنُصرة المظالم , وينتصر الحق Justice Will Prevails، ويكتشف الظالم أنه يحمل سيف من خشب فيسقط مغشياً عليه من هول المفاجئة.
الديكتاتورية العسكرية وحكم قرقوش يقرأون من كتاب واحد ونفس الصفحة كمان بوسمها ورسمها، ولاينسون الشُرب من ذات الكأس الموضوع على المنضدة أمامهم، الفريق البرهان وشِلته من عساكر الكيزان و “التركى ولا المتورك “ الفريق (ياسر المتكوزن ) لقد حجز لهم النائم العام و جهز تذاكرهم لركوب التونسية إلى مذبلة التاريخ ، حيث يستقبلهم المشير جعفر نميري والمشير عمر البشير ( مُشير بيه إيدو) بمعنى ينقلب ويسيطر على المؤسسة ويرقى نفسه كقائد عام ، مرحب بالبرهان ورفاقه مشيراً مترقياً قبل مغادرة المشهد وإلى الأبد ومازال فى مذبلة التاريخ متسع لمن أشعلوا حرب الإهانة والقتل والتدمير من عساكر الحزب التحت الكاب عليكم ستدور الدوائر ، “وشرك أم قيردون ما بمسك الفيل “ .
ختامة
نحن نؤمن إيمان العجائز الذى لايخالطه شك كما ذكر ذلك الإمام الغزالى فى سِفره إحياء علوم الدين ، إن شعبنا سينتصر ويكمل أهداف ثورة ديسمبر المجيدة فى موجتها الثانية، ويقضى على كل من “زردوا حلوقنا ونهبوا حقوقنا وبرضوا كمان عايزين دمانا تسيل “
الوسومصلاح جلالالمصدر: صحيفة التغيير السودانية
كلمات دلالية: صلاح جلال
إقرأ أيضاً:
هل يجوز حلق الإبط وعمل سويت أثناء الصيام وحكم صلاة منْ تركها 40 يوميا؟ الإفتاء تجيب
هل يجوز حلق الإبط والعانة أثناء الصيام؟ إزالة الصائم لشعر رأسه أو شعر بدنه في أي موضع غير مؤثرة على صومه، ولم يقل أحد من العلماء أن إزالة الشعر الزائد تبطل الصيام، وعلى ذلك فإنه يجوز للمرأة عمل سويت لإزالة الشعر الزائد فى الجسم كنتف شعر العانة أو الإبط وكذلك اي شعر زائد بالجسم في نهار رمضان لا يفسد الصوم ولا يؤثر عليه ولا شيء على من فعلت هذا.
حكم إزالة الشعر في نهار رمضان وحقيقة ما إذا كان يبطل الصيام أم لا، قال الشيخ محمد عبدالسميع، أمين لجنة الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن إزالة الصائم لشعر رأسه أو شعر بدنه في أي موضع غير مؤثر على صومه، لا يبطل الصوم، موضحًا في إجابته عن سؤال: «هل إزالة الشعر أثناء الصوم حرام؟»، أن إزالة الشعر أثناء الصيام لا يبطله ولا ينقص من أجر الصوم ولا يؤثر فى صحته، ولا مانع من ذلك.
أفاد الشيخ محمد عبد السميع، أمين لجنة الفتوى بدار الإفتاء المصرية، بأن إزالة شعر العانة والإبط هو سنة من سنن الفطرة، ويستحب للإنسان ألا يبقي هذا الشعر شعر العانة والإبط ، ومن يبقي شعر العانة والإبط يكون مخالفًا للسنة، ولا إثم عليه لأن إزالة شعر العانة والإبط ليست واجبة، ولكنها من السنن النبوية.
أكد الشيخ أحمد ممدوح، أمين لجنة الفتوى بدار الإفتاء، أن نتف الإبط وحلق العانة سنة عن الرسول -صلى الله عليه وسلم-، ويستحب للمسلم فعلها وليس شرطًا أن يكون في يوم الجمعة بل كل ما احتاج المسلم إلى ذلك.
وأضاف «ممدوح» ، أنه اتفق الفقهاء على أن حلق العانة سنة؛ لما ورد عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قال: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ يَقُولُ: «الفِطْرَةُ خَمْسٌ: الخِتَانُ، وَالِاسْتِحْدَادُ، وَقَصُّ الشَّارِبِ، وَتَقْلِيمُ الأَظْفَارِ، وَنَتْفُ الآبَاطِ» أخرجه البخاري في "صحيحه"، مشيرًا إلى أنه ليس شرطًا نتف الإبط إذا كان يسبب ألمًا للإنسان بل يمكن إزالتها بالحلاقة أو أي وسيلة أخرى لإزالة الشعر الزائد من الجسم.
واستدل على أن نتف الإبط وحلق العانة سُنة نبوية، بما روي عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «الْفِطْرَةُ خَمْسٌ أَوْ خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ الْخِتَانُ، وَالاِسْتِحْدَادُ، وَتَقْلِيمُ الأَظْفَارِ، وَنَتْفُ الإِبِطِ، وَقَصُّ الشَّارِبِ».
كيفية إزالة شعر الإبط والعانة
واستطرد: والمسنون في إزالة هذا الشعر هو: النتف للإبط، والحلق للعانة، وبأي شيء أزاله، صح، حيث إن الغرض هو إزالة هذا الشعر، فمن لم يقوَ على نتف الإبط، جاز له الحلق، أو غيره، ويجوز إزالة شعر العانة بالموسى، وغير ذلك، ويفضل أن يفعل ذلك كل أسبوع في يوم الجمعة لأنه يوم اجتماع للمسلمين.
ورد في مسألة هل إزالة شعر الوجه في نهار رمضان يبطل الصيام للمرأة ؟ ، أن إزالة الشعر أثناء الصيام ليست حرامًا ويكون الصوم صحيحًا، فكل هذا لا يؤثر في الصيام ولكن الذى يفسد الصيام ويبطله هو أي شيء يدخل إلى الجوف أو يخرج كالشهوة.
وجاء أن إزالة الصائم لشعر رأسه أو شعر بدنه في أي موضع غير مؤثر على صومه، لا يبطل الصوم، ومن ثم فإن إزالة الشعر أثناء الصيام لا يبطله ولا ينقص من أجر الصوم ولا يؤثر في صحته، ولا مانع من ذلك، فإزالة الشعر والنظافة وما إلى ذلك جائز ولا يؤثر على صيام المرأة، حيث إن إزالة المرأة لشعر الوجه والجسم لا يبطل الصيام وليس من المفطرات .
هل تنظيف الحواجب يبطل الصيام للمرأة؟وورد في مسألة هل تنظيف الحواجب في نهار رمضان يبطل الصيام للمرأة ؟، أنه في حال قامت المرأة بإزالة الشعر سواء الوجه أو الجسم في نهار رمضان، فإن هذا لا يُفسد صيامها.
وجاء أنه لم يرد أن أحدًا من أهل العلم ذهب إلى أن إزالة الشعر تبطل الصوم، إلا إذا كان شعرًا يحرم على الشخص إزالته كشعر اللحية للرجل أو الحاجبين للرجل والمرأة، فإنه يكون قد ارتكب محرمًا، ومن ارتكب محرمًا متعمدًا بطل صومه عند بعض أهل العلم، وأكثر العلماء على خلاف ذلك وهو الراجح، لقول الإمام أحمد رحمه الله: «لو كانت الغيبة تفطر ما كان لنا صوم».
حكم إزالة الشعر في نهار رمضانوجاء في حكم إزالة الشعر أثناء الصيام، أن إزالة الشعر لا تفسد الصيام، فإزالة الصائم لشعر رأسه أو شعر بدنه في أي موضع غير مؤثرة على صومه.
حكم إزالة شعر الإبط والعانة أثناء الصيامفيه ورد أن إزالة شعر العانة والإبط هو سنة من سنن الفطرة، ويستحب للإنسان ألا يبقي هذا الشعر شعر العانة والإبط ، ومن يبقي شعر العانة والإبط يكون مخالفًا للسنة، ولا إثم عليه لأن إزالة شعر العانة والإبط ليست واجبة، ولكنها من السنن النبوية.
أمين العربي للمسئولية المجتمعية: مصر حققت إنجازات غير مسبوقة لتمكين المرأة