مؤسسات محمد بن خالد الثقافية تنظم فعالية «بسمة العيد»
تاريخ النشر: 5th, April 2024 GMT
العين (وام)
أخبار ذات صلةنظم مركز الشيخ محمد بن خالد آل نهيان الثقافي، احتفالاً تحت شعار «بسمة العيد»، برعاية الشيخة الدكتورة شما بنت محمد بن خالد آل نهيان، رئيس مجلس إدارة مؤسسات الشيخ محمد بن خالد آل نهيان الثقافية والتعليمية، كرَّم فيه فريق «مبادرة ابتسامة» والشركاء والمساهمين في إنجاح فعالية «يوم زايد للعمل الإنساني»، إلى جانب تكريم المتطوعين والأعضاء الفاعلين بالبرامج والأنشطة.
وتأتي فعالية «بسمة العيد» تعبيراً عن السعادة باستقبال عيد الفطر المبارك ومدى ما يحدثه التكريم من بهجة في النفس البشرية، وتعزيزاً للطاقة الإيجابية لدى العاملين.
واحتفلت جمعية محمد بن خالد آل نهيان لأجيال المستقبل، ممثلة بمكتبة أجيال المستقبل، في ختام موسم «يا زين ربيعنا 20»، الذي انطلقت فعالياته بتاريخ 25 مارس 2024، استكمالاً لبرامج المؤسسات في شهر القراءة الوطني مارس 2024 تعزيزاً ودعماً للاستراتيجية الوطنية للقراءة في دولة الإمارات.
ونفذت المكتبة فعالياتها مع الأعضاء من خلال برنامج الشيخ محمد بن خالد آل نهيان القرائي عبر قاعات (براعم المعرفة وتاج المعرفة وإمارات المعرفة)، فيما تم خلال حفل اختتام الموسم تكريم الأعضاء المنجزين للبرنامج والمتميزين والمشاركين الملتزمين.
وقامت إدارة المكتبة بتكريم الأمهات اللواتي شاركن في مبادرة «أمي تقرأ لي»، إذ كان لهن الدور البارز في تشجيع الأبناء على الإنجاز المتميز عبر الفيديوهات التي تم تصويرها خلال تنفيذ المبادرة في المنزل.
المصدر: صحيفة الاتحاد
كلمات دلالية: مؤسسات محمد بن خالد الإمارات مؤسسات محمد بن خالد الثقافية عيد الفطر محمد بن خالد آل نهیان
إقرأ أيضاً:
الشيخ خالد الجندي: لا تدعو بقول "ربنا يخليك" بل قل "ربنا يحفظك"
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق
أكد الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، خلال حديثه عن بعض الدقائق اللغوية في القرآن الكريم، أن هناك فرقًا دقيقًا بين بعض الكلمات التي تبدو متشابهة في الشكل ولكن تختلف في المعنى والسياق.
وأوضح عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، خلال حلقة برنامج "لعلهم يفقهون"، المذاع على قناة "dmc"، اليوم السبت، أن كلمة "خلوا" في قوله تعالى: "وَإِذَا خَلَوْا إِلَىٰ شَيَاطِينِهِمْ" تعني انفردوا بهم، أي ذهبوا إليهم سرًا، أما في قوله تعالى: "فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ"، فالمقصود بها إطلاق سراحهم وتركهم يمضون في طريقهم.
وأشار الجندي إلى أن عبارة "ربنا يخليك" التي يستخدمها البعض للدعاء، قد تحمل معنى غير مقصود، إذ إن "يُخْلِي" تعني يترك، ولذلك من الأفضل أن يقول الشخص "ربنا يحفظك" بدلاً من "ربنا يخليك".
كما تطرق إلى الفرق بين "البرق" و"برق البصر"، موضحًا أن "البرق" في الآية "يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ" هو لمعان السحاب، بينما في قوله تعالى "فَإِذَا بَرِقَ الْبَصَرُ" (الملك: 7) تعني زوغان البصر واضطرابه عند الفزع.
وأضاف الشيخ الجندي أن هناك فرقًا بين "آذان" و"أذان"، حيث إن "آذان" جمع "أُذُن"، أي الجارحة التي نسمع بها، أما "أذان" فهو الإعلام بالشيء، مثل "أَذَانٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ"، وهو ما ينطبق على أذان الصلاة، إذ تعني الإعلان بدخول وقتها، وليس المقصود بها الأذن البشرية.
وأوضح الفرق بين "قاموا" في سورة البقرة و"قام" في قصة سليمان عليه السلام، حيث إن "قاموا" في البقرة تعني توقفوا بعد أن كانوا يمشون، بينما في قصة سليمان تعني وقف بعد أن كان جالسًا.
وأشار إلى أن القرآن الكريم مليء بالإعجاز اللغوي الذي يكشف عن دقة معانيه، مما يستوجب التدبر والتأمل في ألفاظه وعدم الاكتفاء بالقراءة السطحية.
فريدة سيف النصر: الست لو عدت الـ 60 سنة من حقها تقلع الحجاب شرعًا