كانت لديّ فكرة وما زالت تجرى عندى مجرى البديهة وهى أن أسس العلوم الإسلامية المعتبرة ترتد إلى الإمام على بن أبى طالب رضوان الله عليه، وكنت اعتبر هذه الفكرة هى المضمون الدينى الإسلامى على الحقيقة بعيداً عن المؤثرات الخارجية، فإذا كانت العلوم الإسلامية تأثرت فى التطور بالفلسفات الخارجة عن الإسلام إبّان حركة الترجمة بين أبناء الأمم التى كانت تغشى الكوفة وحواضر العراق والشام ولا سيما السريان، سواء كانت مصادر يونانية أو فارسية أو غيرها من المصادر؛ فإنّ مصدر هذه العلوم فى الحضارة الإسلامية ومنشأها يرتد إلى الإمام علىّ تحقيقاً لا استشرافاً.
ففى كتاب نهج البلاغة فيض لا يجارى من آيات التوحيد وتأمل الحكمة الإلهية تتسع به دراسة كل مشتغل بالعقائد وأصول التأليه وحكمة التوحيد ظهرت قبل ترجمة الآراء والمصطلحات والمذاهب الإغريقية إلى العالم الإسلامى، ومن يلتمس كشف هذا المضمون الدينى لمنشأ العلوم الإسلاميّة مجردة عن المصادر الخارجية ما عليه سوى الاطلاع على نهج البلاغة كيما يتبين له الفارق الأصيل بين ثقافة وثقافة، أو بين حضارة قائمة على القرآن الكريم ومؤسسة عليه وبين حضارات سابقة أو لاحقة لا تمت إليه بصلة ولا بنسب.
استنبط الإمام علىّ الأصول الأولى لعلم النحو ولم يكن لأحد أوفر سهماً فى إنشاء هذا العلم من سهمه. وقد تواترت الأخبار أن أبا الأسود الدؤلى شكا إليه شيوع اللحن على ألسنة العرب إذ ذاك فقال له: اكتب ما أملى عليك ثم أملاه أصولاً منها: إنّ كلام العرب يتركب من اسم وفعل وحرف، فالاسم ما أنباء عن المسمى، والفعل ما أنباء عن حركة المسمى، والحرف ما أنباء عن معنى ليس باسم ولا فعل. وأن الأشياء ثلاثة: ظاهر، ومضمر، وشىء ليس بظاهر ولا بمضمر. وإنّما يتفاوت العلماء فى معرفة ما ليس بظاهر ولا بمضمر، يعنى اسم الإشارة على قول بعض النحاة، ثم قال لأبى الأسود: أنحى هذا النحو يا أبا الأسود؛ فعرف العلم باسم النحو من يومها.
فالذى استنبط الأصول الأولى لعلم النحو كما استنبط الأصول الأولى لعلوم العقائد والكلام والحكمة والتصوف هو الإمام، وإن لم يكن أول من كتب الرسائل وألقى العظات وأطال الخطب على المنابر فى الأمة الإسلامية لكنه بلا شك كان هو أول من ظهرت فى أسلوبه آثار دراسة القرآن الكريم والاستفادة فى الإنشاء من قدوته وسياقه. فتأتى له أن يأخذ بسليقته الأدبية من فحولة البداوة ومن تهذيب الحضارة ومن أنماط التفكير الجديد الذى ابتدعته المعرفة الدينية والثقافة الإسلامية. قيل لابن عباس: أين علمك من عمّك؟.. فقال: كنسبة قطرة من المطر إلى البحر المحيط. فمن الصحيح إذن أن يقال إنّ علياً هو أبو علم الكلام فى الإسلام لأن المتكلمين أقاموا مذاهبهم على أساسه. ومن الصحيح كذلك يقال إن علياً هو المؤسس الحقيقى للتصوف فى الإسلام. قال ابن الحديد فى شرح نهج البلاغة: «ومن العلوم علم الطريقة والحقيقة وأحوال التّصوف، وقد عرفت أن أرباب هذا الفن فى جميع بلاد الإسلام إليه ينتهون وعنده يقفون، وقد صرّح بذلك الشبليّ والجنيد وسرى السقطى وأبو يزيد البسطامى وأبو محفوظ الكرخى وغيرهم، ويكفيك دلالة على ذلك: الخرقة التى هى شعارهم إلى اليوم، وكونهم يسندونها بإسناد متصل إليه عليه السلام».
ولعلّ لهذه الخرقة دلالة باطنة تذهب بالإشارة إلى الكساء الخيبريّ وترمز إليه. حقيقة أن العلوم الروحية والذوقية فى الإسلام ترتد إلى الإمام عليّ وأبناء فاطمة الزهراء. والعلوم العقلية فى الإسلام ترجع إلى ابنه محمد ابن الحنفية مؤسس المكتب، وقد صدق رسول الله صلوات الله وسلامه عليه إذ قال: «أنا مدينة العلوم وعليُّ بابها». (وللحديث بقيّة).
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: فى الإسلام
إقرأ أيضاً:
الصور الأولى لـ سيف علي خان بعد خروجه من المستشفى
التقطت عدسات الكاميرات الصور الأولى للنجم الهندي سيف علي خان بعد خروجه من المستشفى بعد الهجوم بالسكين الذي تعرض له في مقر إقامته، الأسبوع الماضي، وظهر نجم بوليوود في حالة صحية جيدة مرتديًا قميصًا أبيض وبنطلون جينز أزرق، بعد ما قضى 6 أيام داخل المستشفى خضع خلالهما لعمليتين جراحتين.
كان سيف علي خان محاطا بأفراد الأمن لمزيد من الحماية في أثناء دخول مبنى شقته حيث وقع الهجوم، وتوقف الممثل بلطف ووقف أمام المصورين في الخارج قبل أن يتوجه إلى الداخل، وفقا لما نشره موقع «The Indian Express».
تعزيزات أمنية لمنزل سيف علي خان بعد خروجه من المستشفى
بعد تعافيه، قرر سيف علي خان وزوجته كارينا كابور العودة إلى منزلهما السابق في فورتشن هايتس في باندرا مع أطفالهما تيمور وجيه، تهدف هذه الخطوة إلى توفير بيئة أكثر أمانًا لسيف أثناء تعافيه، وستتلقى الأسرة دعمًا أمنيًا متزايدًا، بما في ذلك المراقبة على مدار الساعة من شرطة مومباي.
في 16 يناير، نقل سيف علي خان إلى المستشفى بعد طعنه ست مرات أثناء محاولة سرقة منزله، تم نقله إلى مستشفى ليلافاتي وهو ينزف، بسبب إصابة خطيرة في العمود الفقري الصدري، والتي تطلبت عملية جراحية لإزالة شظايا السكين، كما خضع لعمليتين حرجتين جراحة الأعصاب والجراحة التجميلية.
القبض على مهاجم سيف علي خانوفي الوقت نفسه، دخل المهاجم، محمد شريف الإسلام شهزاد، من خلال قنوات تكييف الهواء وواجه خان في غرفة نوم ابنه جيه، أصيب خان بستة طعنات، بما في ذلك إصابة خطيرة بالقرب من النخاع الشوكي.
وألقت شرطة مومباي القبض على محمد شريف الإسلام شهزاد أثناء محاولته الفرار إلى بنجلاديش. وجاء الاعتقال بعد تحقيق شمل لقطات من كاميرات المراقبة وتحليل بصمات الأصابع، ويقبع المتهم حاليا في الحبس الاحتياطي لمدة 14 يوما، وتستجوبه الشرطة بشكل مستمر وتكشف عن العديد من الحقائق.
هل ينوي رجال الأعمال السوريون العودة إلى وطنهم بعد سقوط نظام الأسد؟