زهير عثمان حمد
حب الوطن وطني، لك التحيةُ والسلامُ في غربتي ومقامي أنتَ المنتهى في سفري وحضري في يقظتي ومنامي منكَ كوثرٌ عذبٌ، ودارُ سلامٍ لا مثيلَ لهما في الأنامِ إن هبّتْ نسيمُكِ هاجتْ شجوني وانبثقَ من شفتي الكلامُ يُذكّرُني شذاكِ بِصِبايَ ومراتعِ الآرامِ أدعو اللهَ في ظلامِ الليلِ أن يُحفظَكَ من الظلامِ دامَ لكَ الهناءُ بظلّ عدلِ الحكّامِ أبدًا، يا مُلهمَ الأحلامِ فيكَ كلّ صبابتي وتدلّهي وهيامي، يا مُنتهى المرامِ وإنْ تحدّثَتْ عنكَ بنتُ الجامِ أصغيتُ بِكُلّ اهتمامِ إنْ ألمّ بكَ الأسى، قامتْ في قلبي سائرُ الآلامِ أنتَ حنّتي، وأنتَ من أعدّ العيشَ من أيامي يا وطنًا غالياً، أنتَ الروضةُ الخضراءُ من جناتِ ربّي فيكَ القداسةُ والطهارةُ زادي وحبّي فيكَ المحبةُ والبساطةُ شمعتانِ تُنيرانِ دربي فيكَ المودةُ والرضى مغروستانِ في عمقِ قلبي

هذا النص الذي أظن أنه مدخل متواضع لطرحي وسوف أبدا من التجارِب الشخصية والتجربة الشخصية و تجارِب الأفراد تختلف، وقد يكون لديهم ذكريات إيجابية أو سلبية مع الوطن تؤثر في مشاعرهم تجاهه وهنالك ما يعود للبيئة والتربية و البيئة التي نشأ فيها الشباب والقيم والتقاليد التي تم تعلمها تلعب دورًا في تشكيل رؤيتهم للوطن.

ولا انسي هنا أيضا التوجهات الاجتماعية والسياسية و الظروف الاجتماعية والتحولات السياسية تؤثر في تصور الشباب للوطن ومدى انتمائهم إليه. مع التقدم في مجالات الاتصالات أضي العالم قرية صغيرة التِقَانَة والتواصل الاجتماعي و تأثير وسائل التواصل الاجتماعي والتكنولوجيا على تبادل الأفكار والمشاعر حول الوطن

بالنسبة لي، الوطن يحمل أهمية كبيرة. إنه المكان الذي ننتمي إليه، حيث نشعر بالانتماء والتماسك مع الآخرين. هذه بعض الجوانب التي تجعل الوطن مهمًا في دواخلنا كالهوية والانتماء و الوطن هو جزء من هويتنا , ويشكل مكانًا ننتمي إليه ونشعر بالفخر بكوننا جزءًا منه ومن تكون المسؤولية والتفاني في خدمته و حب الوطن يدفعنا للعمل من أجل تطويره وتقديم الأفضل له و نحن مسؤولون عن الحفاظ على تراثه وثقافته و الأمان والاستقرار لسكانه و الوطن يوفر لنا الأمان والاستقرار دون شك لن تكون في أمن وأمان إلاّ سط رهطك وناسك إنه المكان الذي نعيش فيه ونبني حياتنا ومن يبدأ الانتماء الاجتماعي و الوطن يجمعنا مع الآخرين في مجتمع واحد و نتشارك معا تجارِب وأحداث مشتركة، الوطن هو أكثر من مجرد مكان جغرافي، إنه مشاعر وروابط تجمعنا بالأرض والناس والتاريخ.

مبدأ حب الوطن لا يمكن أن ينكره أي عقل، فهو انتماء فريد، ولأننا نحن الوطن، وبنا يصان الوطن، وبنا يُبنى ويزدهر، فالتعبير السائد عن حب الوطن مفهوم ناشئ من العمق الحقيقي للتفاني من أجله، تلك العاطفة التي تلهمنا بما يلزم علينا تقديمه للوطن، ما يقال هو التعبير عن الوطنية بداخلنا وحبنا للوطن ليس فقط تعبيراً لحظياً أو شعارات ننادي بها مرة في السنة، الوطنية ثورة ذاتية، فالنفس مقرهاالوطن وتنمو بالسعي نحوه بجهد، والعمل على ازدهاره، الوطنية أفعال مسطرة على أرض الواقع، شعور بالمسؤولية نحوه وصناعة التغيير لأجله نحو الأفضل، أن نتسلح بالعلوم النافعة، التي تجعله في القمة، نحفظ تراثه وموروثه الشعبي الأصيل والثقافي، نعتز به بهويتنا نبقيه بأفعالنا نقياً كما ورثتاه، فالوطنية أفعال وخير امتثال لهويته.

نعم نحن في وطنا نعاني من مسالة االدولة الإله تُنعم على عبيدها العوام بالصفح، وعلى عبيدها من النخب بالمال والجاه، وتحرم المتمردين عليها من حقهم بالحياة، والحرية، والكرامة، والتنقل، وحتي جواز السفربعيد المنال للبعض منا .. وما أدراك ما جواز السفر!" فالجنسية تنمح وكأنها أمر رباني خالص ووسام شرف، وشهادة حسن سيرة وسلوك، ويمكن أن تحرم منها لأتفه الأسباب، أو لمجرد هوى في نفس جلاَّد مُتَحَكِّم، ولو كنت تستحقها أبا عن جد!

الوطنية ليست موالاة الحكام بشكل أعمى، ولا الاندفاع وراء توجهات الحكومات في كل وقت، إنما هي الحرص على ثروات الوطن من النهب والتبذير، ونصرة المستضعفين فيه إن المواطن في ظل مثل دولة الكيزان مجرد عبد صغير من عِبادها المطيعين، عليه أن يوالي فقط، ويعادي خصومها المُصْطَنَعِين، ويؤمن أن من قتلته فهو من الإرهابيين، ومن أحيته فهو من الشرفاء المواطنين، وإن لم يفعل فهو من الآثمين، ولا تقبل له شهادة أبدا ما لم يكن هواه تبعا لما جاءت بهقرارات الحاكم

في الدولة الإله وتحت مسمى حب الوطن من أجل أن يتم ترويج العفن السياسي والفشل الاقتصادي والفساد الاجتماعي المنعكس على العشوائيات و الزحام و التلوث و الباعة المتجولين وعصابات اللصوص والمليشيات وحملة السلاح ضدنا وضد الاحرار والشرفاء ثم يتم إنتاج وبث هذه المشاهد مع أغان جميلة في حب الوطن ، على أن كل هذا الوسخ كم المجازر والدماء هو الوطن وأن حبه من حب الوطن وبالتالي يصبح النقد لهذه المشاهد والحديث السالب عنها نوعا من "التعريض" بالوطن، والهجوم عليه، فالوطن حلو وجميل مثل ما هو وسخ و فوضوي و عشوائي و يملؤه الزحام والفشل الإداري والتفاوت الطبقي.. وكل مظاهر التعاسة والسوء. الوطن هو كنزنا الحقيقي، وحبه يجعلنا نشعر بالانتماء والفخر. ولكن جعلوا منا مشردين بلا حولا وقوة نطلب الرحمو الله مهم في كل الاحوال

ذكريات الوطن تمثل جزءًا من حياتنا، وهي تحمل معها العديد من اللحظات الجميلة والمؤثرة. إليك بعض الذكريات التي تجعلني أشعر بالفخر والانتماء لوطني: أول يوم في المدرسة و كانت لحظة مؤثرة عندما دخلت المدرسة لأول مرة، ورأيت زملائي ومعلمي، وشعرت بأنني جزء من هذا المجتمع التعليمي كالأعياد الدينية والوطنية وفي كل عام نحتفل بيوم الاستقلال، وهو وقت يجمع الناس معًا للاحتفال بتاريخ وطنهم وتراثه. ولرحلات العائلية ذكريات الرحلات إلى البحر أو الجبال أو الصحراء تبقى خالدة في قلبي. إنها لحظات تجمع العائلة وتعزز الروابط العائلية. اللقاءات مع أصدقاء الطفولة و عندما ألتقي بأصدقائي الذين نشأنا معًا في نفس الحي، يعود الزمن للوراء وأشعر بالفرح والحنين. والمشاركة في الأنشطة الثقافية والاجتماعية: سواء كان ذلك في المدرسة أو المجتمع، المشاركة في الفعاليات والأنشطة تخلق ذكريات لا تُنسى

أدبنا المعاصر غني ومتنوع، ويشمل الشعر، الرواية، والقصة القصيرة. من أبرز الأمثلة على الأدب السوداني , معاصر نجد أن محمد سعيد العباسي وهو يُعتبر من رواد الشعر التقليدي وباعث نهضة الشعر السوداني، حيث تناولت دراسات عديدة أعماله وأسهمت في تحليل شعره وموضوعاته , وكذلك محمد المهدي المجذوبوهو شاعر سوداني معاصر يُعتبر من الشعراء الشعبيين البارزين، وقد أثرى الأدب السوداني بأعماله , لا انسي في هذه العجلة الراحل صلاح أحمد إبراهيم و ديوانه "غضبة الهبباي" الذي يُعد من الأعمال الشعرية المهمة في الأدب السوداني ومن المعاصرين الاحياء أمد الله في عمره محمد المكي إبراهيم و له ديوان "أمتي" الذي يعكس الذاتية السودانية ويُعبر عن مشاعر الانتماء للوطن ونهاية القول هذه الابيات

تحت سماء السودان الزاهية(

حيث النيل يروي قصص العشق والحياة

تنبت الأحلام على ضفاف الأمل

وتزهر الأماني في حدائق الذكريات

في الخرطوم، حيث تلتقي الثقافات

يعزف الشعراء لحن الوحدة والسلام

وترقص الكلمات على إيقاع الحنين

لوطن يسكن القلب، ويعانق الغمام

يا وطني، يا مهد الحضارات العريقة

يا ملتقى الأنهار، يا موطن السماحة

فيك العزة والكرامة تتجسد

وفي حبك، تتوحد كل القلوب الصادقة

و نجد أن حب الوطن يمثل جزءًا أساسيًا من هويتنا وروحنا. إنه الشغف الذي يدفعنا للتفاني والتضحية من أجل بلدنا، ولكن هذا الحب ليس مجرد كلمات عابرة، بل هو ارتباط عميق يجمعنا بتاريخنا وثقافتنا ومجتمعنا.

في هذا الحُوَار مع الأصدقاء من أصقاع الأرض، تبادلنا الأفكار والتجارب حول حب الوطن وجراحتنا. تحدثنا عن اللحظات التي أثرت فينا، والتحديات التي واجهناها، والأمل الذي يدفعنا دائمًا للأمام.

قد يكون الوطن مكانًا جغرافيًا، لكنه يتجاوز ذلك. إنه مجتمعنا وأرضنا وتراثنا ومستقبلنا. لذا، دعونا نحمل هذا الحب في قلوبنا ونعمل من أجل تطويره وحمايته.

في الختام، أدعوكم للتفكير في كيفية تطبيق هذا الحب في حياتكم اليومية. كيف يمكن أن نكون مواطنين نشطين ومساهمين في تقديم الأفضل لوطننا؟ كيف يمكن أن نعالج جراحتنا ونبني مستقبلًا أفضل للأجيال القادمة؟

العلم هو أساس الحضارة الإنسانية، وهو الذي يقودنا إلى التقدم والازدهار. لنسعى دائمًا إلى نشر العلم والمعرفة، وذلك من أجل بناء مجتمع أفضل لأبنائنا وأحفادنا.

zuhair.osman@aol.com  

المصدر: سودانايل

كلمات دلالية: حب الوطن الذی ی من أجل

إقرأ أيضاً:

لا تعبثوا بالأوطان

 

 

د. إبراهيم بن سالم السيابي

قبل أن نخطو أي خطوة، علينا أن نتوقف لحظة. لنتأمل في هذا الوطن الذي يحتضننا، في هذه الأرض التي كبرت معنا وكبرنا معها، لنتذكر الطرق التي مشيناها ونحن مطمئنون بأن الغد سيكون أفضل، والأماكن التي حفظت أصواتنا وضحكاتنا وأحلامنا، هل يُمكن أن نسمح لأنفسنا، في لحظة انفعال أو تحت تأثير دعوة عابرة، أن نعبث بكل هذا؟ هل يُمكن أن نجازف بأمن وطنٍ صمد لسنوات وسط العواصف ولم تهزه الأزمات وأعتى الرياح؟

عُمان ليست مجرد بلد؛ بل قصة طويلة من الحكمة والاتزان على مرِّ العصور، كانت السلطنة نموذجًا فريدًا في التعامل مع الأزمات، لم تعرف الفوضى طريقًا إليها، ولم تكن ساحتها ميدانًا للصراعات العشوائية، وهذا لم يكن هذا وليد الصدفة؛ بل هو ثمرة نهج حكيم وسياسات رصينة، جعلت التواصل بين الدولة والمواطن أساسًا لكل تطور وحل لكل مشكلة، لم تغلق الحكومة أبوابها يومًا أمام مطالب الشعب، ولم تتجاهل صوته؛ بل أنشأت عدة قنوات واضحة للحوار والتواصل، ليكون المواطن شريكًا في التنمية، لا مجرد متلقٍّ للقرارات.

وكما هو الحال في أي مجتمع، لا تخلو الحياة من التحديات؛ فهناك قضايا قد تُثير القلق، وأوضاع قد تحتاج إلى تطوير أو تعديل أو إصلاح، وهذا أمر طبيعي، لكن الفارق الجوهري بين الأمم المتحضرة وتلك التي تغرق في الفوضى يتمثل في كيفية التعامل مع الأزمات؛ حيث إنَّ دعوات التجمهُر العشوائي، والخروج إلى الشوارع، لا تؤدي إلى حلولٍ بقدر ما تُحقق مصالح وأجندات مشبوهة، والأخطر من ذلك، أنها قد تفتح الباب أمام المُتربِّصين والمُندسين، أولئك الذين لا يريدون الخير لهذا الوطن؛ بل يسعون لاستغلال أي فرصة لإثارة الفتن وخلق الفوضى، خاصة هذه الأيام التي تقف هذه البلاد حكومة وقيادة وشعبا  بجانب الحق ونصرة المظلومين في غزة الشرف والعزة والإباء.

لقد أثبت العُمانيون، عبر التاريخ، أنهم ليسوا شعبًا مندفعًا وتجره العواطف؛ بل شعبٌ يفكر، ويتأنى، ويبحث عن الحلول بعقلانية. وأخلاق العُمانيين، التي يشهد لها القريب والبعيد، لم تكن يومًا قائمة على التصعيد غير المحسوب أو الانفعال السريع؛ بل كانوا دائمًا مثالًا للحكمة وضبط النفس؛ فسياسة الوسطية والعقلانية التي انتهجتها السلطنة لم تقتصر على الشأن الداخلي فقط؛ بل جعلت منها وسيطًا موثوقًا لحل الخلافات والنزاعات بين الدول، حتى أصبحت نموذجًا يُحتذى به في الحكمة والرزانة. فكيف يمكن أن نسمح لأنفسنا اليوم بأن ننسى هذا الإرث العظيم وهذه المكاسب التي تحققت بفضل دولة قيادة وشعبًا، وننجرف خلف دعوات لا نعلم من يقف وراءها، أو ماذا تريد بنا؟

ليس هناك مشكلة بلا حل، وليس هناك قضية تستعصي على الحوار، فمن المعروف أن أي عمل، مهما بلغ من النجاح، لا يصل إلى مرحلة الكمال، وعلينا أن نضع نصب أعيننا ضرورة السعي بلا كللٍ ولا مللٍ نحو تنمية شاملة يكون الوطن والمواطن محورها الأساسي. لكن، في الوقت نفسه، يجب أن ندرك أن الوطن ليس ساحة للمغامرات غير المحسوبة، ولا منصة لتجارب قد تُكلف استقراره ثمنًا باهظًا، فقد يرى البعض أن التعبير عن الرأي لا يكون إلا بالتجمهر، لكن الحقيقة أن الصوت القوي لا يحتاج إلى الضجيج. وكما يقال: "كثرة الضجيج قد يفقد السمع"؛ فالمطالب الحكيمة لا تصل إلّا عبر الحوار، لا عبر الفوضى، والمنطق في الطرح أقوى من الصراخ في الشوارع.

إنَّ مسؤوليتنا تجاه وطننا اليوم ليست مجرد شعارات أو كلمات تُقال، بل أفعال تعكس وعينا الحقيقي، فهل نريد أن نكون جزءًا من الحل أم جزءًا من المشكلة؟ هل نسعى إلى التعبير عن الرأي، أم نفتح الأبواب لمن يريد استغلال أوضاعنا لصالح أجنداته الخاصة؟ علينا أن نُدرك أن الحفاظ على استقرار الأوطان ليس خيارًا؛ بل ضرورة مصيرية، وأي خلل في هذا الاستقرار لن يؤثر على فرد أو مجموعة، بل سيمسنا جميعًا، دون استثناء.

نحن في لحظة فارقة، لحظة تتطلب منَّا أن نكون على قدر المسؤولية، لا أحد ينكر أن لكل مواطن الحق في التعبير عن رأيه، ولكن التعبير في حد ذاته ليس غاية، بل وسيلة، ويجب أن يكون وسيلة للبناء لا للهدم؛ فالأوطان لا تُبنى بالغضب، ولا تنهض بالفوضى، بل تنهض بالعقل، بالحوار، بالعمل المشترك.

لنكن أوفياء لوطننا كما كان وفيًا لنا، فلنحفظ له استقراره كما حفظ لنا كرامتنا؛ فالأوطان أمانة، فلا تعبثوا بها.

مقالات مشابهة

  • اللهم نصرك الذي وعدت ورحمتك التي بها اتصفت
  • وفد من حركة فتح يعرض خطة حوار مع حماس في القاهرة
  • حوار خاص دار بين فيني وحارس مرمى فلنسيا قبل ركلة الجزاء
  • لا تعبثوا بالأوطان
  • الوطن والمواطن.. خط أحمر
  • بزشكيان يبدي استعداده للدخول في حوار مع أمريكا ويشترط الندية والاحترام
  • الشارقة تستضيف مؤتمر الموزعين الدولي
  • مراسلة تتعرض لضرب مبرح في الشارع بعد حوار عن الإجهاض!
  • وطنٌ مُعلَّقٌ على حافَّةِ النِّسيانِ
  • رئيس خطة النواب يكشف تأثير زيادة التعريفات الجمركية الأمريكية على مصر -(حوار)