«عمان»: تسلّط وزارة الثقافة والرياضة والشباب ممثلة في دائرة المخطوطات الضوء على المخطوطات العمانية المهاجرة وذلك احتفاء بيوم المخطوط العربي والذي يصادف الرابع من أبريل من كل عام، وتعرف المخطوطات المهاجرة هي المخطوطات التي انتقلت خارج حدود موطنها الأصلي.

واليوم -الرابع من أبريل- هو يوم المخطوط العربي، وعليه فقد حرصت دائرة المخطوطات بوزارة الثقافة والرياضة والشباب بأن تسلط الضوء على المخطوطات العمانية المهاجرة إلى دول العالم لعدة أسباب منها الإهداء، والبيع، والسرقة، وهجرة العلماء بأنفسهم لطلب العلم واستقرارهم في تلك البلدان، وبالرغم من خروج المخطوط العماني من بيئته والذي يعد جانبًا سلبيًا على الإرث العماني إلا أن وجود تلك المخطوطات في مكتبات وجامعات مختلف الدول يعد مشاركة فعالة لنتاج الفكر الإنساني والإرث الثقافي العماني، كما ويعتبر انعكاسا لعظمة عمان التاريخية وعلمائها الذين عاشوا في القرون الماضية واهتموا بجميع العلوم الإنسانية والتطبيقية المختلفة.

وأول تلك المخطوطات الهاجرة هي «مخطوط الشعاع الشائع باللمعان في ذكر أسماء عمان» وهو عبارة عن قصيدة يسرد فيها ملامح التاريخ نظمها ابن رزيق نهج فيها نهجا مغايرا في كتاباته التاريخية إذ عمد إلى نظم الأحداث والوقائع في القصيدة الغراء التي تتكون من 148 بيتًا مُبرزًا مكانته التاريخية عند المؤرخين ومهارته الشعرية التي تضمنت سيرة 25 إماما أولهم الجلندى بن مسعود إلى الإمام سلطان بن مرشد اليعربي، وقد عمد إلى شرح أبيات القصيدة متطرقا إلى إيضاح غريب المعاني اللغوية والبلاغية، وبعدها عرج إلى تفصيل الحديث عن المادة التاريخية في البيت، والمخطوطة في غاية الجمال والبهاء بسطورها الملونة باللونين الأسود والأحمر في المخطوط المكونة في 175 صفحة ترسم للأذهان صورة حية عن المادة للتاريخ العماني ورجاله.

أما ثاني المخطوطات فهو «مخطوط علم الأنساب الذي حيّر الألباب» وهو للعلامة العباس أبو المبرد وهو مخطوط عماني يتناول نسب عدنان وقحطان ويتناول سيرة أصل العرب من عدنان وقحطان، وقد كتب بشكل مميز بخط يحمل اللونين الأسود والأحمر، وهو مضاف ضمن مجموع.

في حين كان المخطوط الثالث «مخطوط النونية الكبرى» وهي للبحار العماني أحمد بن ماجد السعدي الملقب بأسد البحار، وتعود للقرنين التاسع والعاشر الهجريين، وهو عبارة عن منظومة شعرية في علم البحار يصف فيها المؤلف أصول علم البحار بخبرته الفذة في الملاحة البحرية وعلم الفلك والجغرافيا.

ورابع المخطوطات هي «مخطوطة تحفة الأعيان بسيرة أهل عمان» للشيخ نور الدين عبدالله بن حميد السالمي المفكر والمصلح الموسوعي العماني الذي صنفته اليونسكو من ضمن الشخصيات المؤثرة في عام 2015م، حيث يتناول هذا الكتاب الثمين الكثير من الأحداث في تاريخ عمان، وقد اعتمد فيه على المصادر التاريخية والروايات الشفوية المتناقلة من جيل إلى آخر، وقد تطرق إلى روايات عاصرها بنفسه ليصبح هذا الكتاب من أمهات كتب التاريخ العماني حيث يتناول الجزء الأول التعريف بعمان وفضائل أهلها وكيف دخلها العرب وأخذوها من الفرس وكيف توافدوا عليها بعد فتحها وذلك قبيل قدوم مالك بن فهم إلى عمان وسرد تفاصيل حكمه وحكم أبنائه، أما الجزء الثاني فقد تناول فيه تاريخ الدولة اليعربية، وتاريخ الدولة البوسعيدية، ورتب الإمام موضوعات الكتاب بتسلسل زمني دقيق.

المصدر: لجريدة عمان

إقرأ أيضاً:

انسحاب بثينة رشوان غيّر مسار "الحاج متولي".. وسمية الخشاب تكشف كواليس استبدالها قبل التصوير بيوم!

 

 

 

في مفاجأة كشفت عنها للمرة الأولى، أطلت الفنانة سمية الخشاب بتصريح أثار الجدل والاهتمام، حين تحدثت عن كواليس انضمامها لمسلسل "عائلة الحاج متولي"، الذي يُعد أحد أبرز المحطات الدرامية في تاريخ الشاشة المصرية والعربية، مؤكدة أن مشاركتها جاءت بعد انسحاب مفاجئ للفنانة بثينة رشوان، وقبل انطلاق التصوير بساعات قليلة فقط.

وقالت الخشاب خلال ظهور إعلامي لها: "كنت متضايقة جدًا إني مش مشاركة في مسلسل الحاج متولي رغم حبي الشديد له، لكن فجأة كلمني المنتج وقال بثينة رشوان اعتذرت، والتصوير بكرا.. وفعلًا دخلت العمل في اللحظة الأخيرة".

مشهد من كواليس المجهول: حين يتغير النجم في الدقيقة 90

تصريحات سمية تسلط الضوء على ظاهرة حقيقية في كواليس الأعمال الفنية، حيث تتغير خارطة الترشيحات في ساعات حاسمة، وقد يؤدي اعتذار فنان إلى ولادة أداء جديد يخلّده الجمهور.
الحالة التي روتها الخشاب تفتح باب التساؤلات:
هل كان مصير الشخصية سيبقى كما هو لو جسدتها فنانة أخرى؟
وهل كان لأداء بثينة رشوان – إن تم – أن يُحدث فارقًا؟
الإجابة باتت مؤرشفة في الذاكرة الجماعية للجمهور، الذي ربط الشخصية تلقائيًا بوجه سمية الخشاب.

ظاهرة "الاستبدال الفني".. وقصص مشابهة صنعت نجومًا

ليست هذه الحالة الأولى في الوسط الفني، فالأرشيف الدرامي والسينمائي حافل بأمثلة اعتذارات صنعت نجومًا آخرين:الفنانة حنان ترك اعتذرت عن فيلم سهر الليالي، فذهبت البطولة إلى منى زكي، التي قدمت واحدًا من أقوى أدوارها.

منى زكي نفسها كانت مرشحة لبطولة مذكرات مراهقة، لكنها اعتذرت، لتمنح الفرصة لـ هند صبري لتضع أولى بصماتها في السينما المصرية.

وفي مسلسل الزوجة الرابعة، اعتذرت درة زروق، فدخلت لقاء الخميسي مكانها، وقدمت شخصية لاقت رواجًا واسعًا.

سمية الخشاب.. حضور مستمر وتنوع فني

يُذكر أن سمية الخشاب شاركت في رمضان الماضي بمسلسل أم أربعة وأربعين، وهو عمل اجتماعي درامي من تأليف هبة مشاري حمادة وإخراج المثنى صبح، وضم نخبة من النجمات العربيات مثل فاطمة الصفي، جومانا مراد، ليلى عبد الله، ميس قمر وغيرهن.

كما كان آخر ظهور سينمائي لها عبر فيلم الليلة الكبيرة (2015)، وهو عمل جماعي شارك فيه أحمد رزق، عمرو عبد الجليل، زينة، وفاء عامر، محمد لطفي، الراحل سليمان عيد، ومن إخراج سامح عبد العزيز وتأليف أحمد عبد الله.

في الختام

يبقى السؤال:هل تؤمن الصدفة وحدها أدوارًا خالدة؟أم أن بعض الفرص تأتي مرة واحدة فقط، لتُحدث التحوّل الكامل في مسار فني بالكامل؟

الواقع أن انسحاب فنان ليس مجرد غياب، بل قد يكون ولادة لاسم جديد في ذاكرة الدراما، كما حدث تمامًا في حالة "الحاج متولي".. عندما انسحبت بثينة، فدخلت سمية.

 

 

مقالات مشابهة

  • وزارة الثقافة تحتفي بـ"اليوم الوطني" في إكسبو أوساكا 2025
  • على أنغام قدها..تامر حسني يهنئ ليلى وملك زاهر بيوم تخرجهم
  • بدور القاسمي مهنئة سلطان بيوم ميلاده: حفظك الله لنا دائماً
  • "شباب الشورى" تستعرض مع وكيل "الرياضة والشباب" مشروع قانون الهيئات الرياضية
  • انسحاب بثينة رشوان غيّر مسار "الحاج متولي".. وسمية الخشاب تكشف كواليس استبدالها قبل التصوير بيوم!
  • السمت العماني والهوية المتحركة
  • تحقيقُ المخطوطات العُمانيّة النّادرة.. مشروعٌ وطنيٌّ يبرز قوة التراث الفكري في سلطنة عُمان
  • وزارتا التربية والتعليم والتعليم العالي والرياضة والشباب تطلقان مبادرة "حاضنات الابتكار المدرسية"
  • عبد العاطي: فرص واعدة في السوق العماني.. ورأس المال البشري المصري عنصر جذب أساسي
  • رباعان يمثلان العراق في بطولة آسيا للناشئين والشباب لرفع الاثقال