مفكر قبطي يثبت نبوة محمد بأدلة غير مسبوقة
تاريخ النشر: 28th, July 2023 GMT
شاهد المقال التالي من صحافة الأردن عن مفكر قبطي يثبت نبوة محمد بأدلة غير مسبوقة، سواليف كثيرون من كتبوا عن سيرة_نبي_الإسلام محمد صلى الله عليه وسلم، سواء من المسلمين، أو من غير المسلمين، وعند .،بحسب ما نشر سواليف، تستمر تغطيتنا حيث نتابع معكم تفاصيل ومعلومات مفكر قبطي يثبت نبوة محمد بأدلة غير مسبوقة، حيث يهتم الكثير بهذا الموضوع والان إلى التفاصيل فتابعونا.
#سواليف
كثيرون من كتبوا عن #سيرة_نبي_الإسلام محمد صلى الله عليه وسلم، سواء من #المسلمين، أو من غير المسلمين، وعند النظر في كتابات غير المسلمين نجدها تختلفت من حيث الإنصاف أو التجني، فكان طابع الكثيرين منهم التجني، بحكم أنه وضع صورة مسبقة عن الإسلام ونبيه، وقليل منهم كان منصفا في تناوله، لأنه وضع الحقائق أمامه، ثم انتهت به إلى الحديث عن الإسلام ورسوله، ومن هؤلاء المنصفين النادرين: #الدكتور_نظمي_لوقا، وهو #مفكر_مسيحي مصري، كتب عدة كتب عن الإسلام، لأن الظروف التي صنعت حياة نظمي لوقا كانت طبيعية، فقد أخرجت لنا مفكرا منصفا، وطبيعيا في تناوله لقضايا دينية شائكة.
في زمن كان يباهي المفكر القبطي بأنه ملم بالثقافة القرآنية، وأن لسانه عربي مبين، كما رأينا في السياسي المخضرم: مكرم عبيد، وغيره، في هذا الزمن أخرج المفكر والكاتب نظمي لوقا، عدة كتب عن الإسلام، تدل بشكل قاطع، أنه درس الإسلام دراسة مستفيضة، ومنصفة بعيدا عن التعصب، أو الموقف المتشنج من الإسلام، أو من نبيه، ولم يترك نفسه أسير نظرة تقليدية.
إثبات #نبوة_محمد بأدلة غير مسبوقة
ولكن كتابه الأبرز هو: (محمد الرسالة والرسول)، والذي قررته وزارة المعارف في مصر على طلبة الثانوية العامة، وهاج بعض الأقباط وقتها فألغي الكتاب على الطلبة، لكن الكتاب وصاحبه ظلا موضع حديث المثقفين، فنظمي لوقا كتب كتابه بلغة أدبية عالية، وفكر عميق قل نظيره.
والأهم في ذلك أنه في صفحات الكتاب ذكر حججا وأدلة على نبوة محمد صلى الله عليه وسلم، لم تذكر في كتاب آخر سواء للمسلمين أو غيرهم، وربما كان السبب أنه نحى عن عقله الأفكار المتوارثة عن نبي الإسلام، ونظر إلى رسالته من بعيد، دون رواسب فكرية سابقة، فخرج بكتابه، وبأدلته التي حين يقرؤها المسلم يزداد إيمانا بعد إيمانه بصدق نبوة محمد صلى الله عليه وسلم.
لقد استند نظمي لوقا إلى حجة قوية في إثبات نبوة محمد صلى الله عليه وسلم، وهي: انقطاع الوحي لفترة معينة، وظل النبي صلى الله عليه وسلم حائرا يتردد بين جبل حراء ودروب الصحراء، واشتد به الأمر حتى ظن أن ربه قلاه أي: هجره، فتنزل سورة الضحى
والأدلة التي ساقها وتأملها نظمي لوقا، يحفظها جمهور المسلمين، فهي ليست نصوصا نادرة، ولا صعوبة في الحصول عليها، بل ربما يسمعها المسلمون كثيرا على المنابر في خطب الجمعة، في مناسبات شتى دينية، لكن الميزة هنا: أن نظمي لوقا نظر إليها نظرة غير المسلم، نظرة من بعيد، فاكتشف فيها ما لم تره أعين أخرى نظرت للنصوص عين المحب المؤمن بها، فلفت الأنظار إليها، فرغم سهولة النصوص والحجج، إلا أن لفتات الرجل جعلتها حججا غير مسبوقة، وباهرة في سياقها والاستشهاد بها.
وحي يعقبه حمل أمانة وجدية
يقف كثيرا نظمي لوقا أمام لحظة نزول الوحي على محمد صلى الله عليه وسلم، وقد عاد إلى زوجه خديجة: زملوني زملوني، دثروني دثروني، ثم أخذته إلى ابن عمها ورقة ابن نوفل، العالم بالكتب السماوية، فيخبره ويخبرها بأنه الناموس الذي نزل على موسى، وأنه نبي آخر الزمان، وقد أخبره ورقة ابن نوفل أنه سيلقى العنت من قومه، وسوف يخرجونه من أرضهم.
هذه لحظة إعلان السماء عن آخر أنبياء الأرض، أفليست هذه لحظة تدعو الإنسان لينزل ليهتف بين الناس فرحا مسرورا بأن الله قد كلفه بهذه المهمة، فأي فرحة تعدل هذه الفرحة؟! لو كان دعيا في رسالته، لفعل ذلك، ولاعتبرها موضع افتخار وإعلان به، لكن النبي صلى الله عليه وسلم يقابل كل هذا بعمل، وحمل الأمانة، والجد والمثابرة، فتطلب منه خديجة زوجه ا
185.208.78.254
اقرأ على الموقع الرسمي
وفي نهاية المقال نود ان نشير الى ان هذه هي تفاصيل مفكر قبطي يثبت نبوة محمد بأدلة غير مسبوقة وتم نقلها من سواليف نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله .
علما ان فريق التحرير في صحافة العرب بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
المصدر: صحافة العرب
كلمات دلالية: ايجي بست موعد عاجل الدولار الامريكي اليوم اسعار الذهب اسعار النفط مباريات اليوم جدول ترتيب حالة الطقس عن الإسلام
إقرأ أيضاً:
الأمين العام لـ«البحوث الإسلامية»: مفهوم الحوار بالإسلام لم ينسلخ عن مطالبات الفطرة الإنسانية
قال الدكتور محمد الجندي، الأمين العام لمجمع البحوث الإسلامية بالأزهر الشريف، عميد كلية الدعوة الإسلامية بجامعة الأزهر، إن القواعد المحورية الكلية للمؤتمر الذي يعقده الأزهر اليوم، الأحد، بعنوان "الدعوة الإسلامية والحوار الحضاري.. رؤية واقعية استشرافية"، تؤكد أهمية هذا المؤتمر الذي يجسد رؤية الأزهر بكل قطاعاته، لذا حرص مجمع البحوث الإسلامية وكلية الدعوة الإسلامية على التشارك لعقده برعاية كريمة من فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر، الذي يولي كل الحرص لهذه القضايا المهمة في حياة الشعوب.
وأضاف الجندي خلال كلمته اليوم، الأحد، في المؤتمر الرابع لكلية الدعوة الإسلامية الذي يعقد في مركز الأزهر للمؤتمرات بحضور علماء وقيادات الأزهر ووزير الأوقاف ونخبة من العلماء والقيادات الدينية، أن مجمع البحوث الإسلامية بكل أماناته وإداراته المركزية والفرعية وإصداراته وفعالياته ليعنى عناية واضحة بالدعوة الإسلامية وعظا وإرشادا وإفتاء ونشرا، وقد جاء هذا المؤتمر في وقت انتشرت فيه الصراعات، وشاعت فيه التحديات الإقليمية والعالمية.
وأكد الأمين العام لمجمع البحوث الإسلامية أن مفهوم الحوار لم ينسلخ في المنظور التشريعي الإلهي عن مطالبات الفطرة الإنسانية، ولم يصطدم بالحقائق الحيوية للكينونة الإنسانية، فالحوار خطاب للوجود كله بمنهج يتناغم مع طبيعة الحياة فيه، وقد ساق البشرية كلها إلى حياة الإلف والإخاء، وأنقذها من عناء التدابير الفكرية المنزلقة إلى نظام حياة الغابة، وحررها بخطوٍ ينبهها من خطر السيكولوجيات المضللة، وتأتي رسالة رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم لتؤكد وتجدد نداء السماء بعدم المساس بمنهج الله سبحانه، فإنه لا اجتهاد مع النص.
وأوضح الجندي أن خبراء الحوار قد اختصروا الغاية منه في الإسلام في عبارات جزلة يقول الإمام الغزالي في كتاب "الإحياء" عند ذكره لعلامات طلب الحق في الحوار: "أن يكون في طلب الحق كناشد ضالة، لا يفرّق بين أن تظهر الضالة على يده، أو على يد من يعاونه، ويرى رفيقه معينًا لا خصمًا، ويشكره إذا عرفه الخطأ وأظهر له الحق"، وقال الإمام الشافعي: "ما حاورت أحدًا إلا تمنيت لو أن الله أظهر الحق على لسانه وفي ذلك إسقاط للعصبية والتعصب والأنا وفقدان المعيار ونشدان الانتصار".
وبيَّن فضيلته أن منظومة منهاج الحوار في الإسلام واحدة، ومن كانت لهم اليد الطولى في التقعيد للحوار المنطقي العقلي والدعوي وآدابه، استمدوا منهجهم من الإسلام. فنرى منهج الإسلام في الحوار في منهج الإمام أبو حنيفة النعمان وفي منهج الإمام أحمد بن حنبيل. وفي منهج العلامة إمام الحرمين الجويني الذي قال العلامة التاج السبكي في وصفه: «هو الإمام شيخ الإسلام البحر الحبر المدقق، المحقق النظار الأصولي المتكلم، البليغ الفصيح الأديب العلم زينة المحققين إمام الأئمة على الإطلاق عجمًا وعربًا... »، وقد أحدث العلامة طفرة بحواره مع أبي جعفر الهمذاني،وكذلك أخرى حين حاور أبي إسحاق بنيسابور.
وذكر أن منهج الإسلام في الحوار موجود كذلك في منهج العلامة أبي بكر الباقلاني، منهج العلامة أبي حامد الغزالي، وفي منهج العلامة أبي الحسن الفارسي، وفي منهج العلامة عبد الكريم بن محمد الدامغاني، وفي منهج العلامة الإمام أبي عبد الله محمد بن يوسف السنوسي التلمساني، وفي منهج العلامة الإمام البيجوري، وفي منهج العلامة الإمام محمد بن أحمد بن عرفة الدسوقي، وفي منهج العلامة أحمد الملوي، وفي منهج العلامة محمد بن عياد الطنطاوي الشافعي، وفي منهج العلامة الإمام المراغي، وفي منهج العلامة الإمام عبد الحليم محمود، وفي منهج العلامة مولانا الإمام الأكبر أحمد الطيب.
وخلص الأمين العام لمجمع البحوث الإسلامية في ختام كلمته إلى أنه من خلال هذه القواعد المسلسلة نرسخ للحوار الدعوي في كنف رؤية محبوكة تضمن الانسجام في المجتمعات تحقيقا لحفظ الضرورات الخمس، ونصوغ رؤية استشرافية مستنبطة من أقسة وقراءات عملية، خصوصا في ظل التحديات الإقليمية والعالمية.
منظمات حقوقية تطالب بالإفراج الفوري عن رجل الاعمال ”عبد السلام الجبر” المعتقل تعسفيا بصنعاء منذ عام