جريدة الرؤية العمانية:
2025-01-03@16:01:51 GMT

خصوصية المجتمع

تاريخ النشر: 2nd, April 2024 GMT

خصوصية المجتمع

 

د. صالح الفهدي

 

نشأنا في مجتمعٍ فاضلٍ، طاهرٍ، تربَّى على خُلُق الحياء، وهو الخُلق الذي استمدَّه من دينهِ الإسلامي الحنيف، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إنَّ لكلِّ دينٍ خُلقًا، وخُلقُ الإسلامِ الحياء" (رواه الإِمام مالك)، ويقول:"إنَّ الله حَيِيٌّ ستِّير"، فتوارثنا هذا الحياء من آبائنا الأفاضل، وأُمهاتنا الشريفات، معتزِّينَ بهذا الخُلق؛ فإِن تكلَّمنا تجنَّبنا الحديثَ فيما يُشينُ ذكرهُ، ويُعيبُ الإِفصاحُ عنه، ولا يحبَّذُ التطرقَ إليهِ، ليس لأنه محرَّمٌ، ولا لأنَّه ممنوعٌ، ولكنَّه لا يجب أن يُطرح على مسامع العامة لأنه يخدشُ أدبهم، ويؤذي أخلاقياتهم، وينتهكُ حياءهم.

لكن البعضَ يتعذَّرُ بمقولة: "لا حياء في الدين" حينما يعترضُ على من يناقشُ على مسمع العموم موضوعًا يعدُّ من المواضيع التي يتحسَّسُ منها المجتمع باعتبارها من مصونات الأمور، وخواصِّ الأحاديث، فيريد بهذا أن يُمزِّقَ المجتمع حجابَ الحياءِ حتى لا يتحسَّسَ، ولا يستحي، فيصبح كل موضوعٍ مُشاعًا في النقاش، ومفتوحًا للحوار، لا حرمة فيه، ولا حدود!، كيف تصدقُ العبارة "لا حياء في الدين" والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: "إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلاَمِ النُّبُوَّةِ الأُولَى: "إِذَا لَمْ تَسْتَحِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ "(أخرجه البخاري)؟! كيف بالعبارة أن تكون صحيحة والحياءُ هو خُلقُ الدين؟!، أمَّا الصحيحُ فيها فهو النقاشُ بغرض التَّعلم وفي حدود معينة، وبأسلوبٍ مهذب الألفاظ، مؤدب العبارات، ولكن أن يتم طرح مواضيع يعتبرها المجتمع من خصوصياته التي يثير الحديث فيها حساسيته الأخلاقية فإنَّ ذلك انتهاكٌ لحرمة المجتمع وآدابه، وتعدٍّ على القيم الفاضلة التي نشأ عليها.

يطرحُ البعض في لقاءاتهم الإِعلامية مواضيعَ لا يراعون فيها خُلق الحياء في المجتمع بحجَّة أنَّ هذه مواضيع تهم النَّاس، ولكن يغلبُ على البعضِ من طرحها -دون تعميم- نيَّة إثارة الجدلِ، والحصول على الشهرة على حساب انتهاك حرمات المجتمع.

أما البعضُ الآخر فلا يكترثُ في المجالسِ العامَّةِ التي يحضرها أطفالٌ، وفتيانٌ غير راشدين، بالنُّكتِ الداعرة التي يُلقيها، والعبارات البذيئة التي يتفكَّهُ بها، وهذا خُلقٌ غير خليقٍ بالرجل، ناهيكم أنه ليس من شيم وأخلاق الإِنسان العماني.

في المجتمعات الغربية غاب سُقُف الأخلاق والتواصل والملبس؛ فأصبح كل موضوعٍ لديهم على حساسيته وخصوصيته عرضةً للنقاش فلا سلمت أعراض، ولا بقي شرف، ولا صينت خصوصيات، أما لغتهم فصارت بذيئة الألفاظ، ساقطة العبارات، وهذه عندهم هي صور التحضُّر، والعصرنة!

لقد علَّمنا المولى- عزَّ وجل- في كتابه الكريم الرقي بالأسلوبِ، واستخدام التورية التي يرادُ بها السِّترُ والخفاء، ولهذا سَتر بألفاظٍ مقاربةٍ بعض المعاني؛ مراعاةً للحياءِ في بعض الأُمور الخاصَّة، وتلك أدبياتٌ لا يجب أن تغيبَ عن مجتمعاتنا المسلمة.

أما عن الدراما فإِننا في كلِّ شهرٍ فضيل- ويا للتناقضُ- نواجهُ سيلًا من المسلسلات التي تحملُ في طيَّاتها أخلاقيات منحدرة، وسلوكيات منحرفة بحجة أن هذا هو "الواقع" وهو في الحقيقة تسويق للإنحدار والتهتك، والقيم الغربية الساقطة!

من المؤسف أن بعض المسلسلات الخليجية لا تراعي الأخلاقيات والآداب الخاصة بالمجتمعات الخليجية التي يأتي الحياءُ على رأسِ أخلاقها، فتطرحُ قضايا تسمِّيها "جريئة" وهي في الأصل "وضيعة" وما أسمتها "جريئة" إلّا لأنها "تجترئ" بها على كرامة المجتمع والمتمثلة في دينه وخلقه وأدبه وعاداته، فيضرب المنتجون بكلِّ ذلك في عرضِ الحائط بحجَّة أن "هذا ما يريده الجمهور" وبداعي التسويق والإتجار بالمنتج الفني، بغية الحصول على المادة في نهاية الأمر دون اكتراث بقيم وأخلاقيات المجتمع بما فيه من نشءٍ يتربَّى على مشاهدة هذه المسلسلات السيئة في طرحها الذي لا ينتمي إلى الفن الراقي الهادف إلى إنارةِ وعي الإنسان، والإرتقاء بعقليته، وذوقهِ، وأخلاقه.

يقول الكاتب والباحث في شؤون المجتمع عبدالله النعيمي: "الانحلال الأخلاقي الذي يتم تمريره عبر المسلسلات الخليجية أخطر علينا بكثير من الانحلال الذي يتم تمريره عبر المسلسلات الإسبانية والأمريكية، لأنه انحلال ينطق بلهجتنا، ويتم تصويره في بيئتنا، ويتم تجسيده بواسطة أشخاص يشبهوننا. في الماضي كنا نقول عن مشاهد العري والألفاظ البذيئة أنها تمثل مجتمعات الغرب، لكن ماذا سنقول عنها عندما تأتي ضمن سياق مسلسل خليجي أبطاله عرب ومسلمين؟ خذوا نظرة سريعة على مسلسلات رمضان، ولاحظوا المشاهد التي يتم تطبيعها شيئًا فشيئًا، والأفكار التي يتم تمريرها .لا أحب تضخيم الأمور، لكن كل المؤشرات تقول أن المجتمع الخليجي مُستهدف في هويته الثقافية وخصوصيته الاجتماعية، وأن الأجيال الناشئة تتشرب من الأفكار الغربية بنهم، وسط صمت، ولا مبالاة من الجميع".

لا نشكُّ أن هناك استهدافًا لقيم المجتمعات الخليجية من الخارج، لكن الأشد وطأة هو الاستهداف الداخلي وذلك من خلال مسلسلات انتهكت حرمات الأدب والأخلاق في المجتمع الخليجي، وهذا ما دفع وزارة الإعلام الكويتية إلى إيقاف أحد المسلسلات لما احتواه من جميع السلوكيات المنحرفة القذرة، وأعلنت الوزارة في بيانها الرسمي "اتخاذ إجراءات ضد العمل معبرة عن رفضها لأي أعمال فنية تُسيء إلى دولة الكويت أو تمس أخلاقيات المجتمع"، وشددت "على أن الأعمال الفنية يجب أن تحمل رسائل أخلاقية راقية وتحترم خصوصيات المجتمعات، وأن تبتعد عن المساس بالثوابت".

إنَّ لكل مجتمعٍ هُويَّة محمَّلةٍ بالقيم التي تصون آدابه وأخلاقه وعاداته، عليه أن يحافظَ عليها من الخدش، والانتهاك، والتعدّي، فإن فرَّطَ فيها بالسكوت عمَّا يمسُّ خصوصيته وثوابته بذريعةٍ من الذرائع فإنَّ سيتحمل العواقب الشنيئة الناتجة عن تواطئه المتعمد، وغضِّه النظر المقصود، وإن هو انتصر لهويَّته فقد انتصرَ لوجودهِ وحضارته وبقائه.

رابط مختصر

المصدر: جريدة الرؤية العمانية

إقرأ أيضاً:

تامر حسني وبسمة بوسيل.. هل سيعطي نجم الجيل "طليقته" فرصة ثانية بـ2025؟ (فيديو)

حسم المطرب تامر حسني الجدل حول إمكانية رجوعه لطليقته وأم أبنائه بسمة بوسيل مع بداية عام 2025، ردًا على الأنباء المتداولة التي ترددت على ألسنة البعض في الآونة الأخيرة، وذلك خلال لقائه مع برنامج et بالعربي.

بشار الأسد ينجو من الموت بعد محاولة اغتيال فاشلة (تفاصيل صادمة) حقيقة رجوع تامر حسني وبسمة بوسيل 

وصف تامر حسني أنباء رجوعه لبسمة بوسيل بالشائعات، نافيًا ما تم تداوله مؤخرًا حول نية رجوعهما خلال عام 2025، حيث قال: "هي دي بعض الشائعات، خلينا نبدأ السنة الجديدة بالدعوات مش بالشائعات، وندعي للناس أن ربنا يكرمهم في السنة الجديدة".

وتابع: "وأي حد تألم واتعذب السنة اللي فاتت ميشوفش في 2025 حاجة وحشة، وربنا يكرمه ويشوف أيام جميلة ومفيهاش عذاب أو أي حاجة وتحديدا كل البلاد العربية يارب منشوفش أحزان تاني".

لمشاهدة فيديو اللقاء اضغط هنـــــــاهل عاد تامر حسني لطليقته بسمة بوسيل بعد عام ونصف من الانفصال؟

يذكر إن هذه ليست المرة الأولى التي يزعم فيها البعض رجوع تامر وبسمة، ففي وقت سابق وتحديدًا يوم اففتاح تامر حسني مطعمه الجديد، لفت انتباه الجمهور السعادة التي كانت تغمره وانسجامه مع طليقته بسمة بوسيل، فهي كانت من أوائل الحاضرين في افتتاح مطعم طليقها، وظلت ترافقه طوال الاحتفال حتى ودعها لحظة مغادرتها، إذ شوهد وهو يقف إلى جانب السيارة، ويرسل إليها القبلات.

كما انتشرت صور وفيديوهات تامر حسني وبسمة بوسيل من احتفالهما بافتتاح المطعم والسعادة تملأ وجوههما، على نطاق واسع، ما أثار الشكوك حول رجوعهما إلى بعضهما البعض بعد مرور ما يقرب من سنة ونصف على طلاقهما، إذ تساءل البعض عن حقيقة الأمر، ولكنهما التزما الصمت ولم يعلقا بالتأكيد أو النفي.

عملية نصب باسم تامر حسني

على صعيد آخر، نفى تامر حسني ما تم تداوله مؤخرًا بشأن تنظيم حفل غنائي له في الأردن، محذرًا الجمهور من الوقوع في فخ النصب باسمه، وذلك خلال منشور عبر ستوري حسابه الشخصي بموقع "إنستغرام": "تُعلن شركة تي إتش بروداكشن أن الفنان تامر حسني لا يوجد لديه أي تعاقدات أو حفلات في المملكة الأردنية الهاشمية خلال عام 2025".

وأضاف: "أي ترويج لحفلات يجب أن يتم فقط عبر منصات التواصل الاجتماعي الرسمية الخاصة بالفنان، كما إن الشركة غير مسؤولة عن أي تذاكر يتم تسويقها أو بيعها لأي حفل للفنان تامر حسني غير معلن لدينا بدولة الأردن الشقيقة".

موعد طرح أغنية تامر حسني ورامي صبري الجديدة فعلا مبيتنسيش

في الوقت نفسه، أعلن النجم تامر حسني مؤخرًا عن موعد طرح أغنيته الجديدة مع الفنان رامي صبري والتي تحمل اسم "فعلًا مبيتنسيش"، مشيرًا إنه من المقرر طرحها يوم الإثنين المقبل الموافق 6 يناير ي تمام الساعة الساعة 6 مساء عبر قناتهما الرسمية على موقع الفيديوهات الأشهر "يوتيوب" وكذلك جميع منصات الإستماع.

مقالات مشابهة

  • تامر حسني وبسمة بوسيل.. هل سيعطي نجم الجيل "طليقته" فرصة ثانية بـ2025؟ (فيديو)
  • أحمد الطلحي: مجالس النبي وأصحابه تمثل أعلى درجات الأدب والاحترام
  • هل هناك خصوصية للنحر في شهر رجب؟
  • القماطي: المجلس الرئاسي فشل في تحقيق أي تقدم بملف المصالحة
  • خبير: البعض يحاول تقديم العمليات الإسرائيلية بلبنان على أنها "انتصار إستراتيجي"
  • تقرير بريطاني ينفي إعطاء"مكافآت نقدية" للعائلات التي تنهي حياة كبار السن فيها بالقتل الرحيم
  • لماذا يبدأ العام الجديد في 1 يناير؟
  • تعرف على المدن التركية التي يعيش فيها الناس أطول عمراً؟
  • محيي إسماعيل: لا أشاهد الأفلام أو المسلسلات وأقضي يومي في الأكل والنوم
  • الـشـواطـئ.. بين التشجيع السياحي واحترام خصوصية الأسر العمانية