فعاليات للهيئة النسائية في حجة بذكرى استشهاد الإمام علي عليه السلام
تاريخ النشر: 2nd, April 2024 GMT
يمانيون/ حجة
نظمت الهيئة النسائية الثقافية بمحافظة حجة فعاليات ثقافية بذكرى استشهاد الإمام علي عليه السلام.واستعرضت الكلمات في مبين وبني الجرادي والمفتاح والجنة والدبوب في المحابشة والغرابي في مركز المحافظة وعزان الرحاء في كحلان الشرف والخدراء في قارة والمحصوب في الشاهل نتائج انحراف الأمة عن منهج الله وخط الهداية بعد استشهاد الإمام علي عليه السلام.
وتطرقت الى أسباب الانحراف وكيف أصبح حال الأمة وما مرت به من انتكاسات متتالية وصولا إلى ما هي عليه اليوم من خنوع.. مؤكدة الحاجة إلى العودة إلى الله والقرآن الكريم والتمسك بمنهج المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم ونهج آل البيت وأعلام الهدى.
واشارت إلى أن ما تمر به الأمة اليوم وطبيعة المعركة بين الحق والباطل يستدعي استلهام الدروس والعبر من سيرة الإمام علي عليه السلام وترسيخ الولاء له لدى الأجيال كونه شاهداً واقعياً ونموذجاً متكاملاً على عظمة الإسلام.
وتطرقت إلى مناقب وفضائل الإمام علي عليه السلام الذي جسد الأنموذج الأرقى في التقوى والزهد والورع والشجاعة والإقدام والتضحية.. معتبرة إحياء ذكرى استشهاد الإمام علي محطة إيمانية للتزود من قيمه ومبادئه والتذكير بمآثره وسيرته وبطولاته وتضحياته.
وأكدت الكلمات أهمية التولي الصادق لقائد الثورة السيد عبدالملك بدرالدين الحوثي في المعركة المصيرية مع قوى الاستكبار العالمي وتعزيز الجهود الداعمة للشعب الفلسطيني ومقاومته الباسلة في غزة والتوعية بمقاطعة المنتجات والبضائع الأمريكية والإسرائيلية والشركات الداعمة لهم. # الهيئة النسائية# فعاليات ثقافية#ذكرى استشهد الإمام علي عليه السلاممحافظة حجة
المصدر: يمانيون
كلمات دلالية: الإمام علی علیه السلام استشهاد الإمام علی
إقرأ أيضاً:
شيخ الأزهر: الإنسان دائم الاحتياج إلى الله تعالى وهو وحده حسيبه وكافيه
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق
قال فضيلة الإمام الأكبر أ.د أحمد الطيب، شيخ الأزهر، إن اسم الله تعالى «الحسيب» لا يسمى به إنسان طالما كان بـ«ال»، فلا يقال فلان الحسيب، ولكن يجوز تسمية الإنسان بهذا الاسم بدون «ال»، وذلك لأن «ال» في أسماء الله الحسنى تأتي للكمال المطلق، ولهذا لا يجوز أن يوصف به إنسان.
ولفت شيخ الأزهر -خلال حديثه اليوم بالحلقة الثانية عشرة من برنامج «الإمام الطيب»- أن الإنسان دائم الحاجة إلى الله تعالى، فهو سبحانه الذي يسخر له الرزق ويسخر له ما يعينه على تلبية جميع احتياجاته، فقد سخر له الأرض وما عليها، وسخر له السماء وسخر له البحار.
وبين فضيلته، أنه لا يمكن أن يكون شيء حسيبا، بمعنى كافيا لشيء، فهذه نظرة سطحية، لأن جميع الأشياء تتعلق بعضها ببعض، وكلها في النهاية تتعلق بقدرة الله تعالى، فهو سبحانه الذي يجمع بين السبب والمسبب، وهو القادر على إحداث الأثر في الأشياء، وهو فاعل كل شيء في هذا الكون على اتساعه.
وأشار الإمام الطيب إلى أن أصل الدعاء في وجه الظالم بـ «حسبنا الله ونعم الوكيل»، موجود في قوله تعالى: «الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ. فَانقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ»، وهذا وعد من الله بأن لا يمس من يقول هذا الدعاء سوء، شريطة الإيمان العقلي والقلبي بأن الله فعلا هو الكافي.
واختتم فضيلة أن نصيب العبد من اسم الله «الحسيب»، يكون بالبذل والعطاء لما فاض عنه، فالحسيب بمعنى الكافي، وهو بذلك يساعد في كفاية الآخرين، كما أنه يعني أيضًا «المحاسب»، بمعنى أن يواظب الإنسان على محاسبة نفسه، مصداقا لقوله صلى الله عليه سلم: «حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا»، فالإنسان يحاسب نفسه دائما في كل وقت، ليعي عواقب ما صنع وما قدم، وإن أخطأ يبادر بالتوبة إلى الله تعالى.
إندريك يعوض غياب نيمار في قائمة منتخب البرازيل