مواقيت الصلاة في كفر الشيخ اليوم الاثنين 1-4-2024
تاريخ النشر: 1st, April 2024 GMT
يحرص الكثير من أهالي محافظة كفر الشيخ على معرفة مواقيت الصلاة في كفر الشيخ اليوم الاثنين 1-4-2024، الموافق الثاني والعشرين من شهر رمضان المبارك لعام 1445 هجرية، خاصةً معرفة موعد أذان الفجر للصوم، بالإضافة إلى موعد أذان المغرب من أجل الإفطار في الموعد الصحيح.
مواقيت الصلاة في كفر الشيخ اليومتستعرض «الوطن» مواقيت الصلاة في كفر الشيخ الاثنين 1-4-2024، في إطار خدماتها لقرائها على مدار الساعة.
تبدأ مواقيت الصلاة بصلاة الفجر ثم صلاة الظهر ثم صلاة العصر ثم صلاة المغرب ثم صلاة العشاء، ثم يعقب ذلك صلاة التراويح في الليلة الثالثة والعشرين من شهر رمضان المبارك.
موعد أذان الفجر في كفر الشيخ اليوم الاثنين 1-4-2024يحين موعد أذان الفجر في كفر الشيخ اليوم الاثنين 1-4-2024، في الساعة 4:15 صباحًا ومعه بداية صوم اليوم الثاني والعشرين من أيام شهر رمضان المبارك.
يحين موعد أذان الظهر في كفر الشيخ اليوم الاثنين 1-4-2024، في الساعة 12:00 مساءً.
موعد أذان العصر في كفر الشيخ اليوم الاثنين 1-4-2024يحين موعد أذان العصر في كفر الشيخ اليوم الاثنين 1-4-2024، في الساعة 3:32 مساءً.
موعد أذان المغرب في كفر الشيخ اليوم الاثنين 1-4-2024
ويحين موعد أذان المغرب في كفر الشيخ اليوم الاثنين 1-4-2024، في الساعة 6:16 مساءً.
موعد أذان العشاء في كفر الشيخ اليوم الاثنين 1-4-2024يحين موعد أذان العشاء في كفر الشيخ اليوم الاثنين 1-4-2024، في الساعة 7:35 مساءً.
ويبلغ عدد ساعات الصيام في كفر الشيخ في اليوم الثاني والعشرين من أيام شهر رمضان المبارك 14 ساعة و21 دقيقة على أنّ تزيد المدة بمرور الأيام.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: أذان المغرب في كفر الشيخ مواقيت الصلاة في كفر الشيخ أذان الفجر في كفر الشيخ موعد أذان المغرب مواقيت الصلاة اليوم أذان المغرب صلاة المغرب موعد الإفطار في كفر الشيخ موعد صلاة المغرب مواقیت الصلاة فی کفر الشیخ الیوم فی کفر الشیخ الیوم الاثنین 1 4 2024 شهر رمضان المبارک والعشرین من فی الساعة
إقرأ أيضاً:
هل يجوز صلاة الجمعة وراء الإمام في التليفزيون؟
قالت دار الإفتاء المصرية، إن صلاة الجمعة خلف البث المباشر في المذياع أو التلفاز أو غيرهما.
وأشارت الى أنه لا يتحقق فيه معنى الاجتماع الحقيقي الذي من أجله شرعت صلاة الجمعة بإجماع العلماء؛ وهو: اجتماعُ جمعٍ في مكانٍ واحدٍ عرفًا، كما أنه مخالف لما اتفق الفقهاء على اشتراطه في الاقتداء بإمام الجمعة؛ من اتصال الصفوف حقيقةً أو حكمًا، واتحاد المكان حقيقةً أو عرفًا، مع إمكان متابعة المأموم لتنقلات الإمام بسماعٍ أو رؤية، حتى إن العلماء اشترطوا الحضور المكاني لخطبة الجمعة ولو لم يحصل سماع؛ فدلّ على أن المعتبرَ هو الحضورُ لا مجرد السماع؛ فلا يُكتَفَى بالسماع عن الحضور، وإنما يمكن الاكتفاء بالحضور عن السماع، كما أنهم اشترطوا في الصلاة خارج المسجد: اتصال الصفوف حتى لو كان المأموم يرى الإمام، والذي يصلي في البيت خلف المذياع أو التلفاز أو نحوهما: لا يُعَدُّ حاضرًا لها حضورًا حقيقيًّا أو حكميًّا؛ لا في اللغة، ولا في الشرع، ولا في العرف، بل هو منقطعٌ عن المسجد وعن الإمام والمأمومين، ولا اتصال بينه وبين الصفوف بأيّ وجهٍ من وجوه الاتصال.
قال الدكتور مجدي عاشور المستشار العلمي السابق لمفتي الجمهورية السابق، إنه لا يجوز أداء الصلاة خلف الإمام الذى يقيمها بالتلفزيون وذلك بإجماع الأئمة.
وأضاف في فتوى له، أن صلاة الجمعة خلف إمام في التلفزيون أو الإذاعة، ليست صحيحة، سواء كانت بالمسجد أو البيت، منوهًا بأن ذلك لفقد الاتصال بين الإمام والمُصلين.
وأضاف أن علماء المذاهب الأربعة يقولون بوجوب الاتصال لتصح الإمامة، والشخص الذي يتم نقل صلاته بالمذياع، يُصلي في مكان بعيد كل البُعد عن مكان المُصلين، بما يقطع الاتصال بين الإمام والمُصلين، فلا تصح الصلاة، أما إذا كان بُعد المُصلين عن الإمام على سبيل الكثرة حيث أنهم متصلين وممتدين إلى أبعد مكان، فإنه في هذه الحالة تصح صلاتهم.
وأشار إلى أنه اشترط الفُقهاء لصحَّةِ صلاةِ الجُمُعة شُروطًا تُحَقِّق هذه المقاصد العظيمة؛ من مَسجدٍ، أو جامعِ مِصْرٍ (أي جامع البلدة الكبيرة المليئة بالسُّكان)، أو عددِ مُصِّلين، أو إذن حاكم، أو غير ذلك، ونَقَل غيرُ واحدٍ منهم اتفاقَ الفقهاء على بعضها.
كما اشترط كثيرٌ منهم لصحَّة صلاة الجماعة اتصال صفوفها، واتحاد مكان الإمام والمأموم فيها؛ لكون الاقتداء يقتضي التَّبعيَّة في الصَّلاة.
كما أجاب الدكتور عمرو الورداني، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، عن سؤال ورد اليه خلال لقائه ببرنامجه “ولا تعسروا”، المذاع عبر القناة الأولى، مضمونة: "والدي مسن وما بيقدرش ينزل لصلاة الجمعة هل يجوز ان يؤديها وراء الإمام فى التلفاز ؟".
ليرد “ الورداني” قائلاً:" من شروط صحة الصلاة “الصحة”، وهو ليس بصحة جيدة فلا تجب عليه صلاة الجمعة، فيصليها ظهرا، ويسمع الخطبة من التلفاز او الراديو.
وتابع: ما عليه الفتوى فى هذه الحالة ان يصلي صلاة الظهر ما دمت لست من أهل وجوب صلاة الجمعة، فهو يصلي الظهر ولا يصلي وراء الإمام فى التلفاز ولا الراديو.
ارتفاع درجات الحرارة على جميع الأنحاء اليوم مع رياح مثيرة للأتربة