قصواء الخلالي: المتصوف يصل للزهد فلا يفرح بموجود في الدنيا ولا يتأسف على مفقود منها
تاريخ النشر: 31st, March 2024 GMT
قالت الإعلامية قصواء الخلالي، إن الإمام القشيري ذكر في مرجعه الشهير «الرسالة القشيرية»، أن المتصوّف يصل إلى مقام الزهد حين يدرك أن الزهد في الحرام واجب، وفي الحلال فضيلة، فلا يفرح بموجود من الدنيا، ولا يتأسف على مفقود منها.
مفهوم الزهد في الرسالة القشيريةوأضافت مستشهدة بجانب من مرجع الإمام القشيري: «اختلف الناس في الزهد فمنهم من قال الزهد في الحرام لأن الحلال مباح من قبل الله سبحانه وتعالى، كما قيل إن الزهد في الحرام واجب وفي الحلال فضيلة ثم قيل إن الزاهد لا يفرح بموجود من الدنيا ولا يتأسف على مفقود منها، وأيضا أنه عزوف النفس عن الدنيا بلا تكلف.
وقالت إن البعض يستنكر على المصريين زيارة الأضرحة والعلاقة الوطيدة التي تربط المصريين بآل البيت وزيارتهم، وهذه التساؤلات سيكون لها الكثير من الوقفات من أجل الفهم.
مملكة الدراويش يسلط الضوء على الفكر الوسطيوتعرض شركة المتحدة للخدمات الإعلامية، في رمضان، حلقات برنامج مملكة الدراويش، ويستهدف تسليط الضوء على الفكر الإسلامي الوسطي والصوفي الروحاني في مصر وتطوره على مدار الفترات الماضية، وطبيعة الاعتدال الديني المصري التاريخي، ومواجهة التطرف الديني، والهجوم على الوسطية من تيارات الإرهاب الفكري.
وتستضيف الإعلامية قصواء الخلالي مقدمة البرنامج، كبار رموز وعلماء وقادة الفكر الإسلامي من مختلف محافظات جمهورية مصر العربية، وذلك على مدار الحلقات التي تعرض يوميا وحتى نهاية شهر رمضان الكريم.
كما تشهد الحلقات أيضا مشاركة لكبار المنشدين والمبتهلين والمداحين بأنشودات المدح للنبي محمد صلى الله وعليه وسلم، بجانب وثائقيات لمساجد آل البيت في مصر وتاريخها ومعالمها، وأشهر الأضرحة والمقامات.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: الإعلامية قصواء الخلالي مملكة الدراويش التصوف الزهد
إقرأ أيضاً:
لماذا حرم الله الخمر في الدنيا وأحله في الجنة؟.. أمين الفتوى يجيب
أجاب الدكتور علي فخر، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، على سؤال بشأن الحكمة من تحريم الخمر في الدنيا ووجودها في الآخرة، قائلاً: "الفرق بين خمر الدنيا وخمر الآخرة كبير للغاية، خمر الدنيا محرم لأنها تُذهب العقل وتُفقد الإنسان القدرة على التمييز، فتصبح تصرفاته كالحيوان الذي لا يدرك ما حوله".
وأوضح أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال تصريح: "أما خمر الآخرة، فهي خمر لا تذهب العقل ولا تسبب السكر، بل على العكس، هي نوع من المتعة التي خلقها الله سبحانه وتعالى في الجنة بغير مضار، فخمر الدنيا لها تأثير سلبي على الإنسان، بينما خمر الآخرة تأتي في هيئة أخرى تمامًا، تكون فيها المتعة دون أي ضرر".
وأشار إلى أن الله سبحانه وتعالى قد حرم الخمر في الدنيا على المؤمنين، وجعلها من المحرمات التي يجب الامتناع عنها، لافتا إلى أن السبب في هذا التحريم هو أن المؤمن عندما يمتنع عن شيء محرّم في الدنيا، ويصبر ويقبل هذا التحريم من أجل مرضاة الله، فإن الله يكافئه في الآخرة بما هو أعظم وأفضل.
وتابع: "ربنا سبحانه وتعالى يكرم المؤمنين الذين امتثلوا لأوامره، ويجازيهم في الجنة بما لا عين رأت ولا أذن سمعت، ومن ضمن هذه المكافآت هو خمر الجنة، لكننا يجب أن نعلم أنها ليست كخمر الدنيا. فهي ليست مسكرة أو مهلكة، بل هي نوع من النعيم الذي لا يشبه أي شيء في الدنيا".
المعولي يرعى افتتاح مهرجان "سناو مقصدنا"