أمسية ثقافية في المحويت بذكرى استشهاد الإمام علي عليه السلام
تاريخ النشر: 31st, March 2024 GMT
الثورة نت|
نُظمت في مدينة المحويت، أمسية ثقافية بذكرى استشهاد الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام.
تناولت فقرات الأمسية، ذكرى شهيد المحراب الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام، وما ترتب عليها من أحداث نجم عنها انكسار وضعف وهوان الأمة.
وفي الأمسية التي حضرها، مسؤول التعبئة العامة بالمحافظة اسماعيل عبدالملك شرف الدين ووكيل المحافظة حمود شملان ومدير مكتب الهيئة العامة للأوقاف عبدالله شايم وعدد من مدراء المكاتب التنفيذية وشخصيات اجتماعية وجمع غفير من أبناء المدينة، أشار مسؤول التعبئة العامة بالمحافظة إسماعيل عبدالملك شرف الدين، إلى أهمية إحياء المناسبة، لما تحمل من دلالات تجسد الصورة الحقيقية للدين الإسلامي الحنيف، وما صاحبه من انحراف عن المسار الصحيح، باستشهاد الإمام علي، عليه السلام.
وأشار إلى دور الإمام علي عليه السلام في بناء الأمة وتعليمها وفضله في الجهاد ومقارعة أهل الشرك وإرساء قواعد الدولة الإسلامية… منوها إلى أهمية التولي الصادق لله والرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم والإمام علي عليه السلام.
وأكد على أهمية اغتنام ما تبقى من الشهر الكريم والاستفادة من البرنامج الرمضاني والتزود بهدي الله والتحرك في طاعته وتعزيز عوامل الصمود والثبات واستمرار الحشد والتعبئة نصرة للأقصى.
فيما تناول مدير عام المديرية محسن السقاف، أبعاد حادثة استشهاد الإمام علي عليه السلام ونتائجها التي أدت الى انحراف الأمة عن مسارها السوي.. مؤكدا أهمية العودة إلى الله والتمسك بالقرآن الكريم والرسول الأعظم وآل بيته.
تخللت الأمسية قصيدة شعرية عبرت عن المناسبة.
المصدر: الثورة نت
كلمات دلالية: ذكرى استشهاد الإمام علي عليه السلام الإمام علی علیه السلام
إقرأ أيضاً:
حكم صلاة الجمعة لمن أدرك الإمام في التشهد.. دار الإفتاء توضح
أكدت دار الإفتاء أن التبكير إلى صلاة الجمعة له فضل عظيم، وأن من لم يدرك الصلاة مع الإمام وجب عليه أداء صلاة الظهر أربع ركعات باتفاق الفقهاء.
وأوضحت لجنة الفتوى الرئيسة أن الفقهاء اختلفوا حول الحد الأدنى الذي يتحقق به إدراك صلاة الجمعة، حيث ذهب جمهور العلماء إلى أن إدراك الجمعة لا يكون إلا بإدراك ركعة كاملة منها، بينما رأى الإمام أبو حنيفة وأبو يوسف أن إدراك أي جزء من الصلاة مع الإمام، حتى لو كان التشهد أو سجود السهو، يُعد إدراكًا للجمعة.
وأشارت اللجنة في بيانها إلى أنه وفقًا لمذهب الحنفية، فإن من أدرك الإمام في التشهد تُعد صلاته صحيحة شرعًا، إلا أن الأفضل والأولى في هذه الحالة أن يتمها أربع ركعات كصلاة الظهر، وذلك خروجًا من خلاف جمهور الفقهاء واحتياطًا في العبادة.
وختمت دار الإفتاء بيانها بالتأكيد أن الله سبحانه وتعالى أعلم بالحكم الصحيح، مشددة على أهمية تحري الدقة في أداء العبادات وفقًا لما ورد عن أهل العلم.
قال الشيخ عبد الله العجمي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن الله – سبحانه وتعالى- يحب من عبده أن يكون مستقيمًا ومستشعرًا لمراقبته - سبحانه - له.
وأوضح « العجمي» في إجابته عن سؤال: «هل تكرار الذنب يمنع استجابة الدعاء؟»، عبر فيديو البث المباشر لدار الإفتاء على صفحتها الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي « فيسبوك»، أن تكرار الذنب يكون بمثابة قطع العهد مع الله – تعالى-.
وأضاف أمين الفتوى أنه يجب على كل إنسان أن يتقى الله – عز وجل- في كل زمان ومكان؛ مستندًا إلى ما روى عن أبي ذَرٍّ جُنْدُبِ بْنِ جُنَادةَ، وأبي عبْدِالرَّحْمنِ مُعاذِ بْنِ جبلٍ - رضيَ اللَّه عنهما- عنْ رسولِ اللَّهِ ﷺ، قَالَ: «اتَّقِ اللَّهَ حَيْثُمَا كُنْتَ وأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الْحسنةَ تَمْحُهَا، وخَالقِ النَّاسَ بخُلُقٍ حَسَنٍ»، رواهُ التِّرْمذيُّ.
ارتفاع درجات الحرارة على جميع الأنحاء اليوم مع رياح مثيرة للأتربة