بالصور.. أهالي الأقصر يؤدون صلاة التهجد في أول أيام العشر الأواخر
تاريخ النشر: 31st, March 2024 GMT
رصدت «البوابة نيوز» قيام مواطني محافظة الأقصر، صباح اليوم الأحد، بأداء صلاة التهجد داخل المسجد العتيق بمدينة إسنا جنوب المحافظة، مع أول العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك.
وأدى صلاة التهجد، الشيخ حسن منصور إمام المسجد العتيق بمدينة إسنا، وسط أجواء إيمانية مميزة في شوارع وأزقة الأقصر، مع بدء توافد المصلين على المساجد لأداء صلاة التهجد، حيث يحرص العديد من الأهالي على إحياء هذه الليالي المباركة بتلاوة القرآن الكريم، والدعاء والصلاة، ونشر موائد الرحمن.
وكانت وزارة الأوقاف، قد أعلنت أسماء مساجد الاعتكاف بالمديريات، والتي يبدأ الاعتكاف بها خلال الـ10 الأواخر من شهر رمضان، وكان نصيب محافظة الأقصر 372 مسجدًا، وأكدت الوزارة على أن إقامة هذه السُنَّة "الاعتكاف" تقتضي تنظيم الأمر بما يضمن توفير الجو الروحي الملائم لتحقيق غاياتها ومقاصدها، وهو ما جعلنا نحرص على وجود إمام مشرف على الاعتكاف للقيام بدوره في تنظيم عملية الاعتكاف سواء في إقامة صلاة التهجد أم مقارئ القرآن أم أداء بعض الدروس والخواطر الدعوية.
واستعدت محافظة الأقصر لاستقبال الأجواء الروحانية لصلاة التهجد، حيث بدأ المصلون اليوم في مختلف مساجد المحافظة أداء هذه الصلاة، التي تُعد من أهم السنن النبوية الشريفة، والاستفادة من هذه الليالي المباركة في التقرّب إلى الله تعالى، ونيل المغفرة والرحمة.
صلاة التهجد (16) صلاة التهجد (17) صلاة التهجد (13) صلاة التهجد (14) صلاة التهجد (11) صلاة التهجد (10) صلاة التهجد (9) صلاة التهجد (8) صلاة التهجد (7) صلاة التهجد (12) صلاة التهجد (5) صلاة التهجد (4) صلاة التهجد (3) صلاة التهجد (1) صلاة التهجد (18) صلاة التهجد (6) صلاة التهجد (15) صلاة التهجد (2)المصدر: البوابة نيوز
كلمات دلالية: أسماء مساجد الاعتكاف المسجد العتيق صلاة التهجد وزارة الأوقاف إسنا الأقصر صلاة التهجد
إقرأ أيضاً:
صلاة التهجد والتراويح وكيفية أدائهما.. اعرف الفرق بينهما
قال الدكتور علي جمعة عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، إن التراويح أصلها تصلى من المنزل، و سيدنا رسول الله كان يصلي التراويح فى المنزل.
وأضاف علي جمعة، خلال تصريح، أن سيدنا رسول الله كان يصلي التراويح من المنزل خشية أن تفرض على المسلمين.
ولفت إلى أن سيدنا رسول الله لم يزيد فى صلاة التراويح عن 11 ركعة، ففى بعض الأوقات كان يصلي 8 ركعات.
صلاة التهجد وقيام الليلوقال الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن قيام الليل يبدأ من بعد صلاة العشاء وينتهي بأذان الفجر.
ووأضاف وسام، خلال إجابته عن سؤال ورد اليه مضمونة ( إذا نمت بعد العشاء واستيقظت فصليت فهل يكون هذا تهجدًا أم قيام ليل؟ وما الفارق بينه وبين التهجد؟)، أن قيام الليل عمومًا يبدأ من بعد صلاة العشاء وينتهى بإذن الفجر، ولو صليت العشاء ونمت ثم استيقظت فهذا يسمونه تهجدًا، والتهجد من ضمن القيام ولكن أخص فيكون بعد نوم، وهو من قيام الليل أيضًا فى هذه الفترة من بعد العشاء الى أذان الفجر وأفضل وقت فى هذه المدة هو الثلث الأخير من الليل.
وأشار إلى أن الثلث الأخير يكون بانقسام الوقت من المغرب الى الفجر على ثلاثة أوقات حتى يتبين لى فى هذه الحالة الثلث الأول من الثانى من الثالث.
ويشترط في صلاة الليل -القيام- ما يشترط في سائر الصلوات من الطهارة من الحدثين الأصغر والأكبر، وطهارة الثوب، والبدن، والمكان من النجاسة، وستر العورة، واستقبال القبلة، وأدائها في وقتها، الذي يبدأ من صلاة العشاء ويمتد إلى طلوع الفجر.
كيفية صلاة التهجدوأكد مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، أن صلاة التهجد هي صلاة تطوعية، ويبدأ وقتها من بعد صلاة العشاء والتراويح ويستمر إلى آخر الليل ، أفضل وقت لصلاة التهجد هو ثلث الليل الآخِر، أو ما قارب الفجر، فهو وقت السحر والخشوع وتجلِّي الفيوضات الربانية على القائمين والمستغفرين والذاكرين.
وتابع: تتميز عن غيرها من صلاة قيام الليل أنها تكون بعد نوم المسلم نومةً يسيرة، يقوم بعدها للتهجد في منتصف الليل، فيصلي ركعتين خفيفتين، ثم يصلي بعد ذلك ما شاء من الركعات، ركعتين ركعتين، ويوتر في آخرها؛ عن عَبْدِ الله بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَنْصَرِفَ فَارْكَعْ رَكْعَةً تُوتِرُ لَكَ مَا صَلَّيْتَ». [متفق عليه]
وتابع: "وبعد أن يتم ما أراد من التهجد يوتر بركعة واحدة كما كان يفعل النبي صلى الله عليه وسلم، أو بثلاث ركعات فهذا كله جائز ولا شيء فيه؛ لما أخرجه البخاري وغيره من حديث عَبْدِ الله بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَنْصَرِفَ فَارْكَعْ رَكْعَةً تُوتِرُ لَكَ مَا صَلَّيْتَ»، مضيفًا: قَالَ الْقَاسِمُ: "وَرَأَيْنَا أُنَاسًا مُنْذُ أَدْرَكْنَا يُوتِرُونَ بِثَلَاثٍ، وَإِنَّ كُلًّا لَوَاسِعٌ أَرْجُو أَنْ لَا يَكُونَ بِشَيْءٍ مِنْهُ بَأْسٌ".