- من هو مارسيل كايزر مدرب الشباب؟.. مغامرات عربية و 3 ألقاب
تاريخ النشر: 27th, July 2023 GMT
شاهد المقال التالي من صحافة السعودية عن من هو مارسيل كايزر مدرب الشباب؟ مغامرات عربية و 3 ألقاب، كتب محمد حسنتاريخ النشر 27 07 2023منذ 7 دقائقانتظرت جماهير الشباب طويلًا وحققت الإدارة المطلوب في النهاية، لتعيين .،بحسب ما نشر سعودي سبورت، تستمر تغطيتنا حيث نتابع معكم تفاصيل ومعلومات من هو مارسيل كايزر مدرب الشباب؟.
كتب: محمد حسن
تاريخ النشر: 27/07/2023
منذ 7 دقائق
انتظرت جماهير الشباب طويلًا وحققت الإدارة المطلوب في النهاية، لتعيين الهولندي مارسيل كايزر مدربًا للفريق لموسم واحد فقط.
من هو مارسيل كايزر مدرب الشباب.. مغامرات عربية و 3 ألقابالمدرب الهولندي البالغ من العمر 54 عامًا، يبدأ مهمته مع الليوث بتحديات كبرى ومهام صعبة وعديدة، حيث تنتظر الجماهير الصفقات والتدعيمات قبل بداية الموسم الكروي.
الجماهير تتوعد نجم الهلال.. لن يدخل النادي مجددا
بايرن ميونخ يغري توتنهام بعرض لا يرفض لضم كين
تابع فيديوهات سعودي سبورت من هنا.
تابع مباريات اليوم عبر سعودي سبورت لحظة بلحظة من هنا.
وخاض الهولندي في مسيرته 410 مباراة، فاز بـ 197 مباراة منها، تعادل في 76 وخسر في 137.
وحقق مارسيل 3 ألقاب في مسيرته، بين الدوري الإماراتي مع الجزيرة في تجربته العربية، كأس البرتغال مع سبورتنج لشبونة والدوري البرتغالي أيضًا.
يفضل الهولندي خطة 4-2-3-1، بينما تأمل جماهير الشباب أن يحافظ على طبيعة الفريق الهجومية وأفكاره في الملعب.
ويشكل قدوم الهولندي تحدي جديد بالنسبة له بعد جولات متعددة في الدوري الأوروبية قبل رحلة الجزيرة في الإمارات.
185.208.78.254
اقرأ على الموقع الرسمي
وفي نهاية المقال نود ان نشير الى ان هذه هي تفاصيل من هو مارسيل كايزر مدرب الشباب؟.. مغامرات عربية و 3 ألقاب وتم نقلها من سعودي سبورت نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله .
علما ان فريق التحرير في صحافة العرب بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
المصدر: صحافة العرب
كلمات دلالية: ايجي بست موعد عاجل الدولار الامريكي اليوم اسعار الذهب اسعار النفط مباريات اليوم جدول ترتيب حالة الطقس سعودی سبورت
إقرأ أيضاً:
كاتب سعودي: بداوتنا ومَنُّ (الأشقاء)!
(نحنُ مَن علَّمكُم يَا بدو) كأسطوانةٍ مشروخةٍ تموتُ هذه العبارة، وتحيا، وبين موتها، وحياتِها تفاصيل يجبْ أن تُرْوَى، وحقائق يجبْ أنْ تُعرف، وحروف آن أوانُ أنْ يلتمَّ شملها بنقاطها.وفي سياق (التجلِّي) لكلِّ ذلك من المهمِّ، وتحت عنوان (أمَّا قبلُ) فلابُدَّ من أخذِ نفسٍ عميقٍ، ثمَّ في سياق الاستعدادِ للرِّحلة، جديرٌ بالحرفِ أنْ يتوقفَ؛ ليبحث في تفاصيل مِن أينَ استشفَّ أولئكَ (المنَّانُونَ) من أنَّنا نخجلُ مِن (بداوتِنَا)، أو أنَّ نعتَهم لنَا بذلك يزعجنَا، أو يضيقُ بسببهِ أفقُ اعتزازِنَا بمبعثِ فخرِنَا؟!
نعم.. فإنَّ بداوتَنَا (أصالتُنَا)، ومن هناك، وإلى هنا، تمتدُّ جذورُ (اعتزازِنَا) بنا، لأجلِ ذلك أقولُ: لا كفَّ منهم نعتنَا بذلك، وبما يمنحُونَه لنا من (تيجانٍ) يضعُونَها على رؤوسِنَا، معَ كلِّ هجمةٍ -هكذا يعتقدُونَ- أنَّها سوف تأخذُ منا، في وقت يقرأُونَ على ملامحِنَا أنَّها تضيفُ لنَا.
نعم.. بدو، وصحراء، وخيمة، وجِمَال، وأصالة (متجذِّرة) في ثرَى أرضٍ طاهرةٍ، نعم.. نحنُ قادمُون من هناك، ونحنُ -اليوم- هنا، وبين هناك، وهنا ملاحمُ صيَّرتِ الحلمَ واقعًا، والمستحيلَ ممكنًا، وفي ميزانِ أين يقفُ الجميعُ اليوم نحنُ و(الشامتُون ببداوتِنَا) تتجلَّى صورة ناطقة بكلِّ معاني: يَا مَن توقَّفتَ هناكَ انظرْ للأعلَى فنحنُ هُنَا.
ومع هذا، لا يمكن بحالٍ أنْ تجدَ -كما هو سِلم بداوتِنَا- مَن يتنكَّر لفضلِ صاحبِ الفضلِ، حتَّى مع يقين أنَّ ذلك الفضلَ (مدفوعُ الثَّمنِ)، وهو ما يجبُ أنْ يتوقَّفَ عنده لبعض البيان (المُنصف)، الذي كما يأخذ في حسبانِهِ أنَّنا نحفظُ لصاحبِ الفضلِ فضلَهُ، فإنَّ اعتيادَه تكرار (مَنِّه) بذلك الفضلِ مدعاةٌ ليعود صدى ذلك بما يجب أنْ يسمعه، وبما يدحضُ ذلك (الوهم) المسكوت عن تعاليه على أملِ أنْ ينصتَ لصوتِ الحقيقةِ، التي يعيشها (نقلة) في حياته، من خلال العائد عليه ممَّا هُو يمنُّ بهِ علينَا.هي حالة واحدة تجبرنا على (الصمت) أمام كل ذلك المن القادم ممن نحسبهم (أشقاء) فيما لو أنهم سيَّروا إلينا حملات (تطوعية) لتخرجنا مما كنا فيه -حسب منظورهم- إلى (بداوتنا)، ولكن الواقع يقول -وبملء الفم- إنهم جاءوا (بمقابل)، جاءوا؛ لأنهم وجدوا فرص عمل بعائد ولا في الحلم، فجاءوا زرافات، ووحداناً، والنتيجة أنهم أفادوا نعم، ويبقى التساؤل: لماذا يصمون آذانهم عن سماع صوت النصف الثاني من الحقيقة أنهم (استفادوا)؟!
لنصلَ إلى أنَّنا بقدرِ ما نكنُّه من تقديرٍ لكلِّ ذي فضلٍ، فإنَّنا في الوقتِ ذاتِهِ، وبقدرِ اعتزازِنَا، وفخرِنَا ببداوتِنَا، ومن فوقِ شرفة ما نعيشهُ من واقعِ تطوُّرنَا، و(نهضتِنَا)، فإنَّنا نستجمعُ كلَّ ذلك لنقول: أيُّها الأشقَّاءُ كفَى منكُم -لأجلِكُم- ما تمنُّونَ بهِ علينَا من فضلٍ، وإنْ كنَّا نحمدُ لكُم في الوقتِ ذاتِهِ مَا تضعُونَه على رؤوسِنَا من تيجانِ الفخرِ بعراقةِ ماضينَا، واعتزازِنَا ببداوتِنَا.. وعِلمِي، وسلامتكُم.
خالد مساعد الزهراني – جريدة المدينة
حقوق النواب: زيارة ماكرون لـ مصر جاءت في توقيت بالغ الأهمية