دعاء ليلة القدر كما ورد عن النبي محمد "ص"
تاريخ النشر: 30th, March 2024 GMT
دعاء ليلة القدر من أهم الموضوعات التي يبحث عنها الكثيرون، خلال الساعات القليلة الماضية، وذلك مع دخولنا أولى الليالي الوترية من شهر رمضان المبارك 2024، وهي إحدى الليالي التي دعانا نبينا "ص" أن نلتمس ليلة القدر فيها.
دعاء ليلة القدرويعتبر دعاء ليلة القدر من أفضل الأعمال التي يجب على المسلم ترديدها ولا سيما في الليالي الوترية مخلصًا النية إلى الله عز وجل، وداعيًا له من أجل أن يلتمس ويصدف تلك الليلة التي فضلها خير من ألف شهر.
وتأتي أهمية دعاء ليلة القدر بعدما انقضت العشر الأولى من رمضان "الرحمة" والثانية " المغفرة" ودخولنا أولى ليالي العشر الأخيرة من رمضان وهي عشر العتق من النيران، لذا يأمل الصائمون الاجتهاد قدر المستطاع والتقرب إلى الله بالطاعات وترديد عاء ليلة القدر لعلهم يصيبوا تلك الليلة العظيمة الأجر والثواب
دعاء ليلة القدر كما ورد عن النبي "ص"وفيما يتعلق بـ دعاء ليلة القدر فقد ورد النبي محمد "ص" أنه كان يردد بعض الأدعية ودعانا إلى الدعاء من أجل نيل ثواب الليلة الكبير، الذي قال عنه ربنا جل وعلا: "خير من ألف شهر"، وقال سيدنا محمد "ص" عن دعاء ليلة القدر وكيفية إصابتها: "مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُلْتَمِسًا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فَلْيَلْتَمِسْهَا فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ وِتْرًا"، لذا حثنا على الاجتهاد في تلك الليالي المباركة.
أهمية وفضل وثواب دعاء ليلة القدر ودعاء ليلة القدر في السنة البنويةوردت العديد من الأحاديث النبوية الصحيحة التي تبين فضل دعاء ليلة القدر وأهمية تلك اللية منها، قوله صلى الله عليه وسلم: "مَن قام ليلةَ القدرِ إيمانًا واحتسابًا، غُفِرَ له ما تقدَّمَ من ذنبِه"، كما ورد عن السيدة عَائِشَةَ رضي الله تعالى عنها، قَالَت: "قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ إِنْ عَلِمْتُ أَيُّ لَيْلَةٍ لَيْلَةُ القَدْرِ، مَا أَقُولُ فِيهَا؟ قَالَ: قُولِي: "اللَّهُمَّ إِنَّكَ عُفُوٌّ، تُحِبُّ الْعَفْوَ، فَاعْفُ عَنِّي".
ما قاله النبي في ليلة القدرودعا النبي محمد "ص" أصحابه إلى اغتنام فضل ليلة القدر، وحرصت أم المؤمين عائشة رضي الله عنها على سؤال رسول الله صلى الله عليه وسلم ماذا تدعو في هذه الليلة، فأرشدها إلى أن تدعو بهذا الدُّعاء.
وترصد بوابة الفجر لمتابعيها وقرائها الكرام في اولى ليالي العشر الأواخر من رمضان وأولى الليلالي الوترية أفضل أدعية ليلة القدر التسي يمكن ترديدها، في السطور التالية:اللهمَّ إني أسألُك العفوَ والعافيةَ، في الدنيا والآخرةِ، اللهمَّ إني أسألُك العفوَ والعافيةَ، في دِيني ودنيايَ وأهلي ومالي، اللهمَّ استُرْ عوراتي، وآمِنْ روعاتي، واحفظني من بين يدي، ومن خلفي، وعن يميني، وعن شمالي، ومن فوقي، وأعوذُ بك أن أُغْتَالَ من تحتي.
اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بكَ مِنَ الهَمِّ والحَزَنِ، والعَجْزِ والكَسَلِ، والبُخْلِ، والجُبْنِ، وضَلَعِ الدَّيْنِ، وغَلَبَةِ الرِّجال.
رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً ۚ إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ.
اللَّهمَّ رحمتَك أَرجو فلا تَكِلني إلى نَفسِي طرفةَ عينٍ، وأصلِح لي شَأني كلَّه لا إلَه إلَّا أنتَ.
يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: دعاء ليله القدر فضل دعاء ليلة القدر دعاء ليلة القدر مكتوب دعاء لیلة القدر
إقرأ أيضاً:
كيفية إحسان الصلاة على سيدنا النبي عليه السلام
اجابت دار الإفتاء المصرية، عن سؤال ورد اليها عبر موقعها الرسمي مضمونه: "ورد عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: «إِذَا صَلَّيْتُمْ عَلَى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فَأَحْسِنُوا الصَّلاَةَ عَلَيْه» فما كيفية هذا الإحسان؟ وهل يجب الالتزام بالوارد فقط ؟".
لترد دار الإفتاء موضحة: أن الشرع أمر بإحسان الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم كما في حديث ابن مسعود رضي الله عنه موقوفًا ومرفوعًا: «إِذَا صَلَّيْتُمْ عَلَى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فَأَحْسِنُوا الصَّلاَةَ عَلَيْه» رواه ابن ماجه في "السنن"، وعبد بن حميد وأبو يعلى في "المسند"، وابن أبي خيثمة في "التاريخ"، وغيرهم، وحسّنه جمعٌ من الحفّاظ؛ كالمنذري، وابن حجر، وصححه الحافظ مغلطاي.
وإحسان الصلاة: يحصل بكل ما يؤكد مقاصدها، ويبلغ مرادها، ويفصح عن الشرف النبوي، ويبين مظاهر الكمال المحمدي؛ اعتناءً واقتداءً، وتمجيدًا وثناءً. وفي ذلك إذنٌ بالصلاة عليه بكل ما يمكن ذكره به من صيغ حسان، وأوصافٍ ومعان، وإذنٌ باستحداث ما يُسْتَطَاعُ من الصيغِ الفصيحة المعبرة عن ذلك؛ على وسع ما تصل إليه بلاغة المرء في التعبير اللائق عن خير الخلائق صلى الله عليه وآله وسلم من غير تقيد بالوارد؛ كما قرره المحققون ودرج عليه العلماء والصالحون سلفًا وخلفًا من غير نكير؛ حتى فعل ذلك الصحابة والتابعون، وتتابع عليه العلماء والأولياء والعارفون عبر العصور والقرون، وتفنَّن علماء الأمة وأولياؤها وعارفوها في صيغ الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم نثرًا ونظمًا بما لم تبلغه أمة من الأمم في حق نبي من الأنبياء صلى الله عليهم وسلم.
قال الحافظ جمال الدين بن مُسْدِي [ت: 663هـ] -فيما نقله عنه الحافظ السخاوي في "القول البديع" (ص: 146، ط. الريان)-: [ وذهب جماعة من الصحابة رضي الله عنهم فمن بعدهم: إلى أن هذا الباب لا يوقف فيه مع المنصوص، وأن مَنْ رزقه الله بيانًا فأبان عن المعاني بالألفاظ الفصيحة المباني، الصريحة المعاني، مما يُعرِب عن كمال شرفه صلى الله عليه وآله وسلم وعظيم حرمته، كان ذلك واسعًا، واحتجّوا بقول ابن مسعود رضي الله عنه: "أحسنوا الصلاة على نبيكم؛ فإنكم لا تدرون لعل ذلك يُعرَض عليه"] اهـ.
الشلف.. وفاة شخص اختناقا بالغاز ببوقادير