حكم شرب الخمر في رمضان بعد أذان المغرب.. إليك رد علي جمعة
تاريخ النشر: 30th, March 2024 GMT
يرتكب كثير من الناس بعض الأفعال في شهر رمضان المبارك، وهو لا يعرف هل تبطل صيامه أم لا، وهل تؤثر على ثواب صيام الشهر الفضيل، ومن هذه الأعمال شرب الخمر، وتعاطي الحشيش والمخدرات بعد أذان المغرب، إذ يتوجه البعض لشرب الخمور وتعاطي المواد المخدرة بعد أذان المغرب ثم يصوم نهار رمضان، وترصد الوطن في السطور التالية حكم شرب الخمر في رمضان.
وأجاب الدكتور على جمعية، مفتي الجمهورية الأسبق، عن سؤال ما حكم شرب الخمر في رمضان، يرد فيه على سؤال إحدى الزوجات التي يقوم زوجها بشرب الخمر ويشرب الحشيش في رمضان ثم يصوم نهار اليوم التالي؟، موضحا أن صيام شهر رمضان له شروط طالما تحققت فإن الصيام صحيح، وهي النية والامتناع عن الشهوة والأكل.
وأضاف مفتي الجمهورية الأسبق عن حكم شرب الخمر في رمضان، أنه في الأصل شرب الخمر أو تعاطي المخدرات بكل أشكالها حرام، وذلك لأنها معاصي من الكبائر التي يجب التوبة عنها، مضيفا أنه إذا ارتكب الشخص معاصي أو ذنوب في الفترة بعد أذان المغرب وحتى الفجر، لا يفسد صومه ولا صلاته.
دلالة تحريم شرب الخمروفي سياق متصل خلال الحديث عن حكم شرب الخمر في رمضان وبشكل عام، قالت الإفتاء إن الخمر حرامٌ بإجماع المسلمين، وعلى ذلك تدل النصوص الشرعية؛ فمن الكتاب قوله تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾ [المائدة: 90]، وقوله: ﴿فَاجْتَنِبُوهُ﴾ آكد في التحريم؛ لأن هذا اللفظ يدل على تحريم الاقتراب من الخمور ومجالسها، فما بالُنا بشربها ومن السنة قوله صلى الله عليه وآله سلم: «كُلُّ مُسْكِرٍ خمرٌ، وكُلُّ مُسْكِرٍ حرامٌ» رواه مسلم، هذا إلى جانب ما ثبت من أن للخمر آثارًا وأضرارًا أدبية ومادية.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: شرب الخمر رمضان بعد أذان المغرب
إقرأ أيضاً:
أمين الفتوى: تأخير توزيع الميراث حرام وظلم
قال الدكتور محمد عبدالسميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن تأخير توزيع الميراث على الورثة، سواء كان ذلك من قبل الأخ الأكبر أو أي فرد آخر، يعد أمرًا محرمًا في الشريعة الإسلامية، مشيرًا إلى أن هذا التصرف يتنافى مع حقوق الورثة.
الإنفاق على الأبناء أثناء حياة الوالد لا علاقة له بحقهم في الميراث بعد وفاتهوأوضح عبدالسميع، خلال حوار مع الإعلامي مهند السادات، ببرنامج «فتاوى الناس»، المذاع على قناة الناس، اليوم الأحد، في رده على سؤال حول حكم الأخ الذي يمتنع عن تسليم الميراث لأخواته البنات، قائلاً: «من الشائع بين البعض أن البنت لا حق لها في الميراث إذا كان الأب قد أنفق عليها في تعليمها أو تزوجها، وهذا فهم خاطئ، فالإنفاق على الأبناء أثناء حياة الوالد لا علاقة له بحقهم في الميراث بعد وفاته».
وأضاف أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية: «طالما أن الأب قد أنفق على أبنائه في الحياة من ماله الخاص، سواء في التعليم أو الزواج، فهذا لا يُعد خصمًا من حقوقهم في الميراث، فالميراث يوزع بعد وفاة الوالد وفقًا لما تركه، ويجب أن يوزع بين الورثة حسب الشرع».
وأكد أنه لا يجوز للأخ الأكبر أو لأي شخص آخر أن يحتفظ بالميراث أو يؤخره عن باقي الورثة إلا إذا كان هناك اتفاق بين الجميع على تأجيل التوزيع، مثلما لو كانت هناك مصلحة عامة لذلك كوجود مال في البنك يمكن أن يتعرض للخسارة في حال تم سحبه قبل موعد استحقاقه.
حقوق الناس يجب أن تراعى ولا يجوز التهاون فيهاوأشار أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية إلى أنه إذا كان التأخير بغير موافقة الجميع، وكان هناك ضرر على أحد الورثة، فهذا يُعد ظلمًا ويجب على المتسبب في التأخير أن يتحمل وزر ذلك، قائلاً: «تأخير الميراث بما يضر بحق أحد الورثة يعتبر إثماً كبيراً، ويجب على الجميع أن يوزعوا الميراث في أقرب وقت ممكن حتى لا يضيع حق أحد».
كما حذَّر الدكتور محمد عبدالسميع من قيام الأمهات أو أي فرد بتأخير الميراث بحجة الحفاظ على الممتلكات، مشيرًا إلى أنه حتى إذا كان الهدف حسنًا، فإن ذلك يبقى خطأ شرعيًا، ويجب التوزيع وفقًا للشرع.
واختتم حديثه قائلاً: «من يماطل في توزيع الميراث ويمتنع عن إعطاء حق الورثة سيعاقب عند الله سبحانه وتعالى، فحقوق الناس يجب أن تراعى ولا يجوز التهاون فيها».
محافظ المنيا يشهد انطلاق الملتقى الأول للمبدع الصغير