بالفيديو.. علماء «لعلهم يفقهون» يكشفون فضل صيام يوم عاشوراء
تاريخ النشر: 27th, July 2023 GMT
قال خالد الجندى، عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، إن المولى سبحانه وتعالى أعطى للمسلمين هدية، حيث إن من يصوم غدا الجمعة يغفر له سنة ماضية من صغائر الذنوب ما لم تتعلق بحقوق الآخرين.
أخبار متعلقة
الذنوب التي يكفرها صيام يوم عاشوراء والأعمال المستحب فعلها خلاله
صوم الجمعة منفردًا.. «الإفتاء» توضح حكم صيام عاشوراء فقط حال وافق يوم جمعة
صيام عاشوراء 2023.
وأضاف عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، خلال تقديمه برنامج «لعلهم يفقهون»، عبر قناة «DMC»، أنه يجوز إفراد صوم الغدا «يوم عاشوراء».
وأشار الشيخ رمضان عبدالمعز، الداعية الإسلامي، إلى أنه في بداية التشريع صامه الرسول – صل الله عليه وسلم – وأمر بصيامه، موضحا أن حديث رسول الله «لا يصومن أحدكم الجمعة إلا يوما قبله أو يوما بعده هو الصيام الذي ليس له سبب مباشر».
وتابع «عبدالمعز»: «أهالينا والآباء والأجداد، محدش عنده أكلة عاشوراء إلا أحنا، وكان أهلنا في مثل هذا اليوم يعملوا حاجة حلوة يحلوا بها أفواههم ويسموها عاشوراء».
وأوضح الدكتور هانى تمام، أستاذ الفقه المساعد بجامعة الأزهر، أن ابن عباس قال «ما علمت أن رسول الله (ص) يطلب صيام يوم يفضل صيامه على الأيام إلا يوم عاشوراء، فالنبي كان حريصًا على صيام هذا اليوم»، مشيرًا إلى أن صيام غدًا الجمعة، مفردًا، يجوز، لأنه له سبب وهو «يوم عاشوراء»، وذلك لأنه لا يجوز صيام يوم الجمعة منفردًا في الأيام العادية.
https://www.youtube.com/watch?v=uv35V31vpFs
صيام عاشوراء إحياء عاشوراء أجر صيام عاشوراء اجر صيام عاشوراء اجر صيام عاشوراء وتاسوعاء احتفالات عاشوراءالمصدر: المصري اليوم
كلمات دلالية: زي النهاردة شكاوى المواطنين صيام عاشوراء إحياء عاشوراء زي النهاردة صیام عاشوراء یوم عاشوراء صیام یوم
إقرأ أيضاً:
هل يجوز أداء ركعتين فقط بنية تحية المسجد والسنة القبلية..علي جمعة يوضح
قال الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية السابق، أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم حث من دخل المسجد أن يصلي ركعتين قبل أن يجلس تحية للمسجد؛ فقال: «إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين قبل أن يجلس» متفق عليه، ويجوز للمصلي أن يصلي تحية المسجد مع الركعتين اللتين بين الأذان والإقامة؛ نص على ذلك الشافعية وغيرهم.
وأضاف: "قال الحافظ السيوطي في كتابه "الأشباه والنظائر": أحرم بصلاة ونوى بها الفرض والتحية: صحت، وحصلا معا، قال في "شرح المهذب": اتفق عليه أصحابنا، ولم أر فيه خلافا بعد البحث الشديد سنين] اه، وقال في موضع آخر عن التحية مع صلاة أخرى: [تحصل ضمنا ولو لم ينوها] اه، فالمقصود من تحية المسجد عدم الجلوس قبل الصلاة أيا كان نوع الصلاة: مؤداة أو فائتة أو راتبة أو نفلا مطلقا أو مقيدا، لا أنها صلاة مستقلة بذاتها".
وأجاب مجمع البحوث الإسلامية، أن جمهور الفقهاء ذهبوا إلى أن صلاة النوافل في البيوت أفضل منها في المساجد، ما لم يسن لها الاجتماع، كصلاة الخسوف وغيرها، قال المرغيناني الحنفي رحمه الله: والأفضل في عامة السنن والنوافل المنزل هو المروي عن النبي عليه الصلاة والسلام قال النووي رحمه الله: إن كانت الصلاة مما يتنفل بعدها فالسنة أن يرجع إلى بيته لفعل النافلة؛ لأن فعلها في البيت أفضل.
وأضاف مجمع البحوث أن ابن قدامة رحمه الله قال: والتطوع في البيت أفضل … ولأن الصلاة في البيت أقرب إلى الإخلاص، وأبعد من الرياء، وهو من عمل السر، وفعله في المسجد علانية، والسر أفضل.
في السياق ذاته، ورد سؤال إلى الدكتور على جمعة، مفتى الديار المصرية السابق، يقول: "هل نية صلاة الفرض من الممكن أن تغيرها أثناء الصلاة إلى سنة والعكس؟".
أسعار الدواجن والبيض اليوم.. الثلاثاء 15 أبريل 2025