قبل ساعات من بداية العشر الأواخر.. أفضل وقت لصلاة ليلة القدر
تاريخ النشر: 30th, March 2024 GMT
ساعات تفصل الأمة الإسلامية عن بداية العشر الأواخر من شهر رمضان الكريم، التي تتضمن أفضل ليلة في العام، وصفها الله سبحانه وتعالى بأنها خيرًا من ألف شهر، وفي هذه الأثناء يسأل المسلمون عن أفضل وقت لصلاة ليلة القدر، حرصًا على نيل ثواب تلك الليلة المباركة.
أفضل وقت لصلاة ليلة القدرأفضل وقت لصلاة ليلة القدر لا يختلف كثيرًا عن وقت صلاة قيام الليل في أي ليلة من ليالي العام، فيما قالت دار الإفتاء عبر صفحتها الرسمية، إن وقت صلاة قيام الليل يكون بداية من انتهاء صلاة العشاء والتراويح، ويستمر حتى آخر الليل، كما أنّ الليل كله بداية من بعد انتهاء صلاة العشاء هو وقت لأداء القيام.
وفي الحديث عن أفضل وقت لصلاة ليلة القدر، لفتت «الإفتاء» إلى أن أفضل وقت لأداء صلاة التهجد يكون في آخر الليل، وفي الثلث الأخير من الليل على وجه التحديد، وذلك لأن ذلك الوقت فيه بركة كبيرة، وخير أوقات اليوم للتجلي والاستغفار والتقرب من الله سبحانه وتعالى.
الحكمة من إخفاء موعد ليلة القدروبعيدًا عن أفضل وقت لصلاة ليلة القدر، أشارت دار الإفتاء المصرية في فتواها إلى أن موعد حلول ليلة القدر غير معلوم، وهناك حكمة في هذا الأمر من رب العاملين، وهي أن يحافظ العباد على اجتهادهم في العبادة خلال أواخر شهر رمضان، كمان كان حماسهم في بداية الشهر.
ولفت دار الإفتاء خلال حديثها عن أفضل وقت لصلاة ليلة القدر، إلى قوله تعالى في كتابه الكريم: ﴿لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ﴾ [القدر: 3-5]، مشيرة إلى أن من يتمكن من تحري هذه الليلة، ينال الخير كله في الدنيا والأخرة، لذلك لابد من الحرص على الاجتهاد في العبادة خلال العشر الأواخر.
وبخلاف موضوع أفضل وقت لصلاة ليلة القدر، أوضحت دار الإفتاء المصرية، أن تحديد موعد ليلة القدر قد اختلف حوله الفقهاء في آرائهم وتفسيراتهم، فبعضهم يرى أن موعدها ثابتًا، ومنهم من يرى أنها متحركة، وآخرون يرون أنها في العشر الأواخر من رمضان بشكل عام، في حين يذهب اتجاه إلى أنها ليلة وترية من ليالي العشر الأواخر.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: صلاة ليلة القدر ليلة القدر العشر الأواخر دار الإفتاء إلى أن
إقرأ أيضاً:
أشعر بثقل في قلبي عند التوجه للصلاة.. أمين الإفتاء يوضح
أكد الشيخ عويضة عثمان، أمين الفتوى بدار الإفتاء ، أهمية استحضار عظمة الوقوف بين يدي الله أثناء الصلاة، موضحًا أن الصلاة ليست مجرد تكليف، بل هي تشريف عظيم.
وشدد على أن ترك الصلاة يعد من أكبر الكبائر، وعلى الإنسان أن يحرص على أدائها وألا يستهين بها مهما كانت الظروف.
جاء ذلك ردًا على سؤال ورده خلال برنامج ديني حول شعور أحد المتابعين بثقل في قلبه يمنعه من الصلاة، حيث أوضح الشيخ عويضة أن هذا الشعور يمكن التغلب عليه من خلال فهم المعنى الحقيقي للصلاة.
واستشهد بكلام النبي محمد صلى الله عليه وسلم حينما قال لبلال: "أرحنا بها يا بلال"، في إشارة إلى أن الصلاة كانت مصدر راحة وطمأنينة للرسول وصحابته.
وأضاف عثمان أن الشعور بثقل الصلاة على القلب قد يكون انعكاسًا لانشغال النفس بمشاغل الدنيا، ولكن الصلاة هي الوسيلة التي تربط الإنسان بربه وتخفف عنه أثقال الحياة.
وتساءل: "كيف يمكن أن نشعر بثقل من العبادة التي تصلنا بالله وتمنحنا السلام الداخلي؟"
ونصح الشيخ كل من يجد صعوبة في الالتزام بالصلاة أن يجاهد نفسه وألا يتركها أبدًا، مهما كانت الظروف، مشيرًا إلى أنها تُعد ملاذًا لتخفيف الأحزان وتفريج الكروب والهموم.
واختتم حديثه بالتأكيد على أهمية الصبر والاستمرار في الصلاة، لما فيها من خير وبركة تعود على الإنسان في دنياه وآخرته.
حكم التكفير عن الصلوات الفائتة للمتوفى
وفيما يتعلق بالصلوات الفائتة، ورد سؤال آخر حول إمكانية قضاء الصلاة عن شخص متوفى يُعتقد أنه كان مقصرًا في أدائها خلال حياته، أو إخراج كفارة مالية عن ذلك.
ردت دار الإفتاء بالتأكيد على أن الصلاة عبادة بدنية محضة، وهي من العبادات التي لا تقبل النيابة، سواء في حال الحياة أو بعد الوفاة. لذلك، لا يجوز قضاء الصلاة عن المتوفى بأي حال من الأحوال، سواء كان تركها لعذر أو لغير عذر، كما لا تُلزم الفدية عنها.
وأوضحت الدار أن الصلاة تختلف عن الصيام في هذا الشأن، لأنها تتطلب الأداء الشخصي المباشر، وهو ما لا يمكن نقله للغير.
2024 يكشف زيف انتصار الديمقراطية الليبرالية