ما حكم الاعتكاف في العشر الأواخر من رمضان؟.. عالم أزهري يجيب
تاريخ النشر: 30th, March 2024 GMT
كشف الشيخ يسري عزام، شيخ جامع عمرو بن العاص، حكم الاعتكاف في المساجد ومدته الصحيحة، مشيرا إلى أن الاعتكاف يعني البقاء في المسجد وهو سنة مؤكدة عن رسول الله.
حكم الاعتكافوأشار عزام، خلال برنامج "الحياة أخلاق" المذاع عبر فضائية "المحور"، مساء الجمعة، إلى أن الرسول –صل الله عليه وسلم- كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان في كل عام، عدا السنة الأخيرة التي توفى بها اعتكف أول 20 يوما فقط، موضحا أن الاعتكاف نوعين دائم ومتقطع.
وأوضح أن الاعتكاف الدائم أن يدخل المسلم المسجد من مغرب يوم 20 رمضان حتى غروب شمس آخر يوم من رمضان، بينما الاعتكاف المتقطع يكون لعدة ساعات من اليوم.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: الاعتكاف حكم الاعتكاف جامع عمرو بن العاص يسري عزام فضائية المحور
إقرأ أيضاً:
عبادات مهجورة تُدخل السرور وتحقق السعادة.. أزهري ينصح بها
قال الدكتور عطية لاشين، من علماء الأزهر الشريف، إن هناك عبادات عظيمة هجرها الناس بسبب الانشغال في شؤون الحياة، رغم أنها من أساسيات الدين، وتُعد من أسباب السعادة في الدنيا والآخرة.
وأشار إلى أن الإنسان في هذا الزمان يحتاج إلى ما يُريح قلبه ويُفرّج همّه، وهذه العبادات سهلة ويسيرة، ولا تحتاج إلى جهد أو مال، بل تُمنح السعادة دون مقابل.
وأوضح الدكتور لاشين عبر صفحته الرسمية بالفيسبوك أن هذه العبادات تشمل:
عبادة الرضا: وهي أن يرضى الإنسان بما قسمه الله له، فهو الخير له مهما بدا غير ذلك.جبر الخواطر: وهي عبادة بسيطة تتمثل في كلمة طيبة تُسعد بها قلب غيرك.قضاء حوائج الناس وهي أن تساعد من يلجأ إليك في قضاء حاجة أو بلوغ هدفهكما بيّن عبادات أخرى لا تقل أهمية:
التفاؤل وحسن الظن بالله: فالتفاؤل عبادة، قال تعالى في الحديث القدسي: "أنا عند ظن عبدي بي".ترك ما لا يعنيك: أي ألا تتدخل في ما لا يخصك، تجنبًا للشك والريبة.التغافل: بأن لا تفتّش عن عيوب الناس، فكلنا معرضون للخطأ.الإمهال والصبر: بأن تصبر على المخطئ وتمنحه فرصة للتراجع.وقف الشائعات: إذا سمعت شيئًا سيئًا عن أحد، لا تنقله واتركه عندك.التبسم: الابتسامة في وجه الناس صدقة.إدخال السرور على القلوب: بأي وسيلة كانت، كالكلمة الطيبة أو المعاملة الحسنة أو الهدية.صلة الأرحام: من أبسط العبادات، ولها أجر عظيم.وأكد الدكتور لاشين على أن هذه العبادات يسيرة ولا تحتاج إلا لنية صادقة، ويمكن لكل إنسان أن يُحافظ عليها ليجد أثرها في دنياه وآخرته.
عبد المسيح: فلتكن العدالة التربوية أولوية لا شعارًا