ما حكم الاعتكاف في العشر الأواخر من رمضان؟.. عالم أزهري يجيب
تاريخ النشر: 30th, March 2024 GMT
كشف الشيخ يسري عزام، شيخ جامع عمرو بن العاص، حكم الاعتكاف في المساجد ومدته الصحيحة، مشيرا إلى أن الاعتكاف يعني البقاء في المسجد وهو سنة مؤكدة عن رسول الله.
حكم الاعتكافوأشار عزام، خلال برنامج "الحياة أخلاق" المذاع عبر فضائية "المحور"، مساء الجمعة، إلى أن الرسول –صل الله عليه وسلم- كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان في كل عام، عدا السنة الأخيرة التي توفى بها اعتكف أول 20 يوما فقط، موضحا أن الاعتكاف نوعين دائم ومتقطع.
وأوضح أن الاعتكاف الدائم أن يدخل المسلم المسجد من مغرب يوم 20 رمضان حتى غروب شمس آخر يوم من رمضان، بينما الاعتكاف المتقطع يكون لعدة ساعات من اليوم.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: الاعتكاف حكم الاعتكاف جامع عمرو بن العاص يسري عزام فضائية المحور
إقرأ أيضاً:
هل ليلة القدر مقصورة على ليلة 27 رمضان؟.. تعليق العلماء
تعد ليلة القدر من أعظم الليالي في شهر رمضان، لما لها من فضل عظيم ورد ذكره في القرآن الكريم والسنة النبوية.
وقد خصها الله سبحانه وتعالى بسورة كاملة في القرآن، حيث قال: "لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ" (القدر: 3)، مما يدل على مكانتها العالية.
يعتقد كثير من المسلمين أن ليلة القدر تقع في ليلة السابع والعشرين من رمضان، استنادًا إلى بعض الأحاديث النبوية، ومن أبرزها ما ورد عن الصحابي الجليل أُبيّ بن كعب رضي الله عنه، الذي أقسم أنها ليلة السابع والعشرين، معتمدًا على علامات أخبره بها النبي صلى الله عليه وسلم، منها أن الشمس في صبيحتها تطلع بلا شعاع.
لكن في المقابل، يرى العديد من العلماء أن ليلة القدر ليست مقصورة على ليلة 27، بل يمكن أن تكون في أي من الليالي الوترية في العشر الأواخر من رمضان، أي ليلة 21 أو 23 أو 25 أو 27 أو 29.
وهذا الرأي يستند إلى أحاديث أخرى صحيحة، منها ما رواه عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "تحرّوا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان" (متفق عليه).
كما جاء في حديث آخر عن السيدة عائشة رضي الله عنها، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "تحرّوا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان" (رواه البخاري).
ويؤكد العلماء أن الحكمة من إخفاء ليلة القدر وعدم تحديدها بشكل قاطع هي أن يجتهد المسلمون في العبادة خلال العشر الأواخر بأكملها، وألا يقتصر سعيهم على ليلة واحدة فقط. فالرسول صلى الله عليه وسلم نفسه كان يضاعف اجتهاده في العشر الأواخر من رمضان، ويوقظ أهله، ويعتكف في المسجد، مما يدل على أهمية التماسها في كل الليالي الفردية من العشر الأواخر.
وبناءً على ذلك، يُستحب للمسلمين ألا يقتصروا على العبادة في ليلة 27 فقط، بل عليهم الاجتهاد في جميع ليالي العشر الأواخر، خاصة الليالي الوترية، حتى لا يفوتوا فضل هذه الليلة العظيمة التي أخبرنا الله أنها "خيرٌ من ألف شهر"، حيث تُكتب فيها الأقدار، ويكثر فيها نزول الملائكة، وتعم فيها السكينة والرحمة، ويغفر الله فيها الذنوب لمن قامها إيمانًا واحتسابًا.
النزاهة: ضبط 50 متهماً خلال شهر شباط الماضي