فضل الدعاء للزوج في العشر الأواخر من رمضان: نور الحياة الزوجية
تاريخ النشر: 29th, March 2024 GMT
فضل الدعاء للزوج في العشر الأواخر من رمضان: نور الحياة الزوجية، تعتبر العشر الأواخر من شهر رمضان فرصةً ذهبيةً للمسلمين لتحقيق الخيرات والقربات، ومن بين أهم الأشياء التي ينبغي للمسلمة الاهتمام بها في هذه الأيام الفضيلة هو الدعاء لزوجها.
فالدعاء للزوج في هذه الأيام يعد من أبرز العبادات التي تنير حياة الزوجية بالبركة والسعادة، ويمكن تجسيدها في موضوع يسلط الضوء على الجانب الروحاني والاجتماعي للعلاقة الزوجية في هذه الليالي المباركة.
تستعرض بوابة الفجر الإلكترونية من خلال السطور التالية كل ماتريد معرفتة عن الدعاء للزوج في العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك.
أهمية الدعاء للزوج في العشر الأواخر:1. القرب من الله: الدعاء للزوج في هذه الأيام يعد وسيلةً للتقرب إلى الله، حيث يتوجب على المسلمة الاهتمام بدعاء زوجها والتضرع إلى الله لتحقيق الخير والسعادة في حياتهما.
2. تحقيق السعادة الزوجية: يعتبر الدعاء للزوج وسيلةً مؤثرةً لتعزيز الحب والوئام في العلاقة الزوجية، وتحقيق السعادة والاستقرار في الأسرة.
3. توفير البركة والرزق: يعتبر الدعاء للزوج في العشر الأواخر وسيلة لجلب البركة والرزق على الأسرة، وتحقيق الاستقرار المالي والمعنوي.
دليل الدعاء للزوج في العشر الأواخر:من السنة النبوية المشرفة، نجد العديد من الأحاديث التي تشجع على الدعاء للزوج في هذه الأيام الفضيلة. عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إذا دخلتم العشر فكثروا من الرجل، والمرأة تدعو لزوجها" (أحمد وأبو داود والترمذي).
ختامًا:
فضل الدعاء للزوج في العشر الأواخر من رمضان: نور الحياة الزوجية، في ظل أهمية الدعاء للزوج في العشر الأواخر من رمضان، يجب على المسلمة الاهتمام بهذه العبادة الجليلة والسعي إلى تحقيق الخير والبركة في حياة الزوجية. إن الدعاء للزوج في هذه الليالي المباركة يعد من أفضل الأعمال التي يمكن أن تقوم بها المسلمة، وتساهم في تعزيز الحب والتآلف بين الزوجين وتحقيق السعادة والرضا في الحياة الزوجية.
الدعاء، الدعاء للزوج، الزوج، أهمية الدعاء للزوج، فضل الدعاء للزوج، شهر رمضان، العشر الأواخر، ليال رمضان الأخيرة
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: الدعاء الدعاء للزوج الزوج شهر رمضان العشر الأواخر فی هذه الأیام
إقرأ أيضاً:
علامات قبول الطاعة بعد رمضان.. 5 أمارات ترقبها في نفسك
علامات قبول الطاعة بعد رمضان، انقضى شهر رمضان شهر النفحات، والطاعة والعبادات، وحافظ المسلمون واستقاموا على الطاعة والعبادة في هذا الشهر الفضيل واجتهدوا حتي ينالوا الثواب الجزيل من رب العالمين.
وبانتهاء رمضان تق عزيمة كثير من الناس عن الاجتهاد في الطاعة والعبادة، ويتناسون مكارم الأخلاق، غافلين أن الاستقامة على الطاعة والخلق أمر رباني وفرضية إلهية في رمضان وفي غير رمضان، وليكن رمضان بداية الاستقامة عند غير المستقيم، وإعادة وتجديد لنشاط المستقيم.
وقال مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، في إجابته عن سؤال: «ماذا أفعل بعد رمضان؟»، إن الشكر لله على إتمام العبادة ليس باللسان فقط؛ وإنما بالقلب والأقوال والأعمال وعدم الإدبار بعد الإقبال، فقد حث الله تعالى على ذلك، فقال: «ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون» (البقرة :185).
وأضاف «الأزهر» أن خير ختام للعمل الصالح في رمضان أن تكثر من الاستغفار بعده، فقد كتب عمر بن عبد العزيز إلى الأمصار يأمرهم بختم شهر رمضان بالاستغفار والصدقة.
وتابع: ليكن شهر رمضان نقطة انطلاق لك، وقارن بين حالك في رمضان وحالك بعده، وترقى في الأعمال الصالحة، فعن ابن عباس، قال: قال رجل: يا رسول الله أي العمل أحب إلى الله؟ قال: «الحال المرتحل» قال: وما الحال المرتحل؟ قال: «الذي يضرب من أول القرآن إلى آخره كلما حل ارتحل» أخرجه الترمذي، فالمعبود واحد، ورب رمضان هو رب بقية الشهور والأيام.
وأشار إلى أن رمضان مدرسة التغيير نستفيد منه لما بعده، نغير فيه من أعمالنا وسلوكنا وعاداتنا، ومن أقبل على الله مخلصا أقبل الله عليه، قال تعالى: «إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم» (الرعد: 11)، مؤكدا أن الصلاة واجبة في رمضان وفي غيره، فلا يليق بالمسلم أن يترك الصلاة بعد رمضان، ولا أن يترك الجماعات، فلا تكن من الذين لا يعرفون الله إلا في رمضان!.
وتابع: أحسنوا عبادة الله فليس بعد الموت سجود ولا تضيعوا ما قدمتم في رمضان، ولا ترجعوا إلى المعاصي والسيئات «ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثا..» (النحل: 92).
علامات قبول الطاعة بعد رمضانولفت إلى أن من علامات قبول الأعمال الصالحة في رمضان أولا: أن تستمر عليها بعده، فالمداومة على الصالحات سنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فعن عائشة رضي الله عنها قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا عمل عملا أثبته..» أخرجه مسلم، قائلا «لا تغتر بعبادتك، ولا يدخل العجب إلى قلبك، ولا تمن على الله بعملك، بل داوم واسأل الله القبول، قال تعالى: «ولا تمنن تستكثر».
وحذر مركز الأزهر، من الكسل والفتور بعد رمضان، مؤكدا أن الاستقامة من أفضل الأعمال، فعن سفيان بن عبد الله الثقفي، قال: قلت: يا رسول الله، قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحدا بعدك، قال: «قل: آمنت بالله، فاستقم» أخرجه مسلم.
وأردف ثانيا: «كان السلف الصالح يدعون الله ستة أشهر أن يبلغهم شهر رمضان، ثم يدعون الله ستة أشهر أن يتقبله منهم، قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: كونوا لقبول العمل أشد اهتماما من العمل، ألم تسمعوا قول الله عز وجل: إنما يتقبل الله من المتقين» [المائدة:27]، ويقول الإمام ابن رجب رحمه الله تعالى: «من عمل طاعة من الطاعات وفرغ منها، فعلامة قبولها أن يصلها بطاعة أخرى، وعلامة ردها أن يعقب تلك الطاعة بمعصية، ما أحسن الحسنة بعد السيئة تمحوها، وأقبح السيئة بعد الحسنة تمحقها وتعفوها».
وطالب بضرورة المداومة على العبادة بعد رمضان، فقد كان من هدي النبي صلى الله عليه وسلم المداومة على الأعمال الصالحة، فعن القاسم بن محمد عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أحب الأعمال إلى الله تعالى أدومها، وإن قل قال: وكانت عائشة إذا عملت العمل لزمته». أخرجه مسلم.
وألمح إلى أن من علامات قبول العبادة والطاعات ثالثا: ظهور آثارها على السلوك والعمل، وحسن معاملة الخلق في كل شيء، فمن وجد ثمرة عمله في خلقه فقد حقق غاية من أهم غايات الطاعة والعبادة.
وأشار إلى أن من علامات قبول العبادات رابعا: أن يحبب الله الطاعة إلى قلبك فتأنس بها، وتطمئن إليها، قال تعالى: «الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب» [الرعد:28]، خامسا: والكره للمعصية علامة من علامات القبول عند الله، قال تعالى: «ولكن الله حبب إليكم الإيمان وزينه في قلوبكم وكره إليكم الكفر والفسوق والعصيان أولئك هم الراشدون» [الحجرات:7].
قبل انطلاقه غدا.. أعضاء لجنة تحكيم مهرجان SITFY-Georgia يصلون مطار تبيلسي