عالميَّة الفن التشكيلي العراقي
تاريخ النشر: 28th, March 2024 GMT
آخر تحديث: 28 مارس 2024 - 1:28 مجمال العتابي
حينما كان الفن التشكيل العراقي يبحث عن آفاق جديدة في العالم، نمت الفكرة في أعماق ذواتنا البعيدة، وجدنا أن مواقعنا الفنية – تاريخاً ومستويات – تسمح لنا من الاقتراب من قلب العالم وسماع وجيبه.والانطلاق نحو أفق أبعد مدى يتطلب تجارب أصيلة متأنية ووعياً حضارياً خارج حدود التمنيات، أن الانتظار عند حافة العالم، لم يعد حلم الفنانين العراقيين وهما في حاضر تصب فيه أنهار ماضٍ لم ينقطع تدفقها على مرّ العصور، ومستقبل يُصنع في كل لحظة معاشة بحماسة حياة تتطلع دوماً الى الحرية، وبحركة من دينامية التطور، وايماءات الروح إلى أفق أعلى، تنطلق نحو المستقبل كجزء من حقائقه، وارادة من إراداته، وصوت نبوي من أصواته، من دون تطليق لكل ماغربت عليه شمس، ولكل ما انتمى إلى
أمس!
إن أحد أبرز الميادين التي تأثر بها فنانونا طيلة العقود الماضية، هو الفن التشكيلي في الغرب، باتجاهاته الفنية، وطريقة التعبير والنقد، إذ حاولوا الاستفادة مما حققه الفنانون العالميون، من دون التبعية لهم، فقدّموا رؤى فنية متنوعة تعكس تارة القبول بالتأثر، أو ترفضه أحياناً بخجل، أو البحث عن حلول أخرى، توفيقية أحياناً، أو صياغة إبداعية جديدة تارة أخرى، يظهر فيها الابداع، والابتكار والأصالة.
وتجدر الاشارة إلى أن التغييرات الفنية قد وسعت آفاق التعبير الفني، وفتحت الباب لدخول تيارات فنية جديدة، وأسهم الفنانون الذين درسوا في معاهد الغرب في خلق هذه التيارات الحديثة.هكذا، تغدو تطلعاتنا على مستوى الأثر الفني، مبنية على اعتبار أن المؤسسات الفنية ليست لوحدها هي الهياكل الأساسية لبناء ثقافة فنية وطنية متكاملة، بل هي الجهود المشتركة للأروقة وللمراسم والمشاغل والجماعات، لأن الفن لا يمكن أن يوجد إلا في جدال مع تاريخه الخاص، ويتحدد هذا المستوى في كل مرحلة زمنية، بالتباين بين ما كان عليه خطه البياني، وما آل إليه.وما دام الفن، هو الذي يهب لحظات السعادة لكل البشر من دون استثناء، فالحدود الجغرافية لن تكون حائلا، من دون التمتع برؤية الأثر الفني، فإن ما يبقى في الأذهان منه، هو ذلك الأثر المتوازن مع حركة العصر، والصوت العميق المتناغم مع الذات الإنسانية، وهما حدّا المعادلة الذهبية لكل معرفة، لأن أحدهما يعود لجاذبية تلك القوة الداخلية، والثاني إلى الحركة التي قادتها، ولا تفرض هذه الحركة نفسها علينا إلا لأنها خاصّتُنا، وهي تتجه إلينا بود، من دون أن تجد حرجاً في لقيانا.
ان حقيقة يدركها المتتبع للحركة التشكيلية العراقية، هي ما بلغه الفنان العراقي من مستوى من الوضوح في الرؤى، وتعدد الاساليب وتنوع التقنيات على مدى قرن من الزمن، ثم ازداد عمقاً في منتصف القرن الماضي في تعدد موضوعاته وانفتاحه على التجارب الفنية العالمية، وبما يحمله من موروث حضاري، وبمزيد من الاجتهاد والبحث الهادئ في امتلاك مقومات التفرد على صعيد الموضوع والطروحات الفكرية والفلسفية، فضلاً عن الموقف الوطني والوعي الانساني.ولا تزال تتأرجح الحركة التشكيلية العراقية بين مخزون ثقافي وموروث فني ممتد عبر تاريخها، وبين اغراءات تقليد الاتجاهات الغربية رغبة في مجاراة الحداثة، والانتماء إلى اشكال العصر.
ولكي تتوازن تلك الحركة وتصبح قادرة على ابداع فن تشكيلي له قيمة حقيقية وأصيلة يضاف الى رصيد الإبداع الانساني، فانها تحتاج الى توازن ثقافي – فني، وثقة في النفس، وقدرة على الاختيار والانتخاب بما يكفل لها استقلالية النظرة وتفردها، وذلك بالطبع لن يحدث لخلية واحدة من خلايا هذا الكيان، انما هو توجه عام يتبناه المجتمع يترك آثاره في مختلف الفنون ووسائل التعبير.مثل هذا الامتداد للفكر الفني، قد يلامس جانباً مثيراً من أحلامنا، وقد يغمرنا بالزبد مثل الأمواج التي تضرب الجرف القاري، وربما يصل بنا إلى قلب العالم، حيث لا نستطيع بعد ذلك أن نطعن في ثقافتنا الخاصة، لأنها جزء منا.وقبل أن نرغب في إطلاق مفهومنا حول الفن من خلال الاستنارة بخلاصات الثقافات الأخرى، ينبغي علينا أولاً البرهنة على أن تلك الخلاصات تستطيع أن تقف في مواجهة مجدية، وهو احتراز ضروري للكشف، من دون كثير من المخاطر عن حقل ما زلنا نجهل حدوده٠ وهذا يعني بأن ينبوع الفن الحقيقي هو الانسان المبدع بمعناه الكلي، وليس بحدود جغرافية تؤطره وتواصل عمليات الفصل بينه وبين ما يؤدي الى تكامله مع الجنس البشري، وسوف لن يتعلق ذلك بتقليد الأساليب التي أبدعها الفنانون في الشرق أو في الغرب، بل يتركز في صهر أشد العناصر تنوعاً وتناقضاً في تلك الفنون لتحقيق ما يمكن أن يشكل تركيباً اندماجياً، لانجازات هؤلاء وتوصلات أولئك من دون التضحية بالشخصية الوطنية التي تمدنا بمبررات وجودنا في الفن والحياة على حد سواء.
وهذا هو المنهج الصحيح الذي يمكن أن يصل بالفن العراقي الى حالة نوعية جديدة، لعل من أبرز سماتها هو الاستعداد العالي للمضي بالفن العراقي نحو أفق (العالمية) بمعنى الانتشار..كم كان على بلد يعود إشعاعه الثقافي إلى أعماق التاريخ ألا يستجيب الى متطلبات العصر، ويفتش عن تكافئه الثقافي مع تجارب العالم؟والنفاذ إلى تيارات الفن الحديث، يقتضي الأمر تعيين المواقع الحقيقية لمنطلقات هذا التوجه وفق أسس بناء حركة فنية مجددة، أصيلة المنابع، منفعلة بالأحداث غير غائبة عن العصر.وهذا ما يدعونا الى تفهم العالمية في معالجات الفن، تلك المعبرة عن أعماق الانسان ومصيره القادم، الذي يواجه أزمات متقاربة، إذ لا يمكن فصل الفن التشكيلي عن الزمن الذي يرافقه، ولا المكان الذي نشأ فيه.فهو لغة تجمع بين الابداع والتنوع،تروي حكايات وجماليات حياة الانسان.
المصدر: شبكة اخبار العراق
كلمات دلالية: من دون
إقرأ أيضاً:
الرجل الذي فقد قلبه.. تفاصيل ألبوم مروان موسى الجديد
كشف الرابر مروان موسى عن ألبومه الغنائي الجديد "الرجل الذي فقد قلبه"، والمقرر ظهوره للنور 5 مايو المقبل على مختلف المنصات الموسيقية مع SALXCO UAM | VIRGIN RECORDS.
يتكون الألبوم من خمسة أجزاء يعكس خلالها مروان المراحل الخمس للحزن من حالة الإنكار والغضب والمساومة والإكتئاب إلى القبول، وينقل الجمهور في رحلة مشاعر شخصية للتحول من الفقدان إلى الشفاء.
"الرجل الذي فقد قلبه" ألبوم باللغة العربية، إلا أنه يتجاوز اللغة، مقدما سرداً عميقاً يلامس المشاعر ويعبر كل الحدود عاكساً طموح مروان موسى في ترك بصمة خاصة على الساحة العالميّة.
قال مروان موسى:" لم يولد هذا الألبوم بين ليلة وضحاها، بل نحته الزمن والحزن والإرادة، واستغرق وقتل طويلا لأن كل كلمة ونغمة عكست مشاعر حقيقية"، مضيفا "هذا المشروع يتكون من خمسة أجزاء، ويجسد كل جزء مراحل الحزن ويترجم خريطة العواطف التي واجهتها بعد فقدان والدتي، ليس مجرد حديث عن الفقدان، بل مُحاولة بحث عن القوّة للوقوف مجددا وتقديم يد المساعدة لأي شخص قد يحتاجها، بخاصة للجيل الأصغر سناً إذ أردتهم أن يعلموا أن أصعب وأقسى اللحظات في الحياة لا تدوم إلى الأبد".
كما أضاف مروان موسى:" سجلت الألبوم في عدة دول حول العالم بين مصر وهولندا وألمانيا وتايلاند وإنجلترا ولوس أنجلوس، وكل بلد كانت لها بصمتها الخاصة على أغنيات الألبوم، وأنا كنت صبوراً، واخترت بعناية الموسيقى وجميع المُتعاونين على هذا الألبوم الذين بإمكانهم ترجمة المشاعر التي لم أستطع دائماً توظيفها في كلمات، وأنا فخور جداً بهذا العمل، ومُتحمّس كثيراً ليسمعه العالم ، وأتمنّى أن يجد كلّ مستنع أغنية تعبر عنه في هذا الألبوم عندما يحتاجها تماماً كما يعبر هذا الألبوم بالكامل عنّي".
ومهد مروان موسى لصدور الألبوم عبد إطلاقه أغنيته المصورة "بص يا كبير"، وهي بمثابة تعبير عاطفي يتناول الفراق والذكريات والفوضى العقلية وتنقل مشكلات الثقة والإنفصال العاطفي ومحاولة محو الذات، وتحمل التوتر في جوهرها، عقل مُجهد وقلب متعب خالٍ من المشاعر.
وكرابر ومنتج وكاتب أغاني رائد، يواصل مروان موسى في رسم مستقبل الهيب هوب العربي بصوته المتميز وسرد قصصه بشكل جذاب، إذ يمزج التأثيرات المصريّة التقليديّة مع الراب المُعاصر، ما يخلق أسلوباً فريداً يتردّد صداه بعمق مع قاعدة معجبيه المتزايدة.
كثالث أكثر رابر عربي استماعا على الإطلاق على سبوتيفاي، بنى مروان موسى حضوراً لا يُمكن إنكاره عبر العالم، حيث جمع أكثر من 246.2 مليون إستماع على أنغامي و294 مليون مشاهدة على يوتيوب. تم تعزيز قاعدته الفنيّة العالميّة عندما لفتت أغنيته "بطل عالم" العالم، كما حصل على جوائز، بما في ذلك ثلاث جوائز رئيسيّة في جوائز الموسيقى الأفريقية لعام 2022.