الشيخ الشثري يوضح حكم تغميض العينين أثناء الصلاة والدعاء بقصد الخشوع .. فيديو
تاريخ النشر: 28th, March 2024 GMT
الرياض
أوضح عضو هيئة كبار العلماء الشيخ سعد الشثري ، الحكم الشرعي لتغميض العينين أثناء الصلاة وكذلك في الدعاء بقصد الخشوع .
وقال الشثري خلال لقائه مع قناة «السعودية» : ” هدي النبي ﷺ في الصلاة والدعاء أنه لم يكن يغمض عينيه وإنما كان يفتحهما فهذا هو الأفضل وهو طريقة النبي ” .
وأضاف : ” ولو قُدر أنه فعل ذلك فأغمض عينيه أثناء صلاته فقد قالت طائفة أن ذلك يفسد الصلاة ويؤثر عليها وإن كانت لركعة وقال آخرون أنه مكروه مع عدم إفساد الصلاة ” .
واختتم حديثه : ” يجب على الفرد أن ينظر إلى نفسه في الصلاة فإن كنا مطمئنين ونتمكن من أداء الصلاة بحال حسنة فلا حرج على الإنسان في أن يؤدي صلاته في ذلك المكان ” .
هل يجوز تغميض العينين أثناء الصلاة وكذلك في الدعاء بقصد الخشوع؟ #فتاوى | #رمضان_على_السعودية pic.twitter.com/w4igv8Kgt8
— قناة السعودية (@saudiatv) March 27, 2024
المصدر: صحيفة صدى
كلمات دلالية: الشيخ سعد الشثري تغميض العينين عضو هيئة كبار العلماء
إقرأ أيضاً:
هل الإنسان مجبر على أفعاله أم حر في اختياره؟.. «هاشم» يوضح الفرق بين القضاء والقدر.. «فيديو»
تناول الدكتور أحمد عمر هاشم، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، الحديث النبوي الشريف الذي يوضح مراحل خلق الإنسان في بطن أمه، مشيرًا إلى أن الله يبعث الملك لنفخ الروح فيه ويأمر بكتابة أربعة أمور: رزقه، أجله، عمله، وهل سيكون سعيدًا أم شقيًا.
وأكد الدكتور أحمد عمر هاشم، خلال تقديمه برنامج «كأنك تراه» على قناة «صدى البلد»، أن النبي محمد ﷺ يشفع لجميع الأمة الإسلامية، مشيرًا إلى أنه سُمي «محمودًا» نظرًا لمكانته العظيمة.
وأكد أحمد عمر هاشم أن هذا الحديث يبرز قضية القضاء والقدر، والتي دار حولها جدل بين العلماء، حيث رأى بعضهم أن الإنسان مُجبر على أفعاله، بينما أكد آخرون أن لديه حرية الاختيار، لكن الله بعلمه الأزلي ينكشف له ما سيختاره الإنسان بنفسه.
وضرب الدكتور أحمد عمر هاشم مثالًا بقصة سيدنا موسى مع الخضر، حين قتل الأخير غلامًا رغم أنه لم يرتكب ذنبًا، موضحًا أن هذا الفعل جاء بناءً على علم إلهي مسبق بمصير الغلام، حيث كان سيصبح كافرًا ويجرّ والديه إلى الطغيان.
وأوضح أن هذا يندرج تحت «العلم الانكشافي»، الذي يُظهر للإنسان اختياراته منذ الأزل، مؤكدا أن الله يحاسب الإنسان بناءً على ما يختاره بكامل إرادته، وليس لأنه مُجبر على مسار معين.
وفي ختام حديثه، أكد الدكتور أحمد عمر هاشم أن الحديث النبوي يوضح تسلسل مراحل خلق الإنسان بدءًا من كونه نطفة، ثم علقة، ثم مضغة، قبل أن تُنفخ فيه الروح ويُكتب مصيره، مشددا على أن الإيمان بالقضاء والقدر لا يتعارض مع مسؤولية الإنسان عن أفعاله، لأن له حرية الاختيار ضمن ما قدره الله بعلمه السابق.
اقرأ أيضاً«أحمد عمر هاشم»: حب آل البيت من أصول الإيمان ومصدر للنور والتقوى
ما علامة نجاة العبد من العذاب يوم القيامة؟.. أحمد عمر هاشم يكشف
أحمد عمر هاشم: النبي ﷺ ضرب أروع الأمثلة في الوفاء لزوجته السيدة خديجة (فيديو)
حكام الإمارات يعزون خادم الحرمين في وفاة الأميرة نورة بنت بندر بن محمد