4 أبراج مواليدها أوفياء في الحب.. جوزك منهم ؟
تاريخ النشر: 27th, March 2024 GMT
بعض مواليد الأبراج هم شركاء مخلصون ومخلصون للغاية عندما يلتزمون بالحب، لذلك، فإنهم يرغبون في احترام كل تعهد يقدمونه لرفيق روحهم وشريك حياتهم.
برج الجدييحب مواليد برج الجدي أن يعتبروا أنفسهم أشخاصًا موثوقين يأخذون التزاماتهم على محمل الجد، خاصة في العلاقات، لذلك، عندما يقطعون وعدًا لصديقهم، فإنهم يرون ذلك بمثابة عهد بالبقاء بجانب صديقهم خلال أعلى مستويات الحياة وأدنى مستوياتها، ولذلك، فهم مصممون على المتابعة وبث الحياة في كلماتهم بالإضافة إلى إصدار التصريحات الكبرى.
مواليد برج العذراء هم أشخاص مصممون ويرغبون في تحسين حياتهم وحياة أحبائهم، هؤلاء الأفراد أيضًا ملتزمون بشدة تجاه شركائهم الرومانسيين ويحرصون على تدليلهم بكل الطرق الممكنة، هذا هو بالضبط السبب وراء ميلهم إلى القيام بإيماءات كبيرة وتعهدات صادقة لأصدقائهم وتكريس أنفسهم للوفاء بها، سواء كان ذلك عن طريق التعهد بالوقوف إلى جانبهم في الجدال، أو دفعهم إلى العمل، أو رعاية والديهم.
برج السرطانينظر مواليد برج السرطان إلى الوعود التي يتم قطعها في الحب على أنها كلمات مقدسة تشير إلى إخلاصهم لصديقهم أو صديقتهم، تجسد هذه التعهدات في كتابهم الآمال والأحلام والطموحات التي يتقاسمونها مع أصدقائهم، سواء كان الأمر يتعلق بإعلان الولاء، أو الرفقة الأبدية، أو الدعم اللامتناهي.
برج العقربكأفراد متحمسين، يزدهر برج العقرب حقًا عندما يجدون أنفسهم في علاقة ملتزمة، إنهم لا يستمتعون فقط بالاستقرار الذي يجلبه مواعدة شخص ما حصريًا، بل يعشقون أيضًا أن يشهد شخص ما رحلتهم في الحياة، لذلك، فإنهم يشعرون بقدر كبير من المودة تجاه شريكهم ويبذلون قصارى جهدهم للوفاء بوعودهم لهم بأفضل ما في وسعهم.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: الأبراج حظك اليوم مواليد برج السرطان مواليد برج الجدي مواليد الأبراج
إقرأ أيضاً:
نبض الازاميل.. مجموعة جديدة للقاص ضاري الغضبان
مارس 1, 2025آخر تحديث: مارس 1, 2025
المستقلة/-حيدر الحجاج/.. صدر مؤخراً للقاص والسيناريست العراقي ضاري الغضبان وعن دار السرد للطباعة والنشر في شارع المتنبي ـ بغداد ـ مجموعته القصصية السادسة «نبض الازاميل» بواقع أربع عشرة قصة قصيرة، وتأتي هذه المجموعة مكملة لمشروع الغضبان القصصي حيث أصدر قبلها خمسة كتب قصصية كانت في العنوانات التالية ( الحب في زمن الطنطل، موّال الشجن، سيلفي مع المتنبي، نادي الحُفاة، ورهان العقابيل )، وقد جمعت نبض الأزاميل بين ثناياها عتبات فرعية كـ (أساور، مقهى التماثيل، كتب في مهب العطر، عجز الفاعل، ناصية الريحان، مصير الابواق، نبض الازاميل، نبض المرايا، رب بائعة البخور، فصيل الاناقة) وغيرها من القصص التي راهن الكاتب فيها على تجسيد سرد الواقع وتأصيل المشاهدات المُعاشة بطروحات صادمة وساخرة؛ لتوثيق عذابات الإنسان تحت دوران عجلات التابوات المتوالية… ليبقى النصب الحقيقي شاخصاً رغم قساوة الإهمال القائم والذي يتصدى له الغضبان دائماً في سردياته.
فالمناخات التي اعتاد طرحها تستمد من واقع مؤلم يخوض به الشارع العربي برمته، فتلك الفتاة التي تحوّل حياة إمام الجامع الى ملهاة يتحاشى غيره طرحها والتصدي لها؛ لما يُلصق بها من قدسية كاذبة وتمجيد مجاني، فيحطم هالتها رفقة عبدة المناصب المزيفة، أو الوفاء للمعلم الرمز من خلال توثيق معاناة تمثاله الذي تعرض لإطلاق نار من لص أمي مارق، أو خوض عوالم المدمنين وامتحان حبيباتهم في مفاضلة الوفاء من عدمه، كذلك الإشارة إلى تراجع الكتاب الورقي أمام الإلكتروني وكساد سوق الكتب والمكتبات أما ثورة الميديا في اختبار صعب لصاحب مكتبة حين تسعى متخصصة تجميل لشراء مكتبة المثقف الكهل عنوة…
ولم يتردد القاص في الخوض في تناشر الواقع من خلال رمزية الجنس وذلك حين يتسيّد المفعول به على حساب الفاعل لغوياً في أنسنة فارقة، أو حين يستعرض واقع تلك الأبواق التي كانت تنفخ لمن يدفع لها… حتى أهملت وتحولت لقمامة! في إشارة سياسية صادمة، ويطرق حديد السياسة الساخن مع ترشيح أكبر الكذابين للمجلس النيابي! ويكمل سخرية الواقع بفوزه بأعلى الأصوات.
ولم يهمل الغضبان في هذه المجموعة القصصية؛ عوالم الحب النقي وهو يتبع خطى بائعة البخور وهي تكتشف صدق صلاة المتهم بالإلحاد، أو استقراء رؤى الحب للمرآة أمام المصباح العاشق بشهادة لوحة لفنان عالمي، ومع شاعر عالمي مثل السياب يجعل تمثاله يحكي أسرار علاقات الحب الشهيرة في دار المعلمين العالية مُنتصف القرن العشرين مع كوكبة العشيقات لرائد الشعر الحر وبشهادة شاعرة كبيرة راحلة وكاتبة رائدة حيّة، وفي استحضار لبيئة تتأرجح بين الجفاف ورواء الأهوار يشير في القصة التي حملت المجموعة اسمها ( نبض الأزاميل) إلى بلدة الحلفاية جنوبي العراق التائهة بين الريفية والحضرية وبين التطور الشكلي وبين الرجوع لقيم تكاد تندرس، مع الخوض في إشكالية الدفن في موقع هو الآخر يتأرجح بين سيرة عنترة العبسي وبين حضارة سومر على خلاف الدفن المتعارف لسكنة المنطقة في المقبرة الشهيرة بوادي السلام، وحتى تلك العقارب بين الحقيقي منها وبين المُسمى اصطلاحاً يسبر عوالم سمومها في تماهي مع واقع مضطرب مُعاش…
وفي استدراج أفكار ـ قد تكون غير مطروقة ـ يوثق بها الغضبان من خلال رمزية الأزاميل التي تنحت وتوحي بنبض الحياة في استنطاق الاحداث ومجرياتها عبر فصول تبدأ ولا تنتهي عند بوابة القارئ والمتلقي والتنبؤ بنهايات تنبثق من الواقع وتستنطقه بجدلية المسكوت عنه، بين ملهاة ومأساة تحاكي أوجاعنا، دون إهمال الأمل والحلم الممكن الحدوث.
إنها توثيقات للمكان والزمان حين تترادف على مرتكزات الغضبان في نبض الأزاميل والتي بتناولها يكشف أستار الحزن والقسوة المخيّم على واقعيته التي كانت ثيمة أساسية لما كتبه في ذلك النبض المتحرك، تلك النماذج التي ساقها القاص وغيرها في رحلة شيقة للبحث عن الذات بشغف فطري في مدوناته للارتقاء بمعطيات نصوصه الباذخة في التساؤل والاستطراد المتشابك في حيثيات الفرد العراقي كنموذج يخوض وسط تابوات القهر والتعسف الملازم لشخصنة البطولة التي تخرج من رحم المعاناة؛ كي تنبض أزاميله في عناد للمستحيل.
فريدة سيف النصر: الست لو عدت الـ 60 سنة من حقها تقلع الحجاب شرعًا