مرت أمس الأول الذكرى الستون لافتتاح إذاعة القرآن الكريم، تلك الإذاعة العريقة التى تعتبر بلا جدال من أهم الإذاعات على مستوى العالم، والأكثر استماعاً على مستوى مصر والعالم العربى، وهى الإذاعة التى تربينا جميعا على سماعها منذ الطفولة، وكانت نبراثاً للأجيال المختلفة.
إذاعة القرآن الكريم حينما بدأ إرسالها فى يوم 25 مارس 1964 كانت بمثابة غذاء روحى للملايين، وكانت فرصة هائلة للاستماع بكثافة لأعلام القرآن الكريم على رأسهم الشيخ محمد رفعت أعذب صوت قرأ القرآن.
ساهمت إذاعة القرآن الكريم بقوة فى التعريف والتوضيح للإسلام الوسطى بعيدا عن التطرف، وكانت جميع برامجها بمثابة درس لجميع المسلمين.
وكانت فرصة لانتشار الدعاة واكتشاف الأصوات فى قراءة القرآن، وكانت بحق جامعة لتخريج المذيعين الذين أثروا الإذاعة عشرات السنين.
على مدى 60 عاما كانت إذاعة القرآن الكريم وما زالت منبراً لنشر صحيح الإسلام.
عشرات القنوات الفضائية الدينية ظهرت على الساحة. لكن لم تستطع أى قناة منافسة الإذاعة العريقة، وهناك شروط صعبة لظهور عالم دينى عبر أثير إذاعة القرآن، لذلك أصبحت محل ثقة الملايين فى نشر صحيح الإسلام وغذاء روحيا للملايين، وما أحلى الاستماع إليها فى الشهر الفضيل، وهى دائما الإذاعة رقم «1» على مستوى مصر والعالم العربى.
وفى الشهر الكريم تقدم إذاعة القران الكريم مجموعة كبيرة من البرامج والأمسيات الدينية وصلاة التهجد من مكة المكرمة، والأحاديث الدينية لكبار العلماء فى فترة السهرة، والتلاوات لأعلام القرآن فى شهر رمضان قبل أذان المغرب، والبرامج الدائمة «دقيقة فقهية، وفى بيوت الله، وحدائق الإيمان»، ونقل صلاة التراويح من المساجد فى المحافظات المختلفة.
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: اذاعة القران الكريم القران الكريم محمود على البنا محمد صديق المنشاوى عبدالباسط عبدالصمد مصطفى إسماعيل نصر الدين طوبار النقشبندى إذاعة القرآن الکریم
إقرأ أيضاً:
خالد الجندي يوضح الفرق بين الخيرية والأفضلية في القرآن الكريم
كشف الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، عن الفرق بين "الخيرية" و"الأفضلية" في القرآن الكريم، مشيرًا إلى أن كل منهما له مدلوله الخاص، حيث إن الأفضلية أمر نسبي يختلف بحسب السياق، بينما الخيرية مطلقة لا تتغير.
وأشار عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، خلال تصريحات تلفزيونية، اليوم الثلاثاء، إلى أن قوله تعالى: "كنتم خير أمة أخرجت للناس" تعني أن هذه الأمة هي الأرقى والأكمل، حيث جاءت صيغة "خير" بصيغة التفضيل لكنها ليست على وزن "أفعل"، مما يدل على تميز هذه الأمة عن غيرها، أما في قوله: "وإني فضلتكم على العالمين" الذي خُص به بني إسرائيل، فإن هذه الأفضلية كانت مقيدة بزمن معين وبظروف معينة، وليست مطلقة.
8 أم 20 ركعة؟.. طريقة صلاة التراويح في المنزل
علي جمعة يكشف مفاجأة: لو كان دارون صح لماذا لم يتحول قرد إلى إنسان
هل صيام من لا يصلي باطل أم صحيح؟.. اعرف الحكم الشرعي
تسبب العمى.. حركة في الصلاة حذر النبي من فعلها.. تجنبها في التراويح
وأكد أن الأفضلية دائمًا تكون نسبية، فمثلًا يمكن القول إن الحديد أفضل من الخشب في الصلابة، لكن ليس في الكتابة، وكذلك الحلوى أفضل من الجبن في الطعم، إلا إذا فسدت، حينها تفقد أفضلية الطعم. وهكذا، فإن تفضيل الرجال على النساء في قوله: "الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض" لا يعني تفوق الرجل على المرأة مطلقًا، بل هو تفضيل في أدوار معينة، فإذا أدت المرأة دورها كانت الأفضل، وإذا أدى الرجل دوره كان الأفضل.
وشدد على أن الأمة الإسلامية يجب أن تدرك معنى كونها "خير أمة" وتحرص على تحقيق هذا المعنى بالتمسك بالقيم والشرائع التي ترفع شأنها بين الأمم.
حالة الطقس ودرجات الحرارة المتوقعة اليوم الخميس 6 مارس 2025