دعاء ليلة القدر 1445: أهمية الدعاء في العشر الأواخر من رمضان 2024
تاريخ النشر: 27th, March 2024 GMT
تشهد الساعات الأخيرة زيادة في عمليات البحث عن دعاء ليلة القدر 1445، حيث يسعى المسلمون جاهدين للدعاء في هذه الليلة المباركة خلال العشر الأواخر من شهر رمضان الكريم.
دعاء اليوم السادس عشر من رمضان 2024: اللهم يا من دبر ليوسف أمره دبر لي أمري واصلح لي حالي خصائص ليلة القدر: النور والبركة في الظلام فقد ميزها الله تعالى وأوصانا الرسول الكريم بالدعاء وتلاوة القرآن فيها.
سوف نتعرف سويًا على الدعاء المستجاب في العشر الأواخر من شهر رمضان 2024. فالليلة المباركة تعتبر فرصة لا تعوض لطلب الرحمة والمغفرة من الله، وتحقيق الدعاء المستجاب.
وفيما يلي بعض الأدعية التي يمكن أن يدعو بها المسلم في هذه الليالي المباركة:
اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ كَمَا هَدَيْتَنَا لِلْإِسْلَامِ، وَعَلَّمْتَنَا الْحِكْمَةَ وَالْقُرْآنَ، اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا لِكِتَابِكَ مِنَ التَّالِينَ، وَلَكَ بِهِ مِنَ الْعَامِلِينَ، وَبِالْأَعْمَالِ مُخْلِصِينَ، وَبِالْقِسْطِ قَائِمِينَ، وَعَنِ النَّارِ مُزَحْزِحِينَ، وَبِالْجَنَّاتِ مُنَعَّمِينَ، وَإِلَى وَجْهِكَ نَاظِرِينَ.اللَّهُمَّ اشْفِ مَرْضَانَا وَمَرْضَى الْمُسْلِمِينَ، وَارْحَمْ مَوْتَانَا وَمَوْتَى الْمُسْلِمِينَ. اللَّهُمَّ أَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِنَا، وَأَلِّفْ بَيْنَ قُلُوبِنَا، وَانْصُرْنَا عَلَى أَعْدَائِنَا، وَجَنِّبْنَا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ.اللَّهُمَّ اقْضِ حَوَائِجَنَا وَحَوَائِجَ السَّائعلينا.وتعلن دار الإفتاء المصرية عن موعد ليلة القدر 1445، حيث أكدت على صفحتها الرسمية على الإنترنت أن الدعاء في ليلة القدر مستجاب.
وأوضحت أن ليلة القدر ستحدث في العشر الأواخر من شهر رمضان 1445، وتحديدًا في الليالي الفردية، وبالتالي، يمكن للمسلم أن يدعو بما يشاء في هذه الليالي المباركة.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: دعاء دعاء ليله القدر ليلة القدر العشر الأواخر من من شهر رمضان لیلة القدر
إقرأ أيضاً:
هل ثبت عن النبي الدعاء بعد التشهد الأخير في الصلاة؟.. الإفتاء توضح
الدعاء بعد التشهد الأخير من أكثر الأسئلة التي يريد كثيرون من مدى صحة حكمها، وهل الدعاء بعد التشهد مأخوذ عن سنة الرسول أم أنها خاطئة حيث إن المعروف أن أفضل مواضع الدعاء في الصلاة يكون في السجود فماذا عن الدعاء بعد التشهد؟.
وفي هذا السياق، أكدت دار الإفتاء المصرية، أن الدعاء بعد التشهد الأخير وقبل التسليم سُنة عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؛ مستشهدة بما رُوي أنَّ أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم كانوا يدعون في صلاتهم بما لم يتعلموه، فلم يُنْكِرْ عليهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
هل تقبل صلاة المرأة بالبيجامة مع خمار طويل ؟.. الإفتاء ترد
ما حكم وضع اليد على الآية عند قراءة القرآن من المصحف؟.. الإفتاء تجيب
حكم أخذ الطبيب عمولة نظير تحويل المرضى لمركز معين للأشعة.. الإفتاء توضح
حكم التصرف في العربون قبل تسليم المبيع.. الإفتاء توضح
وأضافت الإفتاء أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم سأله رجل: «مَا تَقُولُ فِي صَلَاتِك؟» قَالَ: "أَتَشَهَّدُ، ثُمَّ أَسْأَلُ اللهَ الْجَنَّةَ، وَأَعُوذُ بِهِ مِنْ النَّار" -رواه ابن ماجه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه- فصوَّبه النبي صلى الله عليه وآله وسلم في دعائه ذلك من غير أن يكون علَّمه إياه.
وكما استشهدت دار الإفتاء، عبر موقعها الإلكتروني، بما جاء عن جُبَيْر بن نُفَيْر أنه سمع أبا الدرداء رضي الله عنه وهو يقول في آخر صلاته وقد فرغ من التشهد: "أَعُوذُ بِاَللهِ مِنْ النِّفَاقِ".
وذكرت أقوال بعض الفقهاء في هذه المسألة ومنهم الإمام النووي الشافعي في "روضة الطالبين" (1/ 256، ط. المكتب الإسلامي) حيث قال: [ويُستَحَبُّ الدعاءُ بعد ذلك أي: الصلاة الإبراهيمية، وله أن يدعو بما شاء من أمر الدنيا والآخرة، وأمور الآخرة أفضل، وعن الشيخ أبي محمد: أنه كان يتردد في مثل: اللهم ارزقني جارية صفتها كذا ويميل إلى المنع وأنه يبطل الصلاة، والصواب الذي عليه الجماهير: جوازُ الجميع، لكن ما ورد في الأخبار أحب من غيره] اهـ.
وقال الإمام أبو البركات الدردير في "الشرح الكبير" (1/ 251، ط. دار الفكر): [ونُدِبَ دعاءٌ بتشهدٍ ثانٍ يعني: تشهد السلام بأيّ صيغةٍ كانت] اهـ.
وقال العلامة الشمس الرملي الشافعي في "نهاية المحتاج" (1/ 532، ط. دار الفكر): [وكذا يُسَنُّ الدُّعاءُ بعدَه أي: التشهد الآخَرِ بما شاء مِن دِينِيٍّ أو دُنيويٍّ] اهـ. وممَّا ذُكِر يُعلَم الجواب عن السؤال.
عبد المسيح: فلتكن العدالة التربوية أولوية لا شعارًا