«الإفتاء» توضح حكم من نظر إلى الحرام في رمضان (فيديو)
تاريخ النشر: 27th, March 2024 GMT
أجابت دار الإفتاء المصرية على تساؤل حكم من نظر إلى الحرام في رمضان، وهو ما أوضحه الدكتور محمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، قائلا إنّ الصائم يدع طعامه وشرابه وشهوته من أجل الله، ولذلك فإن الله جعل ثوابه عليه هو، وكل عمل ابن آدم له، الحسنة بعشر أمثالها إلى سبمعائة ضعف، إلا الصوم فإنه لله.
ما حكم من نظر إلى الحرام في رمضانوأضاف «وسام» في حديثه عن حكم من نظر إلى الحرام في رمضان، عبر برنامج فتاوى الناس الذي يعرض على شاشة قناة «الناس»، أنّ المسلم الصائم يدع طعامه وشرابه وشهوته من أجل الله، ويجب أن يكون الصوم مدرسة للتربية، والبعد عن الحرام ولو حتى بالنظرة.
واستكمل أمين الفتوى، أنّه لا يجب الاسترسال خلف أهواء النفس وشهواتها، والاجتهاد في تزكية النفوس، مؤكدا أنّ أثر القرآن والقيام والعبادة في رمضان أشد من أي وقت آخر في صلاح النفس وتربيتها، وبناء الإنسان والشخصية، وليس على مستوى رمضان فقط، ولكن أيضا على السنة كلها، لذلك هذه الأفعال محرمة في رمضان وغيره.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: الإفتاء رمضان صيام رمضان مفطرات رمضان مبطلات الصيام
إقرأ أيضاً:
حكم من أفطر في شبابه أيامًا في رمضان ولا يذكر عددها
رمضان.. أوضحت دار الإفتاء المصرية أنه يجب على من أفطر أيامًا في شبابه أن يقضي ما أفطره على كلِّ حالٍ، وإذا كان ناسيًا لعدد الأيام التي أفطرها فعليه أن يقضي حتى يحصل عنده اليقين ببراءة ذمته وأنه قد وَفَّى بما عليه من أيام، وإن كان عاجزًا عن الصوم أخرج الفدية.
حكم تعمُّد الفطر في نهار رمضان
وقالت الإفتاء إن المقرر في الشريعة الإسلامية وجوبُ صوم شهر رمضان على كلِّ مسلمٍ مكلَّف؛ لقوله تعالى: ﴿فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ﴾ [البقرة: 185]؛ قال الإمام ابن كثير في "تفسيره" (1/ 369، ط. دار الكتب المصرية): [هذا إيجابُ حتْم على مَن شهد استهلال الشهر؛ أي: كان مقيمًا في البلد حين دخل شهر رمضان، وهو صحيحٌ في بدنه أن يصوم لا محالة] اهـ.
وأكدت الإفتاء أن تعمُّد الفطر في نهار رمضان كبيرةٌ من كبائر الذنوب؛ لأنَّ في ذلك انتهاكًا لحرمة الشهر، فقد روى الترمذي عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: «مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ رُخْصَةٍ وَلاَ مَرَضٍ لَمْ يَقْضِ عَنْهُ صَوْمُ الدَّهْرِ كُلِّهِ وَإِنْ صَامَهُ».
قال الإمام ابن حجر الهيتمي في "الزواجر عن اقتراف الكبائر" (1/ 323، ط. دار الفكر): [الكبيرة الأربعون والحادية والأربعون بعد المائة: ترك صوم يوم من أيام رمضان، والإفطار فيه بجماع أو غيره بغير عذر؛ من نحو مرض أو سفر] اهـ.
حكم تخصيص كل يوم من أيام رمضان بدعاء معين
وقالت دار الإفتاء، إن كتابة بعض الناس على مجموعات التواصل الاجتماعي أدعية لشهر رمضان، على هيئة دعاء لكلِّ يوم؛ لتذكير المشاركين بهذه العبادة، أمر جائز شرعًا في كل الأوقات والأحوال.
مشروعية الدعاء وبيان فضله
وأوضحت الإفتاء أن مِن أحب العبادات والطاعات إلى الله تعالى: الدعاء، فقد أمر المولى سبحانه وتعالى عباده المؤمنين بأن يخلصوا له الدعاء، فقال عزَّ وجلَّ: ﴿وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ﴾ [غافر: 60].
قال الإمام البغوي في "معالم التنزيل" (7/ 156، ط. دار طيبة): [أي: اعبدوني دون غيري أجبكم وأثبكم وأغفر لكم، فلما عبَّر عن العبادة بالدعاء جعل الإنابة استجابة] اهـ.
رمضان
ولا شك أنَّ الدعاء ذكر لله، والذكر مشروع في كلِّ زمان ومكان، وعلى أيِّ هيئة كانت، وفي كلِّ الأحوال، قال الله تعالى: ﴿فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِكُمْ فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا﴾ [النساء: 103].
وفد من منظمة الأسلحة الكيميائية يلتقي الشرع في دمشق