أين نحن من #حكمة_الصيام ؟؟
#منى_الغبين
الصيام عبادة روحية سنوية فرضها الله على عباده كدورة إنعاش لتحقيق مفهوم التقوى التي موطنها القلب , حيث قال تعالى ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ )) , وقال نبيه الكريم صلى الله عليه وسلم : ((لا تحاسدوا , ولا تناجشوا و لا تباغضوا , ولا تدابروا , ولا يبع بعضكم على بيع بعض , وكونوا عباد الله إخوانا المسلم أخو المسلم , ولا يخذله , ولا يحقره التقوى هاهنا – و أشار إلى صدره – بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم , كل المسلم على المسلم حرام : دمه , وماله , وعرضه )) فالتقوى المقصودة هي أمر نفسي داخلي تجعل الإنسان مراقبا لله في أقواله وأفعاله , متحفظا من إلحاق أدنى أذى بالآخرين لأنّ كفّ الأذى هو الحدّ الأدنى من الصدقة المطلوبة من الإنسان يقول أبو ذر الغفاري ((سألت النبي- صلى الله عليه وسلم -: أي العمل أفضل؟ قال:”إيمان بالله، وجهاد في سبيله “.
ولننظر الآن أين نقف من هذه العبادة الروحية السامية التي تستوجب على الإنسان دوام المراقبة لأفعاله لئلا يصدر منه خطأ يبطل صومه حيث حذّر النبي من ذلك بقوله (( رُبّ صائم ليس له من صيامه إلا الجوع , ورُبّ قائم ليس له من قيامه إلا السهر )) وقوله عليه الصلاة والسلام : ((من لم يدع قول الزور و العمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه و شرابه )) _ لننظر أين نقف من هذه التوجيهات الإلهية التي تبين الحكمة المقصودة من الصوم ؟؟
الق ببصرك فماذا ترى ؟؟ السمة الأولى حالة من السخط والغضب المكبوت الذي يتناثر في كلّ مكان فتصيب شظاياه الآخرين فينفجر مخزونهم من المادّة ,فالوجوه عابسة مستنفرة , والعيون تتقادح شررا , والنفوس تكاد تنفجر شرورا , لا تسمع إلا التأفف , وعبارات “اللهم إني صائم ” تخرج بوقع حانق يفيض غيظا , سيارات تسير بنزق , وسائقوها أرواحهم في أنوفهم , فالكلّ غاضب من الكلّ والكلّ يريد أن يفترس الكلّ , مؤسسات دائخة متثائبة العاملون فيها مستودعات غضب وسخط قد تنفجر في أي لحظة ………
والسمة الثانية نهم استهلاكي فظيع , وإقبال على المواد الغذائية بشكل جنوني , واليوم يبدأ بين الشراء والإعداد لوجبة الإفطار التي يراد لها أن تعوض حرمان تلك السويعات من المأكول والمشروب , فيظل الهاجس المسيطر متطلبات المعدة , وكان الله في عون النساء فكلّ ليلة مطلوب منهن إعداد ما يفوق حجم وليمة يؤكل ربعها وتلقى ثلاثة أرباعها في الحاويات !!
والسمة الثالثة : النوم نهارا لمن أستطاع إليه سبيلا لقتل الوقت , وكف الأذى قدر المستطاع ويقابله السهر ليلا للأكل والشرب ومتابعة المسلسلات الفارغة التي تمسخ العقول ولا يتخلل ذلك إلا ساعة أو أقلّ في صلاة التراويح ……….
ينتهي الشهر والصائمون مخدرون بمخدر الغضب المطفئ لسراج العقل , ومخدر النوم (الموتة الصغرى ) , ومخدر الأكل والشرب المذهب للفطنة , ومخدر المسلسلات السارق للوعي , وأمام مثل هذه الحال كيف للصائم أن يفكّر بمعاناة الفقراء المحرومين الذين يعانون الجوع على مدار العام , وأنّى له أن يستذكر معاني الصوم وما يرمي إليه من حكم ؟؟ مقالات ذات صلة توجيه الملك نحو التعليم المهني… بين الواقع والمأمول..! 2024/03/26
المصدر: سواليف
إقرأ أيضاً:
هل يجوز للمصريين الصيام أو الإفطار حسب رؤية دولة أخرى؟.. المفتي يوضح الحكم
أجاب مفتي الجمهورية الدكتور نظير عياد، رئيس الأمانة العامة لدُور وهيئات الإفتاء في العالم، عن مسألة الصيام أو الإفطار بناءً على رؤية دولة أخرى، خلال حلقة جديدة اليوم، الجمعة، من برنامج "اسأل المفتي" الذي يقدمه الإعلامي حمدي رزق عبر فضائية “صدى البلد”.
وأكَّد الدكتور نظير عياد، مفتي الجمهورية، أنه لا يجوز للمصريين الصيام أو الإفطار بناءً على رؤية دولة أخرى، بل يجب الالتزام بإعلان دار الإفتاء المصرية.
المفتي: الابتلاءات لا يعالجها إلا الصبر.. ونبي الله أيوب نموذج يحتذى به
هل الحفيظ من أسماء الله الحسنى؟ شيخ الأزهر يجيب
مفتي الجمهورية: القرآن معجزة باقية ليوم القيامة.. ويصلح لكل زمان ومكان
1085 عامًا على تأسيسه.. عباس شومان: الأزهر سيظل صوتًا للحق ومنارةً للوسطية
وأوضح المفتي أنه لا يجوز لمواطني دولة أخرى أن يصوموا أو يفطروا وَفْقَ رؤية مصر، بل يلتزم كل شخص برؤية الهلال في بلده.
واشار فضيلة المفتي إلى أنه إذا سافر شخص من دولة إلى أخرى وكان هناك فرق في بدء الصيام، فيلتزم بالصيام والفطر في الدولة التي يقيم فيها، على ألا يقل عدد أيام الصيام عن 29 يومًا، وإلا وجب عليه صيام يوم إضافي.
فضل الصبر في القرآنوعن فضل الصبر في القرآن، قال فضيلة المفتي إنَّ القرآن الكريم يُعلي من شأن الصبر، حيث يقول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ}، مشيرًا إلى أنَّ هذه الآية تؤكِّد معيةَ الله للصابرين؛ مما يدلُّ على عظيم منزلتهم.
واستشهد فضيلته، بسورة العصر التي تُبرز أهمية الصبر كعنصر أساسي في صلاح الفرد والمجتمع، حيث قال تعالى: {وَالْعَصْرِ، إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ، إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ}.
وأشار "عيَّاد"، إلى أن الصبر يُربي الإنسان على التحمل والرضا بالمقدور، ولهذا يُطلق على شهر رمضان "شهر الصبر"، حيث يقول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}.
وأوضح أن الصيام يُنمِّي الصبر في النفس الإنسانية ويعزز قدرة الإنسان على التحمل والتقوى.