زوج لمحكمة الأسرة: زوجتى تلاحقنى بدعوى تبديد رغم ردى منقولاتها
تاريخ النشر: 26th, March 2024 GMT
أقام زوج دعوي نشوز، ضد زوجته، أمام محكمة الأسرة باكتوبر، اتهمها بالتحايل للزج به بالسجن، وملاحقتها له بدعوي تبديد رغم تسليمه لها- مصوغاتها ومنقولاتها -التي تجاوزت قيمتها مليون ونصف، ليؤكد:" زوجتي هجرتني بعد 3 سنوات زواج، ورفضت كافة الحلول الودية للانفصال دون فضائح، وتسببت لي بضرر مادي ومعنوي كبير بعد حرماني من رؤية طفلتي".
وأكد الزوج:"سلمتها كافة حقوقها وأتفقت مع والدها بعلى لطلاق وديا، ولكنها تحايلت على وذهبت لملاحقتي بدعاوي قضائية رغم حصولها على كافة حقوقها الشرعية المسجلة بعقد الزواج، لتعود وتطالبني بمنحها بدل نقدي مقابل-منقولاتها ومصوغاتها- التي سبق وأن تسلمتها، دمرت حياتي، وواصلت الإساءة لى وشهرت بسمعتي، وعندما رفض أنهالت علي بالضرب وحاولت وعائلتها إجباري على توقيع كمبيالات لها تحت تهديد السلاح".
وكانت الزوجة قد اتهمت زوجها ببلاغ رسمي بالتعدي عليها بالضرب والتسبب لها بإصابات خطيرة وفقا للتقارير الطبية، كما طالبت بتعويض مالي مقابل منقولاتها- التالفة- وفقا لوصفها بدعوي التبديد، واتهمت زوجها بإلحاق الضرر المادي والمعنوي بها بسبب تعسفه ورفضه تمكينه من حقوقها.
والقانون أعطى للمطلقة نفقة العدة تقدر بنفقة 3 أشهر من النفقة الشهرية، والقانون أوجب على تمكين الحاضنة من مسكن الزوجية أو أجر مسكن للحضانة حتى سن الـ15 عشر للذكر و17 عشر للأنثى.
ونصت المادة 6 من قانون الأحوال الشخصية، يلزم الزوج بنفقة زوجته وتوفير مسكن لها، وفى مقابل الطاعة من قبل الزوجة وأن امتنعت دون سبب مبرر تكون ناشزا.
المصدر: اليوم السابع
كلمات دلالية: خلافات أسرية طلاق للضرر عنف أسري أخبار الحوادث أخبار عاجلة
إقرأ أيضاً:
هل دورات المياه مسكن للشياطين؟.. خالد الجندى يوضح
قال الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، إن كلمة الوضوء إذا كانت بضم الواو فهى اسم للماء المستعمل في الطهارة، أما إذا كانت بفتح الواو فهى اسم للفعل نفسه، مثل أن يقال: فلان في حالة وضوء أو يتوضأ.
وأوضح أن الماء الذي يتوضأ به يسمى وضوءًا بالضم، مشيرًا إلى أن الكلمة مأخوذة من الوضاءة، أي الحسن.
وأضاف عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، خلال حلقة برنامج “لعلهم يفقهون”، والمذاع عبر فضائية dmc، اليوم الاثنين، أن المكان الذي يتوضأ فيه الإنسان أو الذي يساعده على الوضوء هو مكان يحبه الله سبحانه وتعالى، مستنكرًا ما يروجه البعض من أن هذا المكان، كدورات المياه، مليء بالعفاريت والشياطين، موضحًا أن الحمام لا توجد به عفاريت أو شياطين كما يفهم البعض، مبينًا أن قول الإنسان عند دخول الحمام: "أعوذ بالله من الخبث والخبائث" هو استعاذة من الشرور والآفات وليس دليلًا على وجود مخلوقات شيطانية بالحمام.
وأشار إلى أن تفسير "الخبث والخبائث" باعتبارها ذكور وإناث الجن والشياطين هو اجتهاد للإمام النووي رحمه الله، وليس نص حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم، موضحًا أن النبي علمنا الدعاء عند دخول الحمام للاحتماء من الشرور، وليس لأنه مكان مسكون بالعفاريت، لافتًا إلى أن الفضلات التي تخرج من الإنسان مثل البول والغائط هى من الخبائث، ولذلك يقول المسلم عند الخروج: "الحمد لله الذي أذهب عني الأذى".
«الأرصاد» يحذر من ارتفاع في درجات الحرارة الفترة المقبلة