داخل الحرم المكي: وفاة معتمرة من الفيوم أثناء أداء العمرة
تاريخ النشر: 26th, March 2024 GMT
خيَّمت حالة من الحُزن على أهالي قرية اللاهون بمحافظة الفيوم، عقب وفاة سيدة تدعى سيدات شعيب 61 عاما، أثناء أداءها مناسك العمرة، بعدما لفظت أنفاسها الأخيرة داخل الحرم المكي بشكل مفاجئ، عقب أداء صلاة المغرب.
وفاة معتمرة في الحرم المكي
وتسببت الوفاة المفاجئة للمعتمرة الراحله في صدمة كبيرة لأسرته والمقربين منها وأبناء قرية الاهوان بشكل عام، ونشر العديد من رواد مواقع التواصل الاجتماعي صور الراحلة، داعين الله أنّ يتغمدها بواسع رحمته، وأن يُسكنها فسيح جناته، ويلهم أهلها وذويه الصبر والسلوان، واصفين وفاتها بـ«حُسن الخاتمة».
وقال أحمد علي أحد أقارب المتوفاة، إنّ الفقيدة تبلغ من العُمر 61 عاما، وتوفيت أثناء أداء مناسك العمرة، حيث كانت تؤدي صلاة المغرب، مضيفا: صلت المغرب وسنُة المغرب ونطقت الشهادة وماتت داخل الحرم المكي».
المعتمرة كانت تتمتع بحُسن الخلق والسيرة الطيبة
وأكد «أحمد » أنّه سوف يتم أداء صلاة الجنازة على جثمان المعتمرة الراحلة بالحرم المكي، والدفن في مقابر مكة المكرمة، مشيرًا إلى أنّه سوف يتم أداء صلاة الغائب عليه غدا عقب صلاة العشاء بمسجدالقرية، متابعا: «عزاؤنا أنّ روحها صعدت إلى بارئها في الحرم المكي عقب أداء صلاة المغرب.. وإنا لله وإنا إليه راجعون».
حسن الخاتمة.. وفاة معتمر من الفيوم خلال أداء مناسك العمرة
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: الفيوم الحرم المكي وفاة معتمرة أداء العمرة مناسك العمرة وفاة سيدة صلاة المغرب الحرم المکی أداء صلاة
إقرأ أيضاً:
هل يجوز أداء صلاة التراويح ركعتين غير الوتر ؟.. الإفتاء تجيب
هل يجوز صلاة التراويح في البيت ؟ وهل يجوز ان أصليها ركعتين غير الوتر نظرا لانشغالي؟.. سؤال أجاب عنه الدكتور مجدى عاشور، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، ومستشار مفتى الجمهورية السابق.
وقال مجدى عاشور فى إجابته عن السؤال: إن صلاة التراويح سنة مؤكدة، والفقهاء اختلفوا في أيهما أفضل : صلاتها جماعة في المسجد ، أم صلاتها منفردًا .
وأشار الى ان الأولين احتجوا بفعل سيدنا عمر رضي الله عنه ، والآخرين احتجوا بأصل فعلها منفردًا عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم وكلاهما صحيح .
عدد ركعات صلاه التراويحونوه بان عدد ركعاتها عند جماهير الفقهاء عشرون ركعة ثم الوتر بثلاث ركعات، وأصلها عند المالكية ست وثلاثون ركعة من غير الوتر ، وذهب بعضهم إلى أنها ثماني ركعات ، والكل صحيح ، وإن كان الأفضل ما ذهب إليه جماهير الفقهاء .
واوضح انه فى حالة عدم الاستطاعة بالأخذ بأي من هذه الأقوال ، فليصل أقل من الثماني ولو ركعتين من غير الوتر ويكون له ثواب من قيام ليلة في رمضان، على ما ذهب إليه بعض الشافعية ؛ فصلاة جزء منها خير من تركها كلها.
وقت صلاة التراويح
ويكون وقت صلاة التراويح من بعد صلاة العشاء إلى وقت أذان الفجر، فيجوز في هذه الفترة صلاة التراويح.
فضل صلاة التراويح
عدّ العُلماءُ بضعة َفضائل لقيام اللّيل، منها:
- عناية النبيّ - عليه الصّلاة والسّلام - بقيام اللّيل حتى تفطّرت قدماه، فقد كان يجتهدُ في القيام اجتهادًا عظيمًا.
- قيامُ اللّيل من أعظم أسبابِ دخول الجنّة.
- قيامُ اللّيل من أسباب رَفع الدّرجات في الجنّة.
- المحافظونَ على قيام اللّيل مُحسنونَ مُستحقّون لرحمة الله وجنّته، فقد مدح الله أهل قيام اللّيل، وعدَّهم في جملة عباده الأبرار.
-مدح الله أهل قيام اللّيل في جملة عباده الأبرار، فقال - عزَّ وَجَل -: (وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا).
- قيام اللّيل أفضَلُ الصّلاة بعد الفريضة.
-قيامُ اللّيل مُكفِّرٌ للسّيئاتِ ومنهاةٌ للآثام.
-شرفُ المُؤمن قيام اللّيل.
-قيامُ اللّيل يُغْبَطُ عليه صاحبه لعظيم ثوابه، فهو خير من الدّنيا وما فيها.
- من أسباب مغفرة الذنوب، ومن صلى التراويح كما ينبغي فقد قام رمضان
3 مواجهات قوية ترفع راية التحدي نحو الاقتراب من الصعود .. غداً