خير من ألف شهر.. ليلة القدر 2024: موعدها.. علاماتها.. سبب إخفائها
تاريخ النشر: 26th, March 2024 GMT
ليلة القدر، تلك الليلة العظيمة التي ورد ذكرها في القرآن الكريم كأهم ليالي العام، تحمل في طياتها بركات وخيرات لا تعد ولا تحصى. إنها ليلة تعتبر خيرًا من ألف شهر، حسب ما ورد في القرآن الكريم، حيث يُنزل فيها الملائكة وروح الأمر بأمر الله تعالى بجميع القضاء والقدر "إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ · وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ · لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ · تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ · سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ" سورة الفجر.
في العام 2024، ينتظر المسلمون حول العالم قدوم ليلة القدر بشغف ورجاء، فهي ليلة مباركة يتعبد فيها المؤمنون بالصلاة والذكر والدعاء، سعيًا للتقرب إلى الله وطلب الغفران والرحمة. ولكن هذه الليلة العظيمة ليست بسهولة تحديد موعدها، بل قد وردت العديد من العلامات التي تشير إلى قدومها، ومن بينها الهدوء والسكينة التي تسود الأجواء والشعور بالسكون الداخلي.
إن ليلة القدر تمثل فرصة لا تعوض لطلب الغفران والنجاة، وهي فرصة للتغيير والتوبة، ولذلك فإن المسلمون يبحثون عنها بكل جدية واجتهاد في هذه الأيام المباركة، عسى أن يتمكنوا من استحضار رحمة الله في هذا الشهر الفضيل والتمتع بالنعم الروحية والدنيوية التي يمنحها الله في هذه الليالي المباركة.
سورة القدرموعد ليلة القدروبعد معرفة علامات ليلة القدر، يتساءل الكثير عن موعد ليلة القدر، فهي تحدث في العشر الأواخر من شهر رمضان الكريم، ولكن التحديد الدقيق لها لا يتم بشكل محدد في التقويم الإسلامي. ويرجع ذلك إلى الأحاديث النبوية التي لم تحدد بدقة تاريخها، ولكنها أشارت إلى أنها في العشر الأواخر من رمضان.
ووفق لتقاليد الإسلام، فإنه يشجع المسلمون على الاجتهاد في العبادة والدعاء في كل ليلة من العشر الأواخر من رمضان، خاصة في الليالي الفرد منها (21، 23، 25، 27، 29)، حيث يعتقد البعض أن ليلة القدر قد تكون في إحدى هذه الليالي.
وتعد ليلة القدر من الليالي الفريدة والمباركة في الإسلام، حيث يُفضل فيها العبادة والتضرع إلى الله بكل إخلاص وخشوع، مع الاجتهاد في البحث عنها والتفكير في أهميتها العظيمة.
كما أنها فرصة لا تعوض للتواصل مع الله وطلب الغفران والرحمة. ففيها ينزل الملائكة وتمتلئ السماء بالبركة، ويُحدد الله فيها مصائر الخلق للسنة القادمة، وعلى الرغم من عدم تحديد الليلة الدقيقة للقدر، إلا أن العديد من المسلمين يجتهدون في البحث عنها في العشر الأواخر من رمضان، ويتضرعون إلى الله في كل ليلة منها، كما تُشجع ليلة القدر على التأمل في عظمة الله وفضله، وعلى زيادة العبادة والدعاء، وعلى التضرع إليه بقلوب خاشعة ومتواضعة.
هل لليلة القدر علامات؟ذكر الإمام القرطبي في "تفسيره" (20/ 137، ط. دار الكتب المصرية) لسورة القدر قوله: [الثانية: في علاماتها: منها أن الشمس تطلع في صبيحتها بيضاء لا شعاع لها. وقال الحسن قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم في ليلة القدر: «إِنَّ مِنْ أَمَارَاتِهَا: أَنَّهَا لَيْلَةٌ سَمْحَةٌ بَلْجَةٌ، لَا حَارَّةٌ وَلَا بَارِدَةٌ، تَطْلُعُ الشَّمْسُ صَبِيحَتَهَا لَيْسَ لَهَا شُعَاعٌ». وقال عبيد بن عمير: كنت ليلة السابع والعشرين في البحر، فأخذت من مائِه، فوجدته عذبًا سلسًا] اهـ.
سبب إخفاء ليلة القدرومع ذلك، فإن سبب إخفاء تاريخ ليلة القدر يعود إلى الحكمة الإلهية، حيث يؤكد العلماء أنه لو كانت معلومة بالتحديد لتهافت الناس على عبادة الله في تلك الليلة فقط، وتجاهلوا باقي ليالي الشهر الفضيل. لذلك، جاءت هذه الليلة مخفية لتحفز المؤمنين على العبادة والدعاء في كل ليلة من عشر الأواخر، مما يعزز الاجتهاد والاستمرار في الطاعة طوال الشهر الكريم.
أجابت دار الإفتاء، على سبب إخفاء ليلة القدر، بأن الله تعالى أخفى رضاه في طاعته؛ ليستزيد أصحاب الطاعات في أعمالهم، وأخفى غضبه في معصيته؛ لينزجر أصحاب السيئات عن أعمالهم، ولذلك اقتضت حكمة الله تعالى أن يُخفي أعمار الناس وآجالهم فلم يحددها؛ ليجد الإنسان في طاعة ربه، فينال رضاه، قال تعالى: ﴿وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ﴾ [الأعراف: 34].
كما أخفى الساعة في الزمن، قال تعالى: ﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي لَا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلَّا هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا تَأْتِيكُمْ إِلَّا بَغْتَةً يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ﴾ [الأعراف: 187].
كما أخفى االله ليلة القدر في رمضان لِيَجِدَّ الصائم في طلبها، وخاصة في العشر الأواخر منه، فيشمر عن ساعد الجد، ويشد مئزره، ويوقظ أهله كما كان يفعل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؛ أملًا في أن توافقه ليلة القدر التي قال الله تعالى فيها: ﴿لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ﴾ [القدر: 3 - 5]، فتكون حظه من الدنيا وينال رضا الله في دنياه وفي آخرته؛ لذلك أخفى الله ليلة القدر في أيام شهر رمضان حثًّا للصائمين على مضاعفة العمل في رمضان.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: ليلة القدر 2024 ليلة القدر القرآن الكريم خير من ألف شهر علامات ليلة القدر موعد ليلة القدر فی العشر الأواخر من الله تعالى لیلة القدر ال ق د ر الله فی
إقرأ أيضاً:
صلاة التهجد .. موعدها وطريقة أدائها وعدد الركعات
صلاة التهجد، أصبحت صلاة التهجد محل بحث الكثير عبر محرك البحث العالمي جوجل، خاصةً مع بداية العشر الأواخر من رمضان، فيسعى الكثير لينالوا رضا الله بالصلاة والدعاء والاستغفار وغيرها من العبادات، فضلاً عن أن رمضان أوشك على الانتهاء، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر الأواخر من رمضان شد مئزره وأحيا ليله وأيقظ أهله، وصلاة التهجد من النوافل التى كان يؤديها النبي صلى الله عليه وسلم فى العشر الأواخر من رمضان، لذا يقدم موقع صدى البلد تقريرا عن كل ما يخص صلاة التهجد .
صلاه التهجد أو قيام الليل من الصلوات التي يحبها الله عز وجل، خاصة أن العبد يتضرع فيها إلى المولى عز وجل ويلح له بالدعاء ، فالله عز وجل يحب العبد اللحوح في الدعاء، ومن أفضل الأوقات التي يتقرَّب بها العبد إلى خالقه وقت جوف الليل، ومن العبادات التي تُؤدّى فيه ما يُعرف بصلاة التهجُّد، فما هي صلاة التهجد، عدد ركعاتها ووقتها وفضلها.
متى تبدأ صلاة التهجد ؟
تبدأ صلاة التهجد من الليلة الأولى في العشر الأواخر من رمضان ليلة 21 رمضان، وذلك بعد الانتهاء من صلاة العشاء والتراويح إلى قرب صلاة الفجر.
صلاة التهجد
صلاة الليل أو التهجد مستحبة، وهي أفضل صلاة بعد صلاة الفريضة، حيث قرب الزمان والمكان من الله سبحانه وتعالى ، ففي الحديث الذي رواه البخاري عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الْآخِرُ فَيَقُولُ مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ)، وصلاة التهجد تكون بعد منتصف الليل.
عدد ركعات صلاة التهجد
صلاة التهجد لها العديد من الطرق والحالات التي يجوز أداؤها بها، ومنها أن ينام من أراد أداء صلاة التهجد ولو نومةً يسيرةً، ثمّ يقوم في منتصف الليل فيصلّي ركعتين خفيفتين، ثمّ يصلي بعد ذلك ما شاء من ركعات، وعليه أن تكون صلاته ركعتين ركعتين؛ فيسلّم بعد كلّ ركعتين، وبعد أن يُتمّ ما أراد من صلاة التهجُّد يوتِر بركعة واحدة كما كان يفعل النبي صلى الله عليه وسلَّم، ويجوز له كذلك أن يوتر بثلاث ركعات، أو بخمس.
وعن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها، أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم: «كان يصلِّي من اللَّيلِ ثلاثَ عشرةَ ركعةً؛ يوتِرُ من ذلكَ بخمسٍ لا يجلسُ إلَّا في آخرِهنَّ، وكحديثِ عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يصلِّي من اللَّيلِ تسعَ ركَعاتٍ لا يجلسُ فيها إلَّا في الثَّامنةِ، فيذكرُ اللَّهَ ويحمَدُهُ ويدعوهُ، ثمَّ ينهضُ ولا يسلِّمُ، ثمَّ يقومُ فيصلِّي التَّاسعةَ، ثمَّ يقعدُ فيذكرُ اللَّهَ ويحمدُهُ ويدعوهُ، ثمَّ يسلِّمُ تسليمًا يسمِعُناهُ، ثمَّ يصلِّي ركعتينِ بعدما يسلِّمُ وهوَ قاعدٌ، فتلكَ إحدى عشرةَ ركعةً، فلمَّا أسنَّ رسولُ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ- وأخذهُ اللَّحمُ، أوترَ بسبعٍ وصنعَ في الرَّكعتينِ مثلَ صُنعِهِ في الأولى، وفي لفظٍ عنها: فلمَّا أسنَّ رسولُ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ- وأخذهُ اللَّحمُ أوترَ بسبعِ ركعاتٍ لم يجلس إلَّا في السَّادسةِ والسَّابعةِ، ولم يُسلِّمْ إلَّا في السَّابعةِ، وفي لفظٍ: صلَّى سبعَ ركعاتٍ، لا يقعدُ إلَّا في آخرِهنَّ».
وقت صلاة التهجد
يبدأ وقت صلاة التهجد بعد الانتهاء من صلاة العشاء والتراويح، ويستمر وقتها إلى آخر الليل، فيكون آخر الليل كله من بعد العشاء إلى الفجر وقتًا للتهجد، غير أن أفضل وقت لصلاة التهجد هو آخر الليل، أو ما قارب الفجر، ودخل في الثلث الأخير من الليل، فهو وقت السحر والاستغفار وتجلِّي الفيوضات الربانية على القائمين والمستغفرين والذاكرين من الله رب العالمين.
ماذا يقرأ فى صلاة التهجد
من السّنة أن يقوم المسلم بترتيل الآيات الكريمة عند القراءة، وقراءة ما تيسرّ له من القرآن الكريم، ومن المستحبّ عند القراءة أن يستعيذ بالله عند قراءة الآيات التي فيها وعيد، وأن يسأل الله الرحمة عند الآيات التي فيها رحمة، وأن يسبّح حينما تمرّ به آية تسبيح، وأن يطمئنّ في صلاته، ويخشع في ركوعه وسجوده.
غضب يمني عارم إزاء استهداف الأعيان المدنية